座上走笔赠薛璩慕容损
希世无高节，绝迹有卑栖。
君徒视人文，吾固和天倪。
缅然万物始，及与群物齐①。
分地依后稷，用天信重黎②。
春风何豫人，令我思东溪。
草色有佳意，花枝稍含荑。
更待风景好，与君藉萋萋。
【校】
①物，顾元纬本、凌本俱作“牧”，非。
②信，一作“奉”。
【注】
希世：《庄子》：“希世而行，比周而友。”《汉书》：“公孙弘希世用事，位至公卿。”陆机诗：“希世无高符。”李善注：“希世，随世也。”
绝迹：曹植《与杨德祖书》：“然此数子，犹复不能飞（騫）〔鶱〕绝迹，一举千里也。”
卑栖：郦炎诗：“修翼无卑栖，远趾不步局。”
人文：《周易》：“观乎人文，以化成天下。”孔颖达正义：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”
天倪：《庄子》：“和之以天倪。”郭象注：“天倪者，自然之分也。”
万物始：《史记》：“此老子之所谓‘无名者，万物之始也’。”
后稷：陆贾《新语》：“民知室居食谷，而未知功力。于是后稷乃列封疆，画畔界，以分土地之所宜；辟土殖谷，以用养民；种桑麻，致丝枲，以蔽形体。”
重黎：《史记》：“昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。”
荑：《韵会》：“荑，卉木初生叶貌。”
萋萋：孙绰《游天台山赋》：“藉萋萋之纤草。”李善注：“以草荐地而坐曰藉。”吕延济注：“萋萋，草美貌。”
