人物小传
1 论真理
彼拉多 Pilate，？—公元41年
又译般雀·比拉多，意思是“掷标枪的能者”。在台比流在位时，被任名为罗马帝国犹太行省的执政官（公元26年—36年），属于提督的官职。根据《圣经·新约》四福音的记述，曾数度审问耶稣基督，原本不认为耶稣犯了什么罪，却在仇视耶稣的犹太宗教领袖的压力下，判处耶稣钉死在十字架上。
2 论死亡
塞内加 Seneca，约公元前4年—公元65年
古罗马时代著名斯多葛学派哲学家、悲剧作家。曾任尼禄皇帝的导师及顾问，公元62年因躲避政治斗争而引退，但仍于65年被尼禄逼迫自杀。
塔西佗 Tacitus，约公元55年—120年
古代罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。代表作有《演说家对话录》《阿格里可拉传》《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》。
苇斯巴芗 Vespasian，公元9年—79年
加尔巴被杀害后，军团拥立他为皇帝。他是一位受大众欢迎的皇帝，生活简朴。他为了弥补尼禄时代和内战时期的赤字，提高各行省的赋税额。兴建和平庙和大竞技场，整顿军队和禁卫军。结束了与犹太人的战争和莱茵兰暴动，并吞日耳曼和不列颠的部分地区。平定威尔斯，创建了弗拉维王朝。
3 论宗教的统一
异邦人的导师 The Doctor of the Gentiles
指圣保罗 St．Paul，约公元3年—67年
早期基督教领袖之一，被天主教（大公教会）封为使徒，也是基督教正教会（东正教）安提阿牧首区首任牧首。因其罗马公民和犹太人的身份而得以对异邦人传播基督教。
尼布甲尼撒王 Nebudchadnezzar，约公元前630年—前561年
是位于巴比伦的伽勒底帝国最伟大的君主，他曾征服了犹大国和耶路撒冷，并在他的首都巴比伦建成著名的空中花园。曾梦到神像的脚由铁和土组成，但以理为其解梦，认为这预示着他王国的分裂。
阿伽门农 Agamemnon
希腊迈锡尼国王，希腊诸王之王，阿特柔斯之子。公元前1186年左右参加特洛伊战争。特洛伊战争是因为他想称霸爱琴海，他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海伦被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线。在战争中，他也成为希腊联合远征军统帅。在出征时因得罪狩猎女神阿耳忒弥斯而以长女伊菲革涅亚献祭。
4 论复仇
约伯 Job
圣经中的人物。约伯是上帝的忠实仆人，以虔诚和忍耐著称。魔鬼攻击他，把他变得又穷又病，使得他在困苦穷乏中诅咒自己。上帝曾两次对撒旦称赞约伯，理由是：他“完全正直”、“敬畏真神”、“远离恶事”。遭受苦难的试炼，遭受友人的讥讽与争辩，患难迭起，祸不单行时，他始终不渝，视死如归，持守善道。
9 论嫉妒
该隐和亚伯 Cain and Abel
亚当和夏娃所生的两个孩子，当兄弟俩同时为上帝奉上祭品时，上帝却只青睐亚伯的，该隐因妒生恨杀死了亚伯。
纳尔西斯 Narses，约公元478年—573年
全名不详，太监，原为东罗马皇后狄奥多拉的宠信，东罗马帝国名将，著名的军事统帅。公元532年参加镇压反抗查士丁尼皇帝的尼卡起义。公元538年，随贝利撒留对东哥特人作战。公元550年接替贝利撒留为统帅，在公元552年的塔吉奈战役中获胜，东哥特国王托提拉重伤而死。随后在公元554年的卡西里纽姆战役中，打败了法兰克人和阿勒曼尼人，征服了意大利。
阿格西劳斯二世 Agesilaus II，公元前444年—前360年
斯巴达历史上的传奇国王，在斯巴达君临整个希腊的时期，他几乎一直统率着军队。为人精于谋略，人们通常把他当作斯巴达尚武精神的化身。
帖木儿 Tamerlane，公元1336年—1405年
生于撒马尔罕以南的碣石（今沙赫里萨布兹）。其祖先做过察合台汗国的大臣，父亲死后继为碣石的一名封建城主。虽然帖木儿是突厥人，但由于当地自古以来的波斯文化遗留，帖木儿在文化意识上倾向波斯文化。公元1362年，帖木儿在故乡附近起义。与蒙古人作战时，被打伤成了瘸子，因此敌人称他为跛子帖木尔。后来，为了巩固政权，采取联姻的方式，将西察合台汗国后王的公主纳为妻妾，成了察合台汗国的驸马，所以又称为驸马帖木儿。公元1360年，河中地区大势底定，秃忽鲁帖木儿控制了大部分地区，但帖木儿实际上控制了河中族。其腿亦在此时期受创。公元1364年，帖木儿终于扶持侯赛因成为可汗。但在公元1369年，他杀死情同手足的西察哈台汗侯赛因，建立了帖木儿帝国。后人所知的帖木尔的传奇历史，绝大部分来自《胜利书》《帖木儿自传》。其后裔巴布尔在征服了印度之后有《巴布尔回忆录》流传于世。
哈德良 Hadrian，公元76年—138年
罗马帝国安敦尼王朝的第三位皇帝，五贤帝之一。在位期间，停止东方战争，与帕提亚国王缔结和约，改革官僚制度和法律。又在不列颠岛北部建造了横贯东西的“哈德良长城”，以御防那些居住在现今苏格兰的“蛮族”的入侵。世人历来对他评价较好，个人爱好也很丰富。他是一位博学多才的皇帝。
10 论爱情
马克·安东尼 Marcus Antonius，公元前83年—前30年
古罗马政治家和军事家。他是恺撒最重要的军队指挥官和管理人员之一。公元前33年后三巨头同盟分裂，公元前30年马克·安东尼与埃及女王克利奥帕特拉七世一同自杀身亡。
阿庇乌斯·克劳狄乌斯 Appius Claudius
公元前471年—前451年任罗马十执之一，因强抢民女维尔吉尼雅，酿成平民叛乱，被迫退位，死于狱中。
伊壁鸠鲁 Epicurus，公元前341年—前270年
古希腊哲学家、无神论者，伊壁鸠鲁学派的创始人。他成功地发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。伊壁鸠鲁父母亲都是雅典人，他曾去过小亚细亚，并在那里受到德谟克利特哲学的影响，公元前307年开始在雅典建立了一个学派，这个学派在他去世之前一直在雅典活动。伊壁鸠鲁认为快乐就是善，并且他以鲜明的一贯性坚持这种观点一直到底。他说：“快乐就是有福生活的开端与归宿。”
11 论高位
加尔巴 Servius Sulpicius Galba，公元前3年—公元69年
在尼禄自杀之后，成为罗马帝国的皇帝，结束了朱里亚·克劳狄王朝。在他就任帝位期间，并未稳定帝国的内外混乱局势，仅仅七个月就遭到杀害。在这一年（公元69年）中，罗马城陆续出现了四位皇帝，因此该年也被称作四帝之年。
13 论善与人性之善
比斯贝克 Busbechius，公元1523年—1592年
土耳其苏莱曼一世时奥地利驻伊斯坦布尔大使，在君士坦丁堡居住长达七年，著有关于奥斯曼帝国的著作。
拉撒路 Lazarus
是《圣经·约翰福音》中记载的人物，他病危时没等到耶稣的救治就死了，但耶稣一口断定他将复活。四天后拉撒路果然从山洞里走出来，证明了耶稣的神迹。
泰门 Timon
雅典公民，据历史学家普鲁塔克推断，他生活于约公元前431—前404年，家境富有，以乐善好施吸引朋友，然而等他钱花光了，朋友们便都离他而去。莎士比亚在《雅典的泰门》中曾写道，有一天，泰门于市场登台演说，说他家花园里有无花果树一株，因为要建屋，必须伐树，盼大众如果想要自缢者，趁树未伐之际速往上吊。
15 论叛乱与纷争
维吉尔 Virgil，公元前70年—前19年
古罗马著名诗人，生活在欧洲古代文明的结尾、基督教即将对欧洲开始其统治的时期，开创了一种新型的史诗。在他手里，史诗脱离了在宫廷或民间集会上说唱的口头文学传统和集体性。他给诗歌注入了新的内容，赋予它新的风格，产生了深远的影响。他的作品具有历史感和思想的成熟性。他是一个自觉的艺术家。
马基雅维利 Machiavelli，公元1469年—1527年
意大利政治思想家和历史学家，出生于佛罗伦萨。在中世纪后期政治思想家中，他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。他主张国家至上，将国家权力作为法的基础。代表作《君主论》主要论述为君之道、君主应具备哪些条件和本领、应该如何夺取和巩固政权等。他是名副其实的近代政治思想的主要奠基人之一。
卢坎 Lucan，公元39年—65年
罗马诗人。他最著名的著作是史诗《法沙利亚》（Pharsalia），描述恺撒与庞培之间的内战。这部史诗虽是未完成作品，却被誉为是除维吉尔《埃涅阿斯》之外最伟大的拉丁文史诗。
埃庇米修斯 Epimetheus
古希腊神话中普罗米修斯较为愚笨的弟弟，与潘多拉结婚。按照神话，普罗米修斯为人类盗火是为弥补弟弟的过失。
16 论不信神
迪亚哥拉斯 Diagoras，生活在大约公元前5世纪
古希腊智者学派人物、诗人，以“不信神”著称。他曾公开反对古希腊的宗教。雅典人指控他不信神，导致他出逃。
彼翁 Bion，生活在大约公元前1世纪
古希腊抒情诗人，大部分诗作都已遗失，仅存部分残章。
卢奇安 Lucian，公元125年—180年
智者学派的修辞学家，作品多以希腊文写就，以机智和嘲弄的文风著称。
圣伯尔纳铎 St．Bernard，公元1091年—1153年
著名修士，在公元1130年介入了选择新教宗的争论，他坚决支持教宗必须拥有高尚的道德生活，并且不厌其烦地尝试说服所有的欧洲人与他站在同一立场。
西塞罗 Cicero，公元前106年—前43年
古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马的奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三巨头同盟成立后被三巨头之一的政敌马克·安东尼派人杀害于福尔米亚。
17 论迷信
普鲁塔克 Plutarch，约公元46年—120年
罗马帝国时代的希腊作家、哲学家、历史学家，以《比较列传》（又称《希腊罗马名人传》或《希腊罗马英豪列传》）一书闻名后世。他的作品在文艺复兴时期大受欢迎，蒙田对他推崇备至，莎士比亚不少剧作都取材于他的记载。
萨图尔努斯 Saturn
罗马最古老的神祇之一，罗马主神朱庇特的父亲。
19 论帝王
阿波罗尼奥斯 Apollonius，约公元前3世纪
希腊学者和史诗诗人。生于埃及亚力山大，但是长期居住在罗德岛。写作过许多语法书和一首有关寻找金羊毛而极受罗马人推崇的长诗《阿尔戈船英雄纪》。
21 论拖延
西彼拉 Sibylla
西彼拉是罗马神话中能预言未来的女巫，她曾作书九卷献给罗马王，罗马王因其索金太高而拒绝，西彼拉烧掉三卷仍索原价，罗马王感到奇怪，读其书发现所预言之事极为重要，欲买其书，却已残缺不全。
22 论诡计
尼希米 Nehemias
《圣经》人物，因听说耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧而向主祷告，希望能够去修建耶路撒冷。文中所引是他求君王同意他回去修建耶路撒冷的对话。
提格利努斯 Tigllinus
布鲁斯 Burrhus
尼禄时代禁卫军长官，提格利努斯在前禁卫军长官塞克斯图斯·布鲁斯退休后被皇帝尼禄提拔为禁卫军长官。在当时的情况下，尼禄执政初期的主要决策者和顾问皆已下台。公元62年，前禁卫军长官布鲁斯病故。这些都造成了尼禄在其执政后期对罗马实行残酷统治的结果。普遍认为，作为禁卫军长官的提格利努斯也直接参与了对罗马民众的残酷统治，并且镇压了基督教。后来，在提格利努斯的支持下，元老院宣布尼禄为国家公敌。公元68年6月9日，尼禄被迫自杀。此时的罗马，战乱四起，各方势力争抢罗马皇帝之位。在漫长的内战中，禁卫军长官提格利努斯最终不可避免地战死。
26 论小聪明
格利乌斯 Gellius，生活在公元2世纪
古罗马作家，生于罗马的一个富裕的贵族家庭，受过良好的教育。少年时先在罗马学习法律，后去雅典深造，研究哲学。从雅典回罗马后，大概担任审理民事诉讼的法官一职，直至去世。这期间他可能多次去雅典，他晚年唯一保存下来的作品《阿提卡之夜》就是在雅典写的。作者自称此书内容有些是他阅读希腊罗马作家作品的笔记，有些则是谈话或听课的记录。它涉及文学、语言学、哲学、神话、历史、考古、风习、制度以及游记、名人轶事等等方面，由于旁征博引了将近三百种古人的作品，这些作品大多又已失传，因此这部书具有颇高的史料价值。
27 论友谊
梅塞纳斯 Maecenas，公元前70年—前8年
罗马帝国皇帝奥古斯都的谋臣，著名的外交家，同时还是诗人、艺术家的保护人。诗人维吉尔和贺拉斯都曾蒙他提携。他的名字在西方被认为是文学艺术赞助者的代名词。
赫拉克利特 Heraclitus，约公元前540年—前470年
是一位富有传奇色彩的哲学家，是爱菲斯学派的代表人物。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。他本该继承王位，但将王位让给兄弟，自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说，波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。著有《论自然》一书，现有残篇留存，提出著名的“逻各斯”学说。
29 论帝国与领地之真正伟业
索伦 Solon，公元前638年—前558年
克罗瑟斯 Croesus，公元前595年—前546年
索伦是古希腊政治家、立法者和诗人，他试图通过立法来阻止雅典在政治、经济和道德上的衰败。失败后离开雅典云游，最终来到吕底亚，见到国王克罗瑟斯。索伦曾谏言克罗瑟斯不可妄言眼前的财富和幸福，克罗瑟斯并未听取，直到帝国灭亡时才承认索伦谏言的正确。
以萨伽 Issachar
圣经人物，《旧约·创世记》（49：14—15）中，他父亲雅各在埃及临终前为他祝福：“以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。”
阿提库斯 Atticus
与罗马执政官西塞罗同时代，古罗马著名学者和藏书家。阿提库斯接受他好友西塞罗的建议—— 创办一个出版社来出版高质量图书。他具有经营管理才能和献身事业的精神，家中又非常富有，自信能把出版社办好。他聘请历史学家科内波斯（C．Nepos）和语法学家蒂拉尼昂（Tyrannion）等一批学识渊博的学者当编辑，培训大批有文化的奴隶来担任抄书员和校对员。
35 论预言
扫罗 Saul
扫罗是以色列联合王国第一任君主，《圣经》描述其在最终战前寻找女巫与撒母耳交流，撒母耳预言了以色列的战败与扫罗及其诸子的死亡。
雷乔蒙塔努斯 Regiomontanus，公元1436年—1476年
主教，15世纪德国数学家、天文学家、占星家、翻译家、乐器制作家。
40 论幸运
提摩里昂 Timoleon，公元前411年—前337年
阿格西劳斯 Agesilaos，公元前444年—前360年
伊巴密浓达 Epaminondas，公元前418年—前362年
同时代的三位古希腊名将。
提摩里昂征战数年，战胜西西里的诸暴君，给了西西里岛长久的和平，年老后退休。
阿格西劳斯则是有传奇色彩的斯巴达国王，在斯巴达君临整个希腊时期，他几乎一直统率着军队。阿格西劳斯天生跛足，当上国王颇有传奇色彩，然而他在位时四处征战，几乎恢复了斯巴达在希腊的霸权。后在从埃及返回斯巴达途中客死异乡。
伊巴密浓达是古希腊城邦底比斯的将军与政治家，公元前371年在留克特拉战役中以新战术击败斯巴达人，使底比斯成为希腊最强的城邦。公元前370年—前369年从斯巴达人手中解放了麦西尼亚希洛人。公元前362年，他率领盟邦的军队在曼丁尼亚战役击败斯巴达、雅典和他们的盟邦。他最终在战场上负伤身亡。
42 论青春与暮年
西摩热内斯 Hermogenes，公元168年—181年
古希腊修辞学家，年幼时便因修辞学问获得教师资格，并得到皇帝赏识，然而25岁时便黯淡无光，之后一直被认为能力不足。
奥腾休斯 Hortensius，公元前114年—前50年
西塞罗同时代古罗马律师，年少时因其言辞犀利而成名，但与西塞罗交锋之后便再无建树。
54 论虚荣
普林尼 Pliny，公元23年—79年
小普林尼 Plinius Secundus，约公元62年—113年
普林尼是古罗马百科全书式的作家，在罗马皇帝苇斯巴芗在位期间被委以重任。以其所著《自然史》一书著称，虽已无全本流传，此书仍然对于研究古代的自然科学、历史和语言具有巨大的意义。
小普林尼是他的养子，罗马帝国元老和作家。小普林尼最著名的是他的书信。他收集和发表了10卷共369封信，在每封信中他都会讨论一个问题。他的书信为后人提供了关于当时罗马社会、生活和政治的详细描述。
穆奇阿努斯 Mucianus，生活在大约公元1世纪
古罗马执政官，曾经三次出任执政官并且担任叙利亚总督，古罗马暴君尼禄皇帝死后，驻守在帝国各地的罗马军团纷纷拥立新的帝国皇帝。穆奇阿努斯审时度势，抛弃了自己的敌意和嫉妒心，答应把自己的军队交给已经被梅西亚军团、犹太军团、埃及军团拥戴的苇斯巴芗，并且帮助苇斯巴芗登上帝国皇帝的皇位，他的这一举动让他作为一名智者名垂青史。在塔西佗的《历史》和《编年史》中均有所记载。
