第1章 青春心理
立志、勤学、追求、创新，这些都是美妙的音符，把它们和谐地组合起来，就能谱写一支青春之歌。
第一节 创造自我高度
1．正确认识自我
唐太宗说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。如果想要知道自己的外貌，可以照镜子，从镜子中看到真实的自我形象。了解历史可以懂得过去，但如果想要认识自己的能力和性格，仅仅是以他人为镜是不够的。
常常会有一些青少年这样说：“有时候，我觉得自己很能干，很聪明。但有时候我又会觉得自己很笨，连一件小事都做不好。我究竟是聪明的还是笨的呢？”发出这种感慨的人，其实是没有正确的认识自我而已。
青少年对自我认识是否全面、正确，对他的生活和发展有着十分重要的意义。如果一个人看不到自己的价值，就会对自我失去信心，产生自卑感，一方面失去了生活的力量，另一方面一旦遇到失败和挫折就会一蹶不振。如果一个人只看到自己的长处，看不到自己的缺点和弱点，就会盲目自信，夸大自我，目空一切。因此只有全面、正确地认识自己，才能保证一个人的个性健全良好地发展。
客观地认识自己
古人云：“人贵有自知之明。”这说明正确认识自己是相当困难的。青少年在正确认识自己的困难的时候，一方面在于对自己的心理的了解，因为它常常不能像测量自己的血压、身高那样有一个客观的尺度。即使借助于心理测量，一般人也难以掌握。另一方面，在于人们对于自己的认识常常缺乏一定的积极性和坚持性。所以，“当事者迷”的情况也就非常容易发生。
三千多年前，传说在希腊人对于自己的认识往往缺乏一定的积极性和坚持性。因此，“当事者迷”的情况也就容易拉帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所，这座神所是一组石造建筑物。在这个神托所的入口处，在一块石头上刻有两个词，用今天的话来讲就是：认识你自己！
古希腊的哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育他的学生，因此，后人往往错误地认为这是苏格拉底说的话。这句话当时被人们认为是阿波罗神的神谕，其实是家喻户晓的一句民间格言，是希腊人民的智慧结晶，后来才被附会到大人物或神灵身上去的。
有句古语是这样说的：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”。人心难测，知人难，为人知更难。而要知己，则是难上加难。所以有“人贵在自知之明”之说。
诚然，一个人要想真正地了解自己，认识自己，又谈何容易？一辈子不认识自己而做出了可悲之事的大有人在。在今天，还有很多人正是由于不认识自己，不充分理解今天这个社会中的情况，而受不得一点点挫折、打击，悲观、失望、苦恼、抱怨、彷徨，终日在唉声叹气、无所事事中把时光轻易地放走。
所以，青少年朋友一定要及早的、客观的认识自我，不要在年年岁岁中虚以度日。古人云：“知己知彼，百战不殆。”西方人说：“自己的鞋子，自己知道紧在哪里”；“不会评价自己，就不会评价别人”；希腊人说：“最困难的事情就是评价自己。”可见，认识自己是一个永恒的话题，在古今中外都十分受到重视。
但是，认识自己并不是一件容量的事，需要对自己有一个最起码的认识，是做人的一个最起码的要求。而对于有些人来说，自己是什么样的人，只有自己不知道。由于难得有一个真实的参照系来评估自己，所以，我们往往能够很自信的干傻事。
认识你自己罢！虽然这是困难的，然而，一个人要想有一番作为的话，正确地认识自己是一个最基本的要求。或者，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词，但你在处理班级事务方面却有特殊的本领，能知人善任、排难解纷，有高超的组织能力；你的数理化也许差一些，但写小说、诗歌却是个能手；也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉……
在认识到自己长处的前提下，扬长避短，认准目标，抓紧时间把学习或者工作做好，久而久之，自然会水到渠成。
认清自己的优势
在人生中，人们最关注的就是自己。当拿到一张集体照时，你的第一个目光肯定会落在自己身上。每天早上，面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要笑此话太傻。俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜自我、了解自我这个最大的敌人，就是认清自我，客观的评价自己，找准自己的位置，但是，又有多少人了解自我有几分。
认识自我，就是要客观地评价自己，既不高估自己，也不贬低自己。认识自我，就是要认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。认识自我，就是要认识自己的生理特点，认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点。
英国的一个著名诗人济慈，他本来是学医的，可是后来无意中，他发现了自己有写诗方面的才能，所以，就当机立断改行写诗，而且在写诗的过程中，他很投入的用自己的整个生命去写诗。很不幸，他只活了二十几岁，但是，他却为人类留下了不朽的美丽诗篇。
马克思在年轻的时候，也曾想做一名伟大的诗人，也努力的写过一些诗。但是，他很快发现在这个领域里，他不是强者，他发现自己的长处不在这里，便毅然决然地放弃了做诗人的想法，转到寒舍科学研究上面去了。
试想一下，如果上面的两位大师都没有正确地认识自己，看清自己的话，那么英国至多不过增加一位不高明的外科医生济慈，德国至多不过增加一位蹩脚的诗人马克思，而在英国文学史和国际共产主义运动史上则肯定要失去两颗光彩夺目的明星。所以，认识你自己罢！无论做什么都要切切实实、脚踏实地去做，大而无当、好高骛远的想法一定要排除。
古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”青少年朋友，当你认识了自己之后，就应当坚定起来，让自己变成一个有思想、有韧性、有战斗力的强者，为了祖国的繁荣，为了国家的强大，为了自己的未来，在你选择的道路上一步一个脚印地走下去。
2．换个角度看自己
不要终日为自己的满身优点而乐不思蜀，这会让你迷失方向，眼里看不到其他东西，也许错过的就是最美的，最宝贵的；也不要为了自己的一大堆缺点而郁郁寡欢，这样的人生永远也不会有快乐。青少年朋友应从少年时期就应该学会认真地审视自己、认识自己，从而提高自我认知。然而，想要更好地透析自己，把握人生，那就要学会从另外一个角度去看看自己，好好审视自己，从外表到言行举止，再到为人处世，你会发现，原来人无完人，你也有很多的缺点；你会发现原来你身上也不尽是缺点，你还有很多的闪光点，只是被心中的阴霾遮盖住了。换个角度看自己，让你警惕人生的陷阱；换个角度看自己，让你心情舒畅，让你重拾信心，阔步前进！
换个角度看“优缺”
卡丝·戴莉有着一副百灵鸟般的嗓音，她对音乐深深迷恋着，然而她的一口龅牙却让她困苦不已，因为只要她那美妙的歌声一出口，就注定要将口中十分难看的龅牙露出来。可是她对唱歌的激情仍然是有增无减，她从来都没有放弃过唱歌，她为了自己的梦想而努力着。所以她不断地参加各种歌唱比赛，希望从中得到认可。但是由于她总是顾及自己难看的龅牙，尽力避免将口张得太开，一方面要放声歌唱，一方面又极力掩饰，想方设法地把上嘴唇向下撇，好盖住暴出的牙，结果她的表情看起来十分可笑，所以她的歌唱表演往往以失败告终。屡次的失败让她渐渐对自己的歌声也产生了怀疑，她感到十分绝望。
在她为梦想拼尽最后一丝气力的时候，有一个评委的话改变了她的歌唱命运。这是唯一的一个发现她歌唱天赋的评委，评委告诉她：“我想每个看了你的表演的人都能看出你在掩饰什么，既然怎么遮也遮不住，何不放开点呢？你的确是一个唱歌的天才，便是如果你不能忘掉你的龅牙，它将会永远影响着你，排斥着成功。其实龅牙并不可怕，尽管张开你的嘴好了，只要你自己不引以为耻，投入的表演，观众就会喜欢你。”听了评委的话，她重拾了信心，渐渐地走出自己龅牙的生理缺陷，在一次全国大赛中，她极富个性化的演唱倾倒了观众，征服了评委，最终脱颖而出，并成为了美国著名歌唱家。不仅如此，她曾经痛恨至极的龅牙同她名字一样响亮，代表了她的个性和形象，成为她形象的一大特色，人们就像喜欢她的歌一样喜欢上了她的龅牙。
当代青少年难免也会有各种各样的烦恼，身体上的，心理上的，这样的，那样的残次让你对生活失去信心。在面对自己的不足时，你们应该像审视卡丝·戴莉一样，换个角度去看问题。那满口龅牙只不过是小小的不足挂齿的缺陷，但是一旦被放大，就会酿成悲剧或灾难，当你换个角度来看，这缺陷并不致命，或许完全可以忽略不计。人生的价值在于奉献和创造，在于完美人格的构建、灵魂的塑造和精神的升华。不要总是抱怨自己时运不济，觉得自己不能脱颖而出。先把眼光低下来，看看自己的平庸之处，甚至有缺陷的部分，只要善于发现，你完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到自己有价值的东西。生命之花不只是开在温室中，丛林、原野、沼泽照样可以开出美丽的花，也许，你的缺陷，你的缺点也会为你生命的种子浇灌，开出鲜艳夺目的花朵。
换个角度看“命运”
曾经在一篇文章中看到这样的一段话：“人要学会从不同的角度去看自己，当你站在别人的角度看自己时，你会看到一个令人讨厌的、满是缺点和不足的你；当你站在明天的角度看自己时，你会看到一个懒惰的你，你总是把希望寄托在明天，任由生命的花朵枯萎；当你站在空中看自己时，你会看到一个渺小得你，庸庸碌碌像一个蜘蛛，困守在世俗的网里究竟是为谁忙碌？当你站在神的角度看自己时，你会看到一个自私的你！你一生给过多少人真心的关爱？为何要等到面对死亡才去后悔？”看过之后，的确令人发思深省。生命中，人难免会有或这或那的不足，没有谁是完美的；生活中，也总免不了磕磕碰碰，如果遇到不快而生气，遇到天灾人祸而痛不欲生，那人生就毫无幸福可言了。与其钻牛角尖还不如换个角度看自己，也是一种解脱，一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。正所谓山因风雨而朗润，水因霜雪而澄澈，人生因遗憾而多姿多彩。不是有这样几句话么？“因祸得福”、“有得必有失，有失也必有得”，因此，换个角度看自己，换个角度看问题，人生中的悲欢离合也都是精妙的歌曲！
上帝在关上一扇窗子的同时，会再为你打开另一扇窗子。换个角度思考，从中学时期开始感悟整个人生，从不同的角度去思考你的命运，那么你会变得更加开朗与乐观，比如吃了亏，有的人会很沮丧，有些人会说吃亏是福；看到自己有一个傻儿子，有人会觉得上天不公，有人就想傻人有傻福；丢了东西，有的人会说倒霉，有的人会说破财免灾，财去人安乐；生了女孩，有的父母会说自己怎么这么不争气，有的父母会说养女儿是福气，养儿子是名气……所以说，同样一件事情，只要肯换个角度看自己，就会认识到生活的苦与乐，取决于人的一种心境，取决于人对生活的态度，对事物的感受。学会换个角度看命运，生命会变得更有光彩，人生也会更有滋味！
青少年应该在起点上就比别人早一步学会站在另一个角度，看自己，看别人，看人生，看命运，只要你能看透就是一种境界，是一种真正的觉悟，一种升华，也是一种成熟。也许你会发现，原来自己并没有你想象得那么好，或者差，每个人都有自己的长处和短处，总看到别人的长处，自己就会觉得渺小，总看到别人的短处，自己就会觉得伟大。要学会综观别人与个人的优缺点，正视自己，正视现实，正视人生，正视命运。从另一个角度去寻找另一番精彩！
换个角度看自己，其实并不单单只是看，更重要的是看过之后的思考。只有思考后的得出有效的结论与行动，“看”才会变得有意义。
3．不要轻易否定自己
温斯顿·丘吉尔说：“一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做，只会使危险加倍。但是如果立刻面对它毫不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！”人的一生不可能事事都如人所愿，尤其是作为青少年，在困难面前，千万不要轻易将自己否定。
不要一味地只看到自己的缺点，却忽略了自身的优点，如果一味地否定自己，怀疑自己，放弃自己，只能是跟在别人的后面。只有充满自信地活出自我，保持自我本色的人，才能在生命的管弦乐中演奏好优美地乐曲，才能实现生命的价值。反之，否定自己的同时，就等于将成功一并抛弃了，然而机会不是随时为你准备的，你要做的是随时准备好挑战机会，一旦错过这次机会，下次就不知道要等到何年何月何日何时，因为对青少年来说，青春只有一次。
行不行，试过才知道
人世间万千生物，没有什么是十全十美的。人也好，物也好，都有各自的缺点，没有任何人和任何事物可以达到完美的境界。即使是这样，人们在看待问题时也要从整体出发，既要看到缺点，也要看到优点。眼中只看到优点而看不到缺点只会是自骄自傲自负，其后果必然是得意下的不思进取所造成的失败。但是过分谦虚也不好，连自己的优点都看不见，整日抱着自己的缺点唉声叹气，那你将永远生活在自卑中。自卑的人永远无法抓住成功的机会，因为自卑心理会时时刻刻告诉你：“我不行”、“我肯定做不了”。这样的你又怎么能与成功画上等号呢？要知道，行，还是不行，不试怎么知道？
尝试是行动的开始，也是走向成功的第一步，勇敢地迈出这一步，成功将会变为可能。成功来自于对事物的好奇心与征服的欲望，当你对一个事物产生好奇心时，你就会总想着去研究它、钻研它、探索它。但是仅有好奇心是远远不够的，还要有足够的自信心和勇气去尝试。在征服一个事物的时候，它不会告诉你它会给你多少考验，为你制造多少困难险阻，这中间会有多少不可料及的事情发生，这个时候最能帮你的就是勇气与自信心。勇气帮你迈出脚步、突破自我，自信心帮你克服困难，战胜挫折。
世界伟大的发明家，人类的功臣爱迪生，可以说，他的一生就是在尝试中度过的。当他对生活中的一些现象产生好奇，并产生一系列想法的时候，他首先选择的是——试着去做。他尝试着去发明电灯，尝试着发明留声机，尝试着发明蓄电池，等等，结果均获成功。他的发明成果有2000多项，是当之无愧的“发明大王”。如果他因小时候人们对他的嘲笑而对自己失去信心和挑战自我的勇气，从而变得自卑，那他永远也不可能去尝试，也不可能不畏困难和挫折创造那么多的伟大发明。谈成功，更不可能。尝试最大的敌人是半途而废。科学界的人们信奉这样一句话：在一万次试验之后的那一次可能就是成功。这一万次，就是一万次的失败。成功就躲藏在无数次失败之后。失败的人，往往是做事半途而废、浅尝辄止的人。除了爱迪生以外，还有很多伟人、名人都在给世界的后人们上课，他们用行动，用成就向你们诉说人生的真谛，成功的秘诀。如莱特兄弟、达尔文、阿基米德、蔡伦、牛顿等等，他们的成功就说明了一个真理：只有想不到的，没有做不到的，只要你愿意尝试。
不要怀疑自己，学会肯定自己
很多人总是会对自己提出一大堆的疑问，“我行吗？”“我可以成功吗？”“别人都那么优秀，我怎么能竞争得过他们呢……”他们对自己的能力表示怀疑，尽管他们并没有想象中的那么糟糕。但是却与那些没有多少能力却很自信的人相差甚远。为什么这么说呢？归根结底是因为他们的怯弱，不自信，给了他人更多的机遇，提供了更广阔的发展空间。
也许你曾经的付出没有得到相应的回报；也许你曾经的自信被人当做“狂人”；也许你曾经的举动使你遭到他人的嘲讽，不要怕，要始终相信自己的路不是别人一两句就能决定的，不要轻易否定自己的能力，一时的得失并不能否定你的整个人生。若是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，那就会因怀疑而贬低自己的能力或价值。一个人自信心的丧失，无异于失去了前进的动力。每一个成功者都必须有承担挫折的心理素质与能力，做到胜不骄，败不馁，不因成败抬高或贬低自己，始终相信自己，坚信通过自己的努力最终能成功。正如某位诗人所说：“自信是石，敲击希望之火；自信是火，点亮熄灭的灯；自信是灯，照亮前行的路；自信是路，引你走向光明。”学会鼓励自己，学会为自己呐喊，学会为自己加油，因为一个人的信心无论在任何时候、任何环境里都可以发挥很大的威力。要把自信当成是一种习惯来培养，不论是在学习中，还是在生活中，它都可以助你一臂之力。自信地过每一天，当某天机会到来时，你会发现，原来你的潜力远远超出了想象中的那样。人生虽短，但多姿多彩。谁都不是十全十美的完人，只要尽力了，无憾的人生一样是精彩的人生。对自己多一份自信，还世界一个精彩！对人生多一些肯定，你的生命就会因此而变得不一样，人生因此而快乐，而自信起来，这份自信也可能为你打开成功的大门。
青少年，作为21世纪的新型人才，你们知道吗？轻易地将自己否定是对人生的失职，是对自己的不负责任。对自己的肯定让人自信，自信的人敢于尝试新的领域，能很快地开发自己的潜能与才华，因此更容易成功。快乐要求每个人必须用热情和自信来拥抱生活，不过分自大、自负，也不过分自卑。要懂得在把握好这个度的情况下，不断地充实自己、提高自己。俗话讲“艺高人胆大”、“有了金刚钻，才敢揽瓷器活”。没有能力、学识做基础，“相信”也只能是一句空话，只有全面发展才能赢得成功的资本，在日后的社会竞争中立于不败之地。
4．走自己的路让别人去说
生命是父母给予的，环境是先天注定的，而人生却是自己的，精彩与否，成功与否都要靠自己去创造，自己的人生要由自己负责。莎士比亚曾说过：“走自己的路，让别人说去吧。”说的就是人要为自己而生活，不要活在别人的标准里，为别人的看法而去改变自己，这是很愚蠢的事。人活着不是为了别人，要敢于坚持自己所坚持的，相信自己所相信的，做自己想做的。
所谓为自己而生活就是：要为了自己的快乐、兴趣和人生目标而努力，不活在别人的价值观里；要善于发现自己的兴趣和特点，并在属于自己的道路上不断超越自己，追求成功，为自己能展翅高翔赢得一片属于自己的天空。
坚持己见，活出精彩
很久、很久以前，一对爷孙俩用驴驮着货物到镇上的集市去卖。很快货物就卖光了，爷孙俩高高兴兴地往回赶，孙子骑着驴，爷爷在旁边跟着走。刚出集市没多久就遇到两个老妇女，她们说：“看这孩子真不像话，自己年纪轻轻的骑着驴，却让一个老人在地上跑。”老人听后连忙喊停，让孙子下来，然后自己骑上去，得意洋洋地继续上路了。又走没多远，一个孩子看见了，很生气地说：“怎么会有这样的爷爷，自己骑驴，却让年幼的孙子跟在他后边跑。”老人想：这也不是，那也不是，那要怎么办？突然，他灵机一动，弯腰把孙子也抱上了驴，两人一起骑着驴回家。可还没起步，迎面就走来一个中年人，他摇着头自言自语地说：“两个人骑一头小驴，也不怕把驴给压死了！可怜的畜生啊！”老人听了和孙子一起下来，爷爷、孙子、驴，各走各的。本想不会再招来议论，谁知他们在路过一片菜园时，几个种菜的看见了，说：“有驴不骑，如今这世上还有这么笨的人哪！”爷爷摸摸脑袋，看看孙子，不知道怎么做才好。最后，爷孙俩找来绳子和木棍，把驴的四脚绑起来，用尽九牛二虎之力抬着驴往家走去……
余秋雨说：很多人总是很在意别人的手指，在意他们对你伸出的是大拇指，是食指，是中指还是小拇指，并以此来评判自己的行为，或左右自己的心情，其实没有必要，不要太在意别人的手势，权当他在做运动就好了，只要自己觉得无愧于心就好。驴本是用来供人使唤的，故事中的爷孙俩最后反而是用尽牛虎之力将驴抬了回去。驴虽然不用劳累赶路了，但也没能好受了，两个人倒是也累得不轻。这是一则寓言小笑话，在引人发笑的同时也让人沉思。人言虽可畏，但人言更需要鉴别。别人的意见有时只能作为参考，如果人人的话都要听，那么自己也将无所适从。其实，只要自己认为是对的、效果是好的、过程是开心的、结果是满意的，根本没必要太在意别人的看法。这也给当代青少年一个很好的警示，要知道最了解自己的人还是自己，旁人看到的只是一个片段或表象，没有一个人能完全的了解别人，他们仅仅是根据自己所见的不全面状况，说出自己的意见而已。如果太在意的话，只会影响你自己的决定，即使你按一个人的说法去做了，在另一个人看来你的所作所为却还是错的。由于每个人看问题的角度都有所不同，所以得出的结论也不尽相同，因此不管爷孙俩做出任何选择，在有些人的眼中都是错的，既然如此，还不如按自己的想法去做，勇敢地坚持自己的看法。
不论现实是怎样的，人要有最起码的一点“自负”，这样才能有负责人生的心力与霸气。只有相信自己，靠自己才能撑起头顶的一片天。如果连你自己都不相信自己，成功怎么会青睐你呢？你可能拥有满腔的热情与才能以及崇高的理想，可是你不能相信自己，不能放心地把自己交给自己，那你永远也无法成功，永远也无法征服世界！
人生路，自己选择，自己走！
人生的路上会有许多的岔口，但其中也许只有一条是通往成功的路。选择时，要么自己根据个人情况来选择，要么就听从别人的建议，走别人为你选择的路。但是，如果自己不为自己的人生搏一回，是不是有一些遗憾呢？再说，并不见得别人的意见就是正确的，有很多失败者就是因为他们在犹豫之后选择了别人为自己选择的路，他们太在乎别人的看法，而不相信自己的判断。然而，别人挑选的终究不是自己熟知的，即使一路荆棘，一路伤痕，你也无力怨恨，因为这也是你的选择，你选择了别人的选择，而狠心地否定了自己。如果不能走出别人的阴影，那么你永远也无法真正感触到不远处阳光的照射，也许那就是成功的呼唤。
生活中，你做的每一个决定、每一件事，可能都得不到别人的一致认同，也不可能得到所有人的赞同。但是不能因为这样而不去做，当然，别人的意见固然重要，可能很多还是忠言逆耳，但思想终归是自己的，对与错，可行与不可行，稍稍成熟的人都应该有判断的能力。因此对别人的看法不要过分的在乎，过分的在乎就是对自己没有信心的表现。古希腊人曾经在阿波罗神庙的石柱上刻下“认识自己”作为神灵的谕示，就是提醒世人认清自我，审视自我，避免在别人的眼光中迷失道路。青少年也应该以此作为人生的座右铭，不要总是瞻前顾后，一味的犹豫浪费时间，害怕说错话、办错事，如果这些问题得不到及时的改善，那么，长大以后也会养成缩手缩脚、底气不足的不良习惯，这样既失去了展现自己才华的机会，也会与成功失之交臂。因此，不如在此时就努力改正过来，培养个人自主能力与判断能力。
成功者一般都是善于坚持的人，他们对于脚下的路充满了信心。希腊有一句名言：经常问路的人，容易迷失方向。所以，凡是成功者从不随意听从别人。他们也不为大多数人的意见所左右，常常自己制订计划并付诸行动。失败的人大多只会在事后去后悔当初的摇摆不定，因此错失了大好机会。寻求成功就好像是在挖金矿，开采地点一旦选定就要用心去挖，也许别人会告诉你那是白费工夫，但你要做的只是坚持。你要相信自己不是毫无根据地找一片废地来采金的，也许再坚持一下，你就会看到地下闪耀着的金子的光芒，如果放弃，也许你离成功就只差那几毫米几厘米的距离。走自己选择的路，过快乐自在的人生，在永远的激情中去攀登高山，向顶峰行进。
路，自己选择，命运，自己去改变；路，在自己脚下，命运，把握在自己手中。而手与脚都长在自己身上，何必让别人去左右自己呢？天生我材必有用，每个人都应该是自己命运的主宰者。当然，相信自己并不是盲目执著，一意孤行；也并不是要你完全排除别人的意见与看法，凡事都必须有一个度，既不能过于自负，也不能盲从，而应全方面地认识自己。别人不会为他们的言行负责，也不会为你的失败负责。认识自己，把握机遇，人人都有机会成功！
5．心态才是你真实的高度
马斯洛说：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”
为什么有些人平时看起来并不是那么勤奋，却总是成绩突出。而有许多总是付出比别人更多的努力，却只能原地踏步、毫无进展。其实，人与人之间并没有多大的区别。不少心理学专家发现，这个秘密就是人的“心态”。一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”另一位伟人也说：“要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”有什么样的心态，就会有什么样的人生，也会有什么样的理想、目标、规划、个性。因此，作为21世纪的青少年，无论面对什么事情，都一定要拥有一个好的心态。
心态有多高，你就有多高
瓦伦达想必很多人都有所耳闻，他是美国一位优秀的高空钢索表演者。有一次，他在一个重大活动中进行表演。出乎意料的是这个重大让他失去了以往的从容，在上场之前，他不止一次地提醒自己：“这次比以往所有演出都重要，我没有退路，只有成功才会让所有人对我刮目相看。”然而，他却在表演过程中不幸坠地身亡。后来，记者在采访中才听到他的妻子说：多少表演了，瓦伦达从来都没有这样过。每次表演前，他总是专心致志的准备，并且总是想着如何走钢索，对于其他事从来都是两耳不闻的，更没有为成败担心过。而这次他太看重成功了，竟然付出了生命的代价。之后，这件事便成为心理学上的经典的“瓦伦达心态”案例。
看完这个案例，你是否会说，如果瓦伦达把这次比赛当作一次普通的比赛，他绝对不会丧身？的确，如果它可以像以往一样从容地面对，一定会顺利完成。但他却没有把自己的心态放好，没有把心态放到适合自己的位置，所以他失败了。
西方哲学家J.E.丁格曾如此说：“关键的不是我们在社会中所处的位置，而是我们的心态。”心态，才是你真实的高度。人的命运是完全由自己掌握的，面对同样一件事，你可以是欢天喜地，也可以是忧愁不已，这完全在于一个人的心态位置如何。生活多恬淡少浮躁，情绪多稳定少激动，人间多关爱少仇恨，为人多宽容少嫉妒……人生一定会变得更加美好。
的确，心态能使我们成功，也能使我们失败。试想一下，有考前恐惧症、经不起打击而自寻短见、对一个老师恨之入骨、活着没有任何意思等不良心理的同学，他如何会成为一个成功的人呢？就像人们常说的：你不能改变事实，但你可以改变心态；你不能改变环境，但你可以改变自己；你不能改变过去，但你可以改变现在。这之间的差别就在于你心态的位置，用正确的眼光看待自己，你就会有怎样的心态，你就会怎样的高度。
以平和的心态看自己
20世纪70年代末的时候，在赫赫有名的德国哥廷根大学里，有一位名叫高斯的学生，当时他才19岁，却有着难得的数学天赋。每天，他都要完成老师布置的三道数学作业。这一天，他又专心的投入到了数学题。前面的两道题很顺利的就完成了，可是，第三道题，却让他思考了好久。这道题的要求是：只用圆规和一把没有刻度的直尺，画出一个正17边形。他用尽所学知识都没有得到一丝进展。直到最后，他决定用超出常规的方法去解答这道数学题。第二天，一进教室他就把任务交给了导师。导师看过第三题后，表现得十分惊奇，并不可思议地问道：“这真的是你做出来的吗？”高斯回答：“是我做出来的，我用了一整夜的时间才找出答案的。”导师激动地欢呼着，并大声喊道：“你解开的不仅仅是一个数学题，而是一个有两千多年历史的数学悬案！”原来，这位导师用了很多年的时间去解这道题最终都没有结果，而他最后也只是阴差阳错的把这道题交给了高斯。从此，高斯便被人们称为“数学王子”。多年以后，高斯回忆说：“如果拿到这道题时就知道两千年来无人能解，我也许永远也没有信心解开它。”
不难看出影响我们人生的绝不仅仅是氛围，心态才是行动和思想控制者。任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是开发了人的无穷无尽的潜能，只要你抱着积极心态去开发你的潜能，你就会有用不完的能量，你的能力就会越用越强。因为，心态决定了你的视野、事业和成就。相反，如果你抱着消极心态，不去开发自己的潜能，那你只有叹息命运不公，并且越消极越无能。
一个人能否成功，就看他的心态。人在成功与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生总是受过去的种种失败与疑虑引导支配。其实，我们的生活并不完美，但是也并不悲惨，只要把你的心态放在适合自己的高度，就可以开心地投入生活。
心态的高度，在很大程度上决定你的学习能否优秀，决定你的生活能否美好。可以说，如果我们想改变自己的世界，改变自己的命运，那么首先应该放好自己的心态。只要心态在合适的高度，我们的世界也会是光明的。
你的梦尽管遥远，却也真实。把自己的心态放好，是山，就应该有山的坚韧；是海，就应该有海的浩瀚。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”青少年的心态林林总总，如云多变，即便如此，你也得坚信：心态决定一切！你把你的心态放得多高，你就有多高的潜力。
“心有多大，舞台就有多大”，自己的心态自己做主，换个角度看自己，你就是“太阳”！
6．自我认识与他人的期望
人活着就是要不断地超越自己，认清自己，自我认识是每个人选择自我人生道路的最基本的衡量标准。
当我们发现对自我的认识与他人的期望发生冲突时，便会感到痛苦，茫然不知所措。对此，当我们面对别人对自己的不同期望时，不要盲目的同意或者否定，一定要清醒地认清自我，只有这样，我们才不会被他人的观念，以及他人对自己的各种期望所左右，从而让自己活得快乐一些，从容地面对人生中遇到的各种困难。
如何认识自我与他人的期望
对自我的充分认识是实现个人理想的基础，然而，他人的期望则往往会与之相悖。
有这样的一个故事：一个身处贫困家庭的考生，经过刻苦学习，以优异的成绩考上了自己梦寐以求的名牌大学。由于父母一心只想着他今后能够谋求到一份赚钱的职业，希望他能够上另外一所大学，最终他在填志愿时放弃了自己的理想。日常生活中，我们常常会由于他人对自己的期望，而放弃自己的原有想法，满足了他人，却委屈了自己。
“不以物喜，不以己悲。”宋朝诗人范仲淹以此来勉励后人，范仲淹之所以会有此等感悟，是因为他知道自己不会妥协于污浊不堪的封建势力，世俗中的阿谀谄媚根本惑乱不了他的心智，追求高尚的“古仁人之心”范仲淹，了解最真实的自我，从而摆脱了达官显贵对他的各种“期望”，潇洒地活出了真我。
依照他人的期望来要求自己，日后很可能会声名显赫，获取物质上的满足，却丧失了自我认识的能力，因此，很少有人能够活出真我。别人的赞美会使我们的虚荣心倍增，而别人的讽刺与挖苦，则会使我们的自尊心深受打击，使我们在内心萌发出一种前进的动力，向别人证明我们是最优秀的。在生活中我们总是生活在别人的期望之中，尽量去迎合别人的眼光，从不顾及自己的感受。当别人对你有所期望时，请你不要彷徨，不要惆怅。正确认识自我，做出适合自己的决定。不要让别人的思想束缚住自己，只有正确的认识自我，不再依赖于他人的思想，才会更加坚定自己的固有信念，到达梦想的彼岸。
人活着就是为了超越自己，但也要量力而行。在自己的能力范围超越自己。我们不是为了别人而活，当自己的想法与别人的期望相矛盾时，应坚持自己的想法。
自我认识与他人期望的联系
每个人在成长过程中都会勾勒出自己人生旅途中的一道亮丽风景线。如果你是条河流，就不必在乎别人把你当成小溪；如果你是峰峦，就不必在乎别人把你当成平地；如果你是春色，就不必为一瓣花朵的凋零而叹息。我们都是一道独特的风景，何必为了他人的期望而泯灭自己的个性？又何必因为他人对自己的讽刺与抱怨而终日消沉，活在痛苦之中呢？不可否认，别人有时候的意见也是出于为我们着想，但关心过度，事情就会朝着相反的方向进行。所以当我们遇到问题时，应从自己的观点出发，别人的意见仅供参考即可。
我们没有必要刻意去在乎别人的期望，不要过分去关注别人对自己的评价。在别人的期望与自我的认识间寻找一个平衡点。寻求一种解决问题的最佳方案，既不让他人对你失望，也不让自己受委屈。
在现实生活中，自我认识与他人期望经常会不一致，这是正常的。
诸葛亮派马谡守街亭寄予很大期望，马谡根本没有真正认识自我，却自负地立下了军令状。由于只会纸上谈兵，不听王平等劝阻，执意上山布阵，还美其名曰“置之死地而后生”，最后被司马氏派兵团团围住，断了蜀军的粮道和水源，使蜀军不战自乱。马谡最终为自己一心想要满足诸葛亮的期望，忽视了自己的致命缺陷，而丧失了性命。
身穿着破旧长衫的少年，踮起脚尖站在当铺前。庸医误人，家道破落，他要用医学解除病人的病痛。而仙台课间的幻灯片，却震惊了青年的心，他拿起笔在黑暗中呐喊，希望能唤醒沉睡的中国人。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，他没有在家人期望下成为一名合格的医生，而是选择如椽之笔，开辟出一条真理路，选择了弃医从文的新生活。
我们要相信自己的能力，找准自己的定位，信心满怀地去拼搏一番。定会看到水滴石穿、百川东流入海的壮阔，万紫千红、百花竞放的争艳，岩缝中的松柏伫立枯海旁的傲岸。自我认识与他人期望很难达到水平状态，因为我们不是他人，所以肯定会有完全相同的想法，也就不会有完全雷同的期望值。况且，对于他人和对于自己，总是有不同的看法的，这是毋庸置疑的。一个登山队员在参加攀登珠穆朗玛峰活动时，由于体力透支，在到达8000米的高度时，放弃了继续攀登的机会。后来他向人讲起这件事时，人们都觉得挺遗憾的，因为再坚持一下的话就可以到达终点了。人们不解地问：“为什么不坚持下去？为什么不再攀高高一点？为什么不咬紧牙关？”那位登山队员非常坦诚的回答：“不，我很清楚自己能力的极限，在体力已经透支的情况下，8000米是我攀登的最高极限，所以我没有什么遗憾。”
对于以上的登山队员，我们应该给予鼓掌与喝彩，不为别的，仅仅为了他的自知之明和急流勇退精神，因为登山毕竟不是打仗，没有必要冒着生命的危险去完成任务。珠穆朗玛峰的海拔高度是8848.13米，他前面虽然仅剩下了800多米的距离，但这段路程是最具风险的，稍有不慎就会失去生命。在此时放弃，并不是懦弱退却而是量力而行。
第二节 克服人性弱点
1．丢掉该丢掉的
有人说：放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知。在每一个人心灵的最深处，总会存放着许多的事，许多的人，比如一个心仪却无缘分的朋友，某种投入却无收获的感情，某种心灵的期望，某种思想。如果太执著，会是一种负担，而放弃这些该放弃的则是一种解脱。在这个世界上我们要面对现实，每一个人都是凡夫俗子，都没有能力和精力去拥有太多，也没有权力要求那么多。我们走过童年的纯真，少年的快乐，人才能渐渐长大，从多少次失败打击中长大，从多少次挫折坎坷中长大，也从自己多年的日记中长大。于是有了一个个的蓦然回首，知道有些事不能过于强求，有时要懂得放弃。
坚持并非是最好的结果
人总是喜欢争取一切自己看上的东西，总是下意识的认为只要自己争取了，就一定能成功，但却忘记了看看那个东西适合不适合自己。美丽别致的鞋子有时是不合脚的，当你撑足了面子，脚疼痛难忍，你想穿回原来那双合脚的鞋子时，你会发现你已再也找不到它的踪迹，后悔也为时已晚了。放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
生存在人世间，每一个人的一生都会或多或少有些无奈，如果我们有太多的放不下，就会有更多的无奈。放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是佛家追求的一种理想境界，同样也是每一个人所追求的。人生有太多的诱惑，有的人总是一头扎进去就不愿出来，不愿意丢掉这些本该放弃的东西，这样，他就只能在诱惑的旋涡中受伤；人生有太多的欲望，在这些欲望的驱使下，有的人就会拿起不该拿起的东西，舍不得放下，最终也就在人生的道路上迷失了方向。
在我们的日常生活中，总会有些事，在我们经过百般努力但成功却还是遥遥无期时，这时我们就要学会放弃，因为它是我们该放弃的，继续做下去只会给我们带来惨痛的失败，不妨换一个活法，换一种方式，或许这样我们才会惬意无比；如果我们在一次不经意中得到一个意外的便宜，在我们沾沾自喜之后，一定要赶快放弃，便宜的背后，往往潜藏着阴毒的杀气，会让我们跌进低谷，以至于遍体鳞伤；每一个人都是有感情的，如果我们很努力地去打动别人，却得不到他的一点热情，你不妨学会放弃，把你绵绵的情思，深深地冷藏在心底。因为那不是我们要争取的，那是我们应该放弃的，带着他只会让我们伤感，让我们伤痕累累。
如果你走进一条无路的死胡同，你应该赶快放弃，必要的回头，会给你带来新的契机。如果你的成功已达顶峰，你更要学会放弃，急流勇退，给世人留下辉煌的记忆。如果费尽心思自己却不能开心，那又何必再坚持，其实放弃未必不是更好的结果！
丢掉该放弃的，人生之大感悟
每个人总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐，越幸福。也正是这种被我们认为人之常情的东西迫使我们沿着要获得的路走下去。可有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁无聊、困惑、一切不快乐，幸福，都和我们的要求有关，我们之所以不快乐，是我们渴望拥有的东西太多了，或者，太执著了，不知不觉，我们已经执迷于某个事物上。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁，都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。生活快乐的人懂得随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，使心中、使眼前也变得简洁明快。
人类本身就有喜新厌旧的癖好，都喜欢焕然一新的感觉，不学会放弃就无论如何也无法焕然一新。放弃会使你显得豁达豪爽。学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。放弃会使你冷静主动，放弃会让你变得更智慧和更有力量。在生活中应该学会遗忘不如意的事，学会放弃生命中可有可无的东西，放弃该放弃的东西，心胸自会坦然。背着许多金银珠宝的富人，走遍前山万水难寻快乐。后向唱着山歌走来的衣衫褴褛的农夫讨教快乐的秘诀，农夫告诉他，只要把背负的东西放下就可以了。是啊，只要放下，就会快乐。
从前，有一个自认为很聪明的小伙子，他很要强，总是想在一切方面都要比别人强些，他最大的愿望就是成为一名大学问家。可是，一年一年过去了，他的其他方面都不错，就是学业没有长进。他很苦恼，就去向一个禅师求教。
禅师说：“我带你上山吧，到了山顶你就该明白为什么了，也会知道该如何做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，非常好看，小伙子也很喜爱这些小石头。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就走不动了。
“师傅，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着禅师。
“是呀，那该怎么办呢？”禅师微微一笑，“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢便走了。之后，他一心做学问，进步飞快……
在我们的生活中，时刻都在取舍中选择，懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获得自己该得到的。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极致高峰。懂得了放弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所放弃！
每个人都是渴望索取，渴望着占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意，身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
人们往往在各种诱惑中迷失了自己，从而跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。葛朗台一生为金钱所累，不但自己没有得到期望的幸福，而且断送了自己妻子和女儿的幸福。相反，很多有志之士，视金钱如粪土，“不为五斗米折腰”，拥有“安能屈眉折腰事权贵，不得开心颜”的英雄豪气。人生在世，需要放弃的东西，岂止只有金钱，其实还有很多，比如：名誉、地位、职权。所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”如果我们真能做到“无欲无求”“淡泊名利”，那么我们的人生就可以因轻松坦荡而快乐起来。
2．旧的不去，新的不来
对于人生来说，追求美好的生活是人们共同的心愿。在现实生活中，每个人都和得失有着密切的关系，旧的去了新的来了。正是在这无数的重复之中，体会到了心情的变化，人生的喜怒哀乐。
作为青少年，失去固然令人心痛，也令人悲哀，但换种思维看，失去，何尝不是为了新的收获，再次的得到更新的知识吗？旧的不去，新的不来。多么耳熟能详的一句话，充满了生活的哲理与智慧。
在人生的历史长河中，每一个阶段都会有不同的得与失。青少年，正处在成长与成熟的过程中，送走了无数的过去，也得到了应该得到的现在。丧失了快乐的童年，迎来了激情的青春年代；丢弃了孩子时期的幼稚，走向青春期的过渡。
所以，某种意义上来说，失去正是收获的开始。也可以说，失落是另一种收获。作为青少年，把一切都看得淡一些，不要把“失去”当成人生无限大的沮丧，也不要把“失去”当成人生中的大挫折和大失败。上帝对每个人都是公平的，他在为你关上一道门一定会给你打开另外一扇窗！
旧的不去，新的是不会来的。所以，青少年们一定要在适当的时候懂得放手，原来失去了前面还有一个全新的正等着。世界永远无尽头，人生自然要永远往前看，“失去”也就变得微不足道了。一切在变，不要执著于昨天的一切，应有从头再来的豪迈。
失去也是另一种获得
孟子在他的《鱼，我所欲也》一文中说到：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。这句话说得很明白，告诉我们鱼、熊掌不可得兼，只能选择一样，这样一来我们就不得不失去一些东西，鱼和熊掌都是好的东西。在二者之间选择，你必然会失去一部分，但你要明白，在你失去的时候，你又在重新获得。
有这么一则耐人寻味的故事：一个圆失去了自己的一部分，它再也不可以飞快奔跑，让人羡慕了，因此很沮丧，以为自己失去了一切。它艰难地挪动着身体，去寻找另一半。晚上，它与小草交谈，与明月共舞。它看到了一只小鸟从蛋壳中出来的情景，它体会到生命的伟大，它欣赏到潺潺的流水，它感受了阳光的温暖……
后来，这只残缺的圆：发现失去不一定是坏事，失去也会成为一种获得。残缺的圆失去了漂亮的外表，失去了惊人的速度，它沮丧、伤心。但在它寻找另一半的时候，它却获得了它从来都没有体会过的感情。它体会到了生命的伟大，它聆听到了大自然优美的乐章，它欣赏到了满天繁星的夜空，它感受到了阳光的温暖，它领悟到了，失去就是一种获得。
世界上的一切都有着紧密的因果联系，没有失去，也有不会有后来得到的种种精彩。所以，该放弃的时候，迅速放弃是没有错的。
失去和得到，其实就在一个天平的两端，请尽量相信，这个天平是平衡的。英国的伟大诗人弥尔顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。然而这被称为世界文史上三大怪杰的三个人，居然一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！所以，换种心情，看待事物我来与去，得与失。人生没有绝对的事，失去也是另一种收获。我们被上帝堵塞住一条出路，却被获准另辟蹊径。失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……
青少年们，放弃一点也不可惜，丢掉旧的，才能开始新的。这也许看似喜新厌旧，其实执著更多的只是藏在内心深处。执著的是：不论面对怎样的人生，都要顽强的找寻自己生存的理由。正如那句话：活着只是要知道自己到底能走多远。
事实上，每个人都喜欢新事物，作为青少年，当然也不例外。为此，需要常常放弃旧的东西，站在另外一种角度来看，失去就是另外一种获得。
辞旧才能迎新
失去人们习以为常的东西，总觉得可惜。对于单纯的青少年来说，尤其如此。所以，有的人患得患失，总是很苦恼不已。他们对取舍疑虑不决，本来拥有一些自己并不需要而多余的东西，却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。为这些终日烦恼，长此下去有损身心健康。与其担忧会失去，倒不如干脆利落地把它丢掉，从而换来了心情轻松和愉快，不是更好吗？
人生变化莫测，月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。同样，在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得，丢掉旧的，新的才会来。而那些不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。
有人认为失去就是一种痛苦，但它何尝不是一种幸福呢！受挫一次，对生活的理解便加深一层。命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。举得起，放得下，叫举重，举不起，放不下，叫负担。对于青少年来说，做青少年喜欢做的事，并把它当成是一种乐趣，这样并不一定意味着生活过得轻松，反而给自己新的挑战，可以使自己的生活更加精彩。
然而，人们总在沉迷于那些失去的东西，从而造成思想上的压力，甚至肉体上的痛苦。其实，旧的不去，新的不来。青少年们，要知道拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得，人生最难能可贵的特质在于明知道会失去，却仍勇于追求。而失去旧的，新的才会来。
青少年，正处在人生的花季，思想感情正逐渐向成熟转变。有时候，有些东西不可避免地要失去，不管你愿不愿意。一旦失去了，也许是永远都无法挽回的。当你知道你已经失去它了，是在那里扼腕叹息呢，还是从丢失的背后寻找另一种得到呢？在这个世界上，生命的美丽不是因为美丽我们才活着，而是因为我们活着生命才变得美丽。祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。要知道，在这个世界上，人失去什么就会得到另一种补偿！所以，在失去后不要自责，要懂得欣赏另一种补偿。
3．多一些宽容，少一些烦恼
《荀子·非相》中说：君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。这是在告诉人们：君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。宽容往往是成大事者的必备品质。
对于青少年来说，宽容是一门必须要学习的课程。青少年之间的友谊交往，本是很单纯、美丽的，它凝聚着我们的思想、情感。但在其中难免会出现冲突，摩擦，往往就是一些鸡毛蒜皮的事，断送了一段美好的回忆、一次纯洁的友谊。其实，这些不愉快的结果，只是青少年不懂得宽容别人、谅解别人。待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。能够给别人一个改过自新的机会，同时也让自己了一些烦恼。学会了宽容，人世间便会多了几分温暖。
宽容是人格的升华
第二次世界大战期间，有一支军队在森林和敌人相遇了，于是一场激烈的战争爆发了。激战过后，有两名士兵和部队失去了联络，巧的是两个人来自同一个小镇，这让他们彼此靠得更紧了。他们在森林中艰难跋涉，互相鼓励、互相支持，就这样挺过了十几天，可依然联系不上部队。也许是因为战争，连动物们都不见踪影，他们随身带的食物已经吃完了，如果再没有猎物的话，他们很可能会被饿死。
也许是上天有好生之德，有一天，两人遇见了一只鹿，他们把鹿杀死后，靠着鹿肉又艰难地熬过了几天。比较年轻一点的战士把仅剩下的一点鹿肉背在了身上。不巧的是，他们又一次与敌军相遇，经过再一次交战，他们又幸运地避开了死神。就在自以为已经安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻的战士突然中了一枪，不过幸亏这一枪只是打在了肩膀上。后面的战士惊惶地跑了上来，他害怕得全身颤抖，说话也语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快撕下衬衣为战友包扎伤口。
到了晚上，受伤的士兵一直很虚弱无力，他们都以为他们的生命要在这里结束了，这一关是闯不过去了，尽管饥饿难当，可是谁也没有动身边的鹿肉，连他们自己都不知道是如何度过了那个艰难的夜晚。第二天，奇迹出现了，他们和部队取得了联系，得救了。
30年之后，当初受伤的战士回忆说：“其实我知道，就是我的战友向我开的枪，因为他在抱住我的时候，我感觉到他的枪管在发热，我到现在也不明白，他为什么会向我开枪，也许是想独吞鹿肉吧。但是当我看到他惊慌失措又悔恨无比地为我包扎伤口的时候，我就宽恕了他。此后的三十年里，我也一直假装不知道此事，也再没有提起这件事。战争的残酷让他的母亲没有等到他回来便辞世了，在我和他一起祭奠老人家的那一天，他向我跪下，求我原谅他，我没有让他继续说下去。我们又做了几十年的朋友。我用宽容换来了一段珍贵的友谊。”
多么伟大的宽容！简直可以说是荡气回肠，这位战士的宽容不禁让我们对他肃然起敬，此时他的人格魅力闪耀着无限的光芒。宽容真的是一种崇高的精神境界，一种充满智慧的处世之道。而现在的社会里，青少年似乎根本不懂得宽容的涵义，只知道得理不饶人。和平的年代里也许不需要他们做出如此惊天动地的宽容，但对身边的人宽容却是义不容辞。
宽容别人，就是善待自己
每个人都会有和别人发生摩擦的时候，请时刻记住：学会宽容、善待他人。宽容是一种品质，令人钦佩敬仰，它不仅象征成熟，更代表了一种境界。年青的朋友们更应该具备这种品质，让自己稚嫩的心变得更加成熟稳重。
在日常生活中，青少年往往对于家人所犯的错误更容易大动肝火，或者说更容易因为看不惯家人的某些做法而发脾气，这种行为真是让人痛心疾首。为什么就不能对家人宽容一些呢？俗话说：家和万事兴。而宽容就是“家和”的根基。是父母把你们带到了这个世界上，给了你们温暖的家庭，是兄弟姐妹伴着你们度过了青春年少，一起编织了梦幻般的童年，无论你面临怎样的困难，遇到怎样的挫折，始终都是家人在为你鼓气，你发脾气的时候有没有想到过这些呢？
所以，对家人宽容一些吧，宽容能让家庭成员相互信任和团结、相互理解和包容，从而让家庭更和睦、和谐。宽容父母的一点点唠叨，宽容他们稍显落后的生活习惯，让他们有一个幸福安乐的晚年生活，宽容和你情同手足的兄弟姐妹，这份血浓于水的亲情将更加弥足珍贵。对家人多一些宽容，那你便拥有了一个能遮风避雨的港湾，风雨来临之时，你就可以放心地躲在里面，一切烦恼就请将它留在港湾之外。
除了对家人宽容，还要对朋友宽容。正处于意气风发的青少年朋友，总是很容易偏激、暴怒、盲目行动，甚至“疾恶如仇”，不懂得珍惜和朋友之间珍贵的友谊，屡次因为冲动而和朋友闹得不可开交，这些都是幼稚的表现。人生在世，能有一个志同道合的朋友相伴一生，这是多么得难能可贵！所以有句话说“财富不是一生的朋友，但朋友却是一生的财富”。虽然可能会发生争执，但都是建立在彼此真诚的基础上，有时候争吵还能让你们共同进步，所以对朋友要采取宽容政策，因为一点小事就牺牲友谊不是太不值得了吗？
对朋友多一些宽容，友谊之树才不会在时间老人的脚步里褪色，心灵之花也不会在季节的变幻里荒芜。朋友的指责、朋友的规劝以及朋友的犀利言词只不过因为他想要帮助你改掉身上的缺点，这有错吗？即使朋友真的做错了什么，但只要心是真诚的，就应该宽容他。给朋友多一次宽容，就是给自己多一次机会。通过这一纽带，才会让你们更加同心协力地携手并进，不管以后的路是艰难还是困苦，总有一个人在身边陪伴，搀扶着你，这难道不是一种幸福吗？
对于还在学校读书的青少年来说，平时接触最多的人莫过于同学了。学校就像是一个大舞台，每一个同学就像是舞台上的演员，能不能把这台戏演好，就要看同学们之间是不是可以融洽的配合。如果你因为私下的恩怨而显得特立独行，那么就注定了这场戏的失败。对于同学，同样需要宽容。来自四面八方的人能在一块学习，这也是一种缘分，在朝夕相处中会有小小的摩擦在所难免，如果不能宽容视之，必定就会影响同学之间的和谐关系。
能够对同学宽容实际上也是为自己铺平一条道路，也许同学一句不经意的话触痛了你的心，但是你要相信他绝对不是故意的，能够宽容他也会让他对你心存感激，多了一个关系要好的同学，自己的路当然就更好走一些。所以，在和同学相处的过程中，一定要学会互相谦让和包容，互相理解和支持，这样才能形成一个和谐的集体环境，同时也营造一个良好的学习环境。宽容能够带来这么多的好处，难道你还有理由拒绝吗？
法国作家雨果曾经说过：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。人的心就像一个有无限空间的盒子，只要你愿意，没有什么装不下。人生苦短，又何必把时间浪费在无谓的纷争上呢？与其让别人痛苦让自己烦恼，为什么不让自己活得更潇洒一些呢？多一些宽容，便少一些烦恼。
4．别为小事自寻烦恼
生活中，我们常常被一些鸡毛蒜皮的小事情弄的心神不宁，但只要稍微琢磨一下，就不难发现这些事情根本就算不上什么。我们经常在那些小之又小的事情上较劲，把它们夸大了许多。比如说，行车途中，一位陌生人可能在我们前方堵住了去路，我们就跟那人争吵一番，事后了对别人讲怎么怎么倒霉。每天都会发生许多类似的“小事情”。不管是排队等候，还是听人家不公平的批评，如果我们学会不为小事自寻烦恼，那我们就会有巨大的回报。有多少人浪费掉生命中那么多的精力为小事而自寻烦恼，以致他们根本无法领略生活的魅力与美妙。如果你自觉朝这一目标努力，就会发现会有更多的精力使自己变得更和蔼更温柔！
青少年，你是否正在为额头上蹦出的青春痘、同学间的小摩擦、不太理想的分数而烦恼呢？这些小事无形中已经成为了你们生活的羁绊。烦恼中的你们做事情无精打采，它们不只浪费我们的时间，还败坏我们愉快的心情，最糟糕的是阻碍了我们成功的步伐。
成功为小事所羁绊
美国前总统富兰克林有一个习惯，每天晚上都把一天的情形重新回想一遍。经过一段时间的总结，他发现自己有13个很严重的错误，下面是其中的三项：浪费时间、为事烦恼、和别人争论发生冲突。聪明的富兰克林发现，除非他能够减少这些错误，否则不可能有所成就。所以他一个礼拜选出一项缺点来搏斗，然后把每一天的输赢做成记录。在下个礼拜，他另外挑出一个坏习惯，进行改正，再接下去做另一场战斗。
可见，要想成功就得摒弃不良的习惯，不要再为小事而烦恼。
罗伯特是一位刚刚毕业的大学生，由于正赶上经济大萧条，他好不容易才在一家小客栈找到一份在柜台值夜班和给马厩添饲料的工作。对这份工作，罗伯特刚开始时很是珍惜，但是渐渐地，他开始烦了，因为无论他多么努力，老板都不会对他露一丝笑脸，并且还常常被告诫：“不可马虎，我可是天天都会查！”血气方刚的罗伯特哪受得了这种气。
半个月之后，和其他的雇员一样，他又开始了对午餐的抱怨，因为老板提供的唯一一顿午餐总是一成不变，每天都是两片牛肉熏肠、一点儿泡菜和一个粗糙的面包卷。“早晚有一天，我会把那两片熏肠和那一点泡菜拍到他的脸上去！”无处发泄之下，罗伯特冲着前来接他夜班的老人西格蒙德发起牢骚来，“真是太见鬼了，等大萧条一过，我会立刻卷铺盖离开这里！”前前后后，罗伯特一共嘟囔了二十分钟，其中还夹杂着一些下流的脏话。在这二十分钟里，西格蒙德老人一直用悲伤、忧郁的眼神看着他。西格蒙德是完全有理由悲伤和忧郁的——他曾经被关进过奥斯威辛集中营，并且受尽了折磨；他有多年不愈的肺病，常常整夜整夜地咳嗽。但是等罗伯特终于安静下来以后，他居然说出了这样一番话：“听着，罗伯特，你完全没必要这么烦躁。而你之所以会这样，是因为你犯了一个错误，不是熏肠，不是泡菜，不是老板，不是厨师，也不是这份工作！”
这番话从西格蒙德老人嘴里说出来，真是让罗伯特大吃一惊：“那你说，我有什么不对呢？”
“你的错误就在于：你认为你什么都懂，但你却连小小的挫折与真正的困难都分不清。我告诉你，假如你骑马摔断了脖子，或者整日填不饱肚子，或者每天一睁眼就不知道晚上是死是活，这才是难以对付的困难呢！生活本身就充满矛盾，祈求一切如意的人生那根本就是不可能。而学会区分什么是小小的挫折，什么是大的困难，并且不为小事而发火，你才会真的长生不老。祝你晚安。”
人这一生，也就几十年。有的人活得非常累，而有的人却过着轻松美好的日子。人活着为了什么？就是图个幸福、快乐、健康。而有些人却非要事事计较，人们不快乐、生气、烦恼，常常是因为小事而折磨自己，做事太计较得失。其实，我们要抓住的是生命中最重要的东西。而不是生活的细枝末节。
你可以轻松躲开一头大象，却未必能躲过一只苍蝇。而生活和工作中的小事，却如同苍蝇一般数不胜数。因此，千万不要为小事抓狂，否则你的“大事”必将为“小事”所影响。
调整心态，保持从容
别自寻烦恼。也就是说别为鸡毛蒜皮的琐事与人计较长短，有理不妨让三分，这样就会避免许多无聊的是非干扰。万一生活中出现某种矛盾时，要学会自我排解，尽量不往心里去。不要把人与人之间的琐事当成是非。有些人常常在烦恼，就是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
《曾国藩家书》里说：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑仅须臾耳。大地数万里不可能极，人于其中寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳。知天之长而吾所历者短，则于忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇名利争夺之境，当退让以守其雌。
看来，保持从容内心广大开阔，就可以不为小事而烦恼牵累。
在美国科罗拉多州长山的山坡上，有一棵大树，岁月不曾使它枯萎，闪电不曾将它击倒，狂风暴雨不曾将它动摇，但最后却被一群小甲虫的持续咬噬给毁掉了。人们有时不会被大石头绊倒，却会因小石子摔倒。
人生短暂，记住不要浪费时间去为小事而烦恼。也许我们多次原谅自己的许多大错，但是有时却对某一个小小的失误耿耿于怀，甚至抓住不放。想来何必呢？
其实天很蓝，阴云总要散；
其实海不宽，此岸连彼岸；
其实梦很浅，万物皆自然；
其实泪也甜，当你心如愿。
我相信此刻你快乐与否，看到这些话会让你感觉心情放松许多！
其实人活在这世界上只有尝尽酸甜苦辣才算经历一生，没有痛苦没有烦恼怎能懂得什么才叫快乐！
所以青少年朋友，你要学会调解自己的情绪，保持一颗从容的心，勇敢的生活。生命太短暂了，不要让小事绊住我们前进的脚步，不要让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的时光。
烦恼是沙子，时间是筛子，用筛子漏掉沙子，石子就会陪你一辈子！青少年不要会被芝麻小事缠绕得苦不堪言，生命太短暂了，不要让小事绊住你们前进的脚步，不要让琐碎的烦恼浪费你们宝贵的时光；要学会在这短暂的时光中善待好自己！
5．缺憾也是一种美丽
俗话说：“人无完人，金无足赤。”世界上没有什么是十全十美的，通常人们所说的完美也只是相对而言的，因此，缺陷在我们的生活中无处不在。而人们常常说的“完美人生”其实也并不完美，正因为这种不完美才会使人有情感，正因为这种不完美才会使人不断前进。在弥补缺陷的过程中，当我们收获到意想不到的成果时，这其实何尝不是一种美呢！
事实上，每个人生活在这个世界上都不可能避免缺陷，只要你能坦然地面对缺陷，它就是美好的。也有人说：“不完美的人生才是最完美、最充实的人生。”只有这样才会利用自己的不完美把自己改造的更完美。如果你自认为你的人生是完美的，那你的人生也将会是没有意义的一生，因为你已经完美了，对其他的所有都无所谓了。可见，缺陷的确是一种美，即使不美也会变得更加完美。
懂得缺憾的美
心理学家指出：“一个先天的缺陷，往往会造就他后天在某一方面的成就。因此，这样的缺陷，被称为‘高贵的缺陷’”。也许你会说那些都是名人们，像我们这样的人有多少会有那样的幸运呢？其实并不是这样，同样生活在同一片蓝天下，每个人都有掌握自己命运的舵手，即使你有再大的缺也有可能扭转你的命运。
断臂的维纳斯刚被发现的时候，就轰动了世界。人们不仅为她的美所倾倒，更是因为她那失去的双臂而惋惜，同时也表示了无限的同情。
有一天，所有的雕塑家都收到了一封信，说如果谁能给维纳斯镶上最完美的手臂，那谁就能成为全世界上最伟大的雕塑家。得知这一消息后，每一个雕塑家都冥思苦想，力求最完美，直到截稿那天，研究所收到了很多很多的作品：其中有的手捧着鲜花，有手握着利剑，有手托着白鸽，也有双手交叉放在胸前的……但这些方案都没有被采用，因为这些都是不现实的，因为人们已经习惯了断臂的维纳斯。最终，维纳斯至今仍然是没有手臂的。试想，如果当时维纳斯被镶上了手臂，那么后来的人就不会再被她特殊的美所吸引，更不可能会为她的缺陷而表示同情，也不会对她有着幻想，不会……
维纳斯最终还是维纳斯，她就是那个有着缺陷的美人！尽管她是有缺陷的，但她是美的，因为世界上没有什么是十全十美的。任何事物质、任何人都有着自己的长处，也有着自己的短处。
是的，残缺也是一种美。生活中人人都在追求完美，但绝大多数人却忽略了残缺的美，忽略了真实的美，殊不知这种残缺的美才是真正意义上的一种美。
在美国有这样一位著名的主持人，他的右手只有四个手指。之前，他曾找过许多工作，但都被拒之门外。直到他有机会作一次实验性主持时，他摘掉了那副仿手套，把自己真实的形象展现在广大观众的面前。意想不到的是，他的举动赢得了观众的赞赏，这不仅没有阻碍他成功，反而与他的魅力联系在了一起，变成了他独特优势的一部分。在很多人看来，最不完美的应该就是生理上的缺陷了，就像以上故事中所说的手与臂，但这既然无回挽回，为何又要去掩盖这种真实的美呢？事实上，生活中，只有真实的美才是最美的。
如何看待缺陷
人人都知道世界上没有十全十美的事物，这样那样的缺陷无处不在我们的身边。人们常说的祝愿话“万事如意、事事顺心等等”其实只是人们内心美好的一种祝愿，人生之事不如意事有八九，这些都是客观事实。如面对生活中的失败，有的人面对失败，是恐惧的，是灰心丧气的，对生活也失去了信心与希望，而另一些人则可以从缺陷中发现自己别样的美。
曾有一个家夫每天要走一条很长的路去挑水，但由于过于贫困只能有一只桶是好的，而另一只则是漏水的。这只漏水的桶觉得很对不起主人，很希望把自己换掉，因为每次主人把自己挑回来时，里面的水只能剩下一半。
一次，在农夫挑水回来的路上，看到他每天走着路对这只桶说：“你看到这条路的两旁了吗？一边是光秃秃的，另一边却长满了花草，还有飞来飞去的蝴蝶蜜蜂。这些都是你的功劳，如果没有你，就不会有这些漂亮的花草。虽然每次回去你只能装一半水，但你却为大家创造了一个更美好的世界。”
青少年们，现在你发现了吗？残缺又何尝不是一件好事呢！它其实也是一种美，一种让人深感个性化的美，它就像一个圆，如果把它无意分成两半，再使他们各自去寻找自己的另一半，当它们找到彼此即使重新组合在一起，也无法恢复原本的样子了。如果你把镜子摔碎了，即使把它们重新组合在一起，也不会有原来的效果了。但如果两个半圆或是两个不同形状的镜子则可以给人们一种新的启示，使人们发现更加美好的其他事物。
生活中的失败，也并不可怕。因为失败过后，可以使自己积累更多的经验、为下次的胜利奠定基础。所以，我们应该学会欣赏缺陷美，正如汪国真在《失败》中这样写道：“不必怕一败再败，只要最后赢了；不必喜一胜再胜，如果最后输了。不怕失败，只怕失败后再也站不起来。”“鸟美在羽毛，人美在心灵”是啊，其他的不完美事实上都称不上不完美，只有心灵不完美才是真正的不完美。因此，没有必要为了所谓的不完美而气馁，只要我们坦然一些，即使缺陷也是美丽的。
每个人都有这样或那样的缺陷，很多时候一种缺陷会激励你发挥出更大的业绩，把你推向成功的顶端。所以不要因为自己的一些不足而悲观失望，也不要因为自己的缺陷而郁郁寡欢。青少年朋友们，只有用一种平和的心态去审视自己的不足，去欣赏我们的不足，相信“缺陷不是负担，缺陷也是一种美”。因为有某一特定的事情上，你也许就会发现，你所谓的“缺陷”并不是缺陷，而是一般人都不能做到的，恰恰只有你也可成功，可以办到，这又何尝不是另一种成功，一种美呢！
6．换个角度看得失
在古希腊有个人问著名的哲人苏格拉底：“请你告诉我，为什么我从来没有见过你蹙额愁眉，你的心情总是那么好吗？”苏格拉底回答说：“因为在生活中，没有那种失去能让我感到遗憾的东西。”的确，苏格拉底的好心情与他的得失观是密切相连的。
在我们现实生活中，不管是得到的还是丢失的，我们都要换个角度看待得失。因为，得失本是自然亘古如一的规律。得是一种通过艰苦奋斗的获得；是一种苦心孤诣的赢得；而失是一种粗枝大叶的放弃；是一种马马虎虎的放纵；是一种应付了事的放逐；是一种袖手旁观的放逐；是一种自以为是的放肆。所以，春夏秋冬，循环不已，周而复始，无穷无尽，它孕育了世间纷繁万物，蓄养了千万的生灵。此时正因为失去了春天里的姹紫嫣红、妖娆多姿，才迎来了夏天的激情洋溢和活力四射；告别了秋天的硕果累累，才拥有了冬天的静谧祥和，就这样在得与失之间使得到的让人愉悦，而丢失的却让人醒悟，所以，换个角度看得失皆是一件奇妙的事。
豁达看得失
得是你付出后的惊喜，但你必须要用心去珍惜；失是你倏忽后的惊讶，但要你还必须用情的珍视；得了，请你不要招摇过市、沾沾自喜的飘然起来；失了，也请你不要灰心丧气、放任自流的默默的消沉下去。得与失，都是要你知道如何把持自己的一种宠辱不惊、从容不迫的态度。
有这样一则耐人寻味的故事：
有个人向三位修行人请教如何才能得道。第一位修行人说：“在葡萄园里，我看到枝叶茂盛的葡萄藤上挂着晶莹剔透的葡萄是那么的美丽，到了中午人们摘取后，留下的却是一片破败狼藉的景象，我因此而得道。”第二位修行人说：“我坐在池塘边，看到圣洁的莲花在清晨时分开得非常美丽；到了中午有一群人跳进莲池里洗澡，一会儿工夫就把莲花蹂躏殆尽，我因此而得道。”第三位修行人说：“夏季的每天清晨我在水边静坐，看到晨间小溪里的鱼儿自由自在地游来游去；然而，到了中午，渔民们拿了网子，用诱饵把这些可爱的鱼儿全诱到了网中，我因此而得道。”
这个人在回家的途中仔细品味着这三位修行人的话，当他路过海边时，发现沙滩上堆了许多沙堡。没多久，一浪又一浪的潮水涌上岸来，当潮水退走时，先前的那些沙堡，已经消失得无影无踪。这时他恍然大悟：“原来事上的许多事物，不论费尽多大的心机，花了多大的力气，即使能够拥有，也都是暂时的。”所以，在生活中，有舍就有得，舍就是失去，就是意味着放弃；得就是退一步海阔天空的超越。在这个物欲横流的经济社会里，大多数人都乐于得而痛于失。如果得了就会心满意足，沾沾自喜，喜形于色；如果失了，就会沮丧不已、自我消沉。其实，失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。
世上万事完物是从来没有绝对的利，也没有绝对的害，得失也是如此。有些人，在获得成功后，就拥有高级别墅或者豪华住宅，但他们的内心却陷入了空虚、落寂和无聊，以至精神崩溃等。所以，失去并不一不定是件坏事，因为在失去中始终隐藏着生机，这就需要你去细心观察发现了；失误中储藏的正确，需要你虚心的弥补；它让我们明白了得到是一种幸福，失去是另一种幸福，让我们把握今天，不乞求也不放弃，做任何事情都随遇而安。
所以，正确的看待得与失，是一种聚精会神的认得；是一种乘风破浪的取得；是一种专心致志的自得；是一种脚踏实地的忍得；是一种集思广益的博得。
塞翁失马，焉知非福
对于生活中的失去，我们应该从容的对待。人生就是在一种得失的选择和重复中延伸。在我们面前，无时无刻不存在得失权衡，然而，有时得失的转换可能就在一线之牵。厄运之后方可见幸运。在《淮南子》中就有这样一段记载：
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。老翁精通术数，善于给人算卜过去和未来。生性达观，为人处世的方法也与众不同。
有一次，老翁家的一匹马，无缘无故挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是，就天天骑马兜风。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”
又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，结果十有八九都在战场上送了命。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以，他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。因此，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。
后世有许多人对这个故事进行了评价和引用。宋魏泰《东轩笔录·失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后来又发展为“塞翁失马，焉知祸福。”这则哲理被世人频频应用，用来说明世事无常、或因祸得福，好事变坏事。
这就印证了得失转换的关系，有时觉得就要得到的时候，可能更大的失去正在发生；但就要失去的时候，可能正在换取更大的获得，而他们之间的转化就可能在你的抉择中瞬间发生。有时候，得到是福，失去也不一定是祸。还有一点也是非常重要的，很多时候我们也要学会舍弃。日中则仄，月满则亏；圣哲说：谦受益，满招损，都是警醒我们，要学会舍弃。如若一味地贪婪务多，不知舍弃有些东西，终受其害。而且，世事纷扰，物欲横流，不能明智的择舍，或许就会在复杂的现实社会中迷失。因此，坦然面对人生的得失，就是为自己打造一个更加完美更加坦荡的人生。
人生也是如此。于人而言，得与失是一对永恒的矛盾，总是相伴而生，交替更迭，如影随形的陪着人们走过一生。在得与失之间，我们无须不停地徘徊，因为得到的就是在你积极主动出击而经过一番努力拼搏之后所取得的成绩。所以，换个角度看得失，你就会有意想不到的收获。
人的一生对于得失，有多种对待方式，或许患得患失，或许得失无患，或许得失无常，或许得失皆宜等等。现实中，大多数人都受制于各种欲望，多数人还是处于患得患失中，既怕得不到或得不够，又怕得而复失。因此，想不通，放不开，争不完。此时，如果你换个角度看待得失，倒不失为一种较好的态度，既希望得，又不计较失，积极而不极端，努力而不角力。
