与高适、薛据登慈恩寺浮图
岑参
塔势如涌出，
孤高耸天宫。
登临出世界，
蹬道盘虚空[1]。
突兀压神州，
峥嵘如鬼工[2]。
四角碍白日，
七层摩苍穹[3]。
下窥指高鸟，
俯听闻惊风。
连山若波涛，
奔走似朝东。
青槐夹驰道，
宫观何玲珑[4]。
秋色从西来，
苍然满关中。
五陵北原上，
万古青濛濛[5]。
净理了可悟，
胜因夙所宗[6]。
誓将挂冠去，
觉道资无穷[7]。
这座宝塔宛如平地涌出，
独自高耸入云直指天宫。
登上它如远离尘世喧嚣，
塔梯像盘旋于空中一样。
雄伟挺拔镇守神州大地，
塔势神奇犹如鬼斧神工。
四角如阻碍了太阳运转，
七层塔峰可与青天相接。
下看飞鸟正在脚下飞翔，
俯身听到山风擦塔而过。
起伏群山如大海的波涛，
延绵不断地向东方奔流。
青青的槐树掩映着大道，
宫室楼台显得非常精巧。
秋色随风从西面飘过来，
苍茫之景遍布整个关中。
汉代王陵建在北原之上，
万古以来一直那样苍茫。
登此塔明白了清净佛理，
素来信奉善因必有善果。
我决意弃官而归隐山林，
只有佛学之道受用无穷。
【赏析】
这首诗作于天宝十一年（752）秋。当时同登慈恩寺的还有杜甫、储光羲，五人分别就此题作诗。沈德潜认为：登慈恩寺塔，少陵（杜甫）下应推此作。诗在描绘登塔四面眺望时，各有胜景特色，东面群峰连绵，南面宫观玲珑，西面秋色满关，北面五陵青秀。身临这种苍莽的景色中，又登的是佛塔，自然使人领悟到佛理，甚至想辞官皈依佛门。当然这不过是诗人突发奇想，借题发挥而已。
【注释】
[1] 出世界：高出于人间世界。蹬道：塔的石阶。
[2] 突兀：高耸的样子。神州：古称赤县为神州。峥嵘：高耸的样子。鬼工：鬼斧神工，非人力所能建造的神奇工程。
[3] 苍穹：天空。
[4] 驰道：供车马驰行的大道。
[5] 五陵：长安城西北有汉代五位皇帝的陵墓，即汉高祖长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、汉昭帝平陵。
[6] 净理：佛家的清静之理。了：了然。胜因：善缘、善因。夙：素来。
[7] 挂冠：辞去官职。觉道：佛学中消除一切欲念和物我两忘的大觉之道。资：应用，供应。
