整理説明
徐焕龍，字友雲，宜興（今屬江蘇）人。生卒年不詳。著有《屈辭洗髓》《大易象解》《詩經辨補》等。其生平可據《屈辭洗髓》儲欣《序》略窺一二：
惟友雲好讀書，悟性超拔，與語輒獲異聞。其説五經尤精卓，制藝、陶鑄、經史爲震澤、毗陵適傳，貌小變耳。然進取之際，恬退特甚。丙午鄉薦，屢挫春官。益讀書。或以禄仕勸，弗應。季逾五十，杜門南郭。注《周易》，二年而成。注《詩》，一季成。又以其隟，成《屈詞注》。家貧無力梓行，余以《屈詞》卷帙頗簡，力請刊布，公諸海内好尚風雅之士。(1)
徐氏雖天資聰慧，然科場失意。自康熙五年（1666），即序中所述“丙午”之年，中舉後便屢試進士不第。其“困公車三十餘年”(2)，更是發憤讀書，無心功名利禄。年過五十，“杜門樂道安貧”(3)，注解經典，獨具己見。徐焕龍終其一生讀書治學，著述頗豐。除《屈詞》外，其所注另有《周易》《詩》等。因家境貧寒，無力刊布，幸得儲欣相助，《屈辭洗髓》得以梓行于世。
康熙年間，民族矛盾淡化，社會發展進入相對穩定階段。這一時期，文人學者對《楚辭》的注述不再帶有明末清初那種濃烈的忠君愛國情懷。受程朱理學影響，他們在注述上呈現出多樣化的面貌。徐焕龍著《洗髓》之緣起，其侄徐瑶在《跋》中有所提及：
系辭於屈，所以别乎後人之擬其體而爲之者。《洗髓》之爲言，明乎今日之注。極深研幾，探討靡剩義，與作者精神相貫徹，非止得其皮毛而已也。屈子抱纏綿悱惻之性，兼沉博絶麗之才。著爲《離騷》，根牴忠孝，究極三才，萬象幽明。古今之理，其言雜而不越，曲而有體，似複而非羡，若斷而仍連。上繼《易》《書》《詩》《禮》《春秋》，下開千萬年詞賦之祖。若宋玉、唐、景、賈、劉、揚、馬之徒，紛紛繼起，十不能仿佛其一二，何論其他。後之學者，第據宣城《章句》、新安《箋注》，以爲離騷文義，即止於是。試精求其所以然之故，猶茫然若墮雲霧中。嗟乎！騷傳而騷理之不傳久矣。(4)
由《洗髓》之名可知，该書为徐焕龍所著，非後人擬騷之作，是在貫徹屈原精神的基礎上，對《屈辭》進行的深入研究和探討。與其他文人學者注述相異，徐注于文義之外，更注重對屈騷精髓的剖析和騷理的宣揚。故而，推陳出新，“勿爲陳説所牢籠”(5)，是徐氏注述《屈辭》的主要目的。
今所見《屈辭洗髓》，爲清康熙三十七年無悶堂刻本，上海圖書館、安徽省博物館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、中國社會科學院圖書館均有所藏。其名亦見《中國古籍善本書目》。是書凡五卷，編次如下：首儲欣《序》（《序》后鈐兩印，一曰“欣印”，一曰“宜興儲同人”），次《目録》，其次徐瑶《簡明音釋》，再次五卷正文，末附徐瑶《跋》（《跋》后鈐兩印，一曰“徐瑶字曰天碧”，一曰“離墨詞人”）。卷内正文版式爲半葉9行。本文大字，每行21字。注文小字，雙行夾注，每行21字。上下黑口，左右雙邊。目録及各卷首均有徐氏署書，題“荆溪徐焕龍友雲甫著”。徐瑶所爲《音釋》，以《洗髓》目次爲序，每篇均摘出若干字詞，采用“直音”“讀若”之法加以注音。其摘字原則爲“一概反切及他書常見字面平上去入易曉者，俱不載”(6)。
該書爲屈原作品二十五篇作釋。編目依王逸《楚辭章句》舊次，而删“經”“傳”等字。其目次如下：卷之一《離騷》，卷之二《九歌》，卷之三《天問》，卷之四《九章》，卷之五《遠遊》《卜居》《漁父》。各卷款式基本相同：本文之下爲雙行夾注，訓詁爲主，兼及文義。眉語甚多，以文義爲主，亦論章法。篇末總論，融貫一篇之旨。徐説大牴以王逸、朱熹舊説爲宗，亦能推陳出新，抒發己見，新人耳目。
關於是書的評注特色，儲欣《序》有言：
今惟王叔則、朱考亭二注家有其書。叔則詳於訓詁，考亭嚴於章句，此其所長也。……則凡澤畔行吟之作，必故微其辭，詭其指。前後轉折，必故有所捍格而不可推，亦事勢使然，其無足怪。惟讀者出吾超拔之悟，設身處地，逆其幽憂窈渺之思，然後微者可顯，詭者可正，捍格者可貫通。而二家之注，於此有遺憾焉。嗟乎！此其所短也。余觀友雲注，采二家之所長，補二家之所短。一字晦蒙，揭諸日月。雖在幼學，猶將目擊心解。(7)
徐瑶《跋》亦云：
叔父乃字剖之、句析之，逐節詳疏之，更會一篇之旨而融貫之。語核而奇，理精而確。讀之者如久坐漆室，忽置身琉璃屏障間，而陽光四燭。雖謂離騷之文，至今日始明也可。(8)
絶非臆説附會，與先儒相牴牾。且夫奇情奥旨，原屬古人文字中所自有，特在好學者精思而自得之。(9)
可見，《屈辭洗髓》在注述上既集王逸、朱熹二家注之所長，又能補其所短。“讀之者如久坐漆室，忽置身琉璃屏障間，而陽光四燭。雖謂離騷之文，至今日始明也可。”此論雖有贊譽過甚之嫌，但也在一定程度上説明了徐氏之著確有啓人心智之處。
細讀全書，我們可將其注述特色總結如下：
一、反對舊説，獨抒己見。
《洗髓》在訓詁和文義上，雖大抵承王逸、朱熹舊説而來，但對一些字句的理解，徐氏仍能在深入研究的基礎上，大膽挑戰經典，對其進行駁正。如：
本文：吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭以延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妬。
注解：望予，猶跂予之謂，舊説帝閽不肯開關，倚閶闔而望原，解錯。
又如：
本文：時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
注解：曰“吉日良辰”，一歲有幾，君其可聊逍遙以容與乎？蓋不敢直請其來歆我祀也。舊説神不見答，聊自逍遙容與，謬。
可見，《洗髓》對經典的駁正並非信口雌黄，而是就騷解騷，有據可依。
二、不落窠臼，自成一家。
徐氏在注釋時，常能精思文章奥旨，不爲陳説所禁錮。如釋《卜居》：
卜其所以居身之術，非真自疑，聊寄感慨耳。鄭詹尹或亦猶《騷》篇所謂“靈氛”“巫咸”，而未必當時果有是人。
又如釋《漁父》：
亦或無此事，猶東方《客難》之意耳。靖節記桃源，無乃脱胎于此與。
凡此，都客觀中肯，讀來令人豁然開朗，而非單純新人耳目。
三、實事求是，治學嚴謹。
徐氏于訓詁、文義等不解之處，常抱以寧闕疑、勿妄論的嚴謹態度。如釋《大司命》：
《周禮·大宗伯》有司命之祀，疏云“三台星上台曰‘司命’”，又“文昌第四宫亦曰‘司命’”。故有兩司命，未知果是。
又如釋《山鬼》：
魑魅魍魎，不逄爲美，何反祀之，此益淫祀。篇中但言鬼媚人，且不能近人，而不及人之敬鬼，是又中倫之言。謂鬼比己，人比君，寄慨慕君，君不答之意，未知果否。然語句大類寓言，豈山鬼無足重輕，遂借以自寫憂懷。
四、品鑑《屈詞》，既從字句中識得其妙，又從章節中析得其髓。如：
本文：日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
眉語：“日月不淹”以下，既修其己而急欲成君。“美人遲暮”，是一篇要領。入後幾許，成言結言，有女無女，皆從此句生根。
又如：
本文：鼓枻而去，乃歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
注解：用陳語，妙。一則與世濁我清，回顧作態。一則漁父意中，貴清賤濁。一則楚王清濁無分曉。
凡此不勝枚舉，恰與《洗髓》之名相得。
關於《屈辭洗髓》對後世楚辭研究的價值和影響，我們可以從清代王邦采《離騷彙訂》之“離騷彙訂姓氏”中探知一二。“姓氏”共列六家：王逸（字叔師）《章句》、洪興祖（字善慶）《補注》、朱熹（字元晦）《集注》、徐焕龍（字友雲）《洗髓》、林雲銘（字西仲）《燈》、朱冀（字天閑）《辯》。王氏在評論六家舊注優劣時指出：
右所采者六家，朱子《集注》大半本之王、洪兩家，間有改竄，未見精融。天閑氏謂屬後人之假托，疑或然也。林氏西仲自謂可燭照無遺，而讀之如聞夢囈。天閑氏力闢之，皆當。惜其拘牽臆鑿諸病，更甚于前人。而才情横溢，又足以文其背謬，迷人心目。其詒誤後學，尤非淺淺。因俱用直筆標于旁，而詳加辯正焉。但求其義之安而已，非好爲論難也。徐友雲氏係未刻稿，擇其有當者，節采之。外此，《文選》之六臣注，非專解，且多紕謬。即近世《瀹注》《纂注》等書，亦無甚發明。若黄惟章氏之《聽直》，有激而言之，非注書之正體。至槜李陸昭仲氏，甚爲疏陋。餘子瑣瑣，益不足道矣。皆不録。(10)
王邦采認爲朱熹、林雲銘、朱冀、《文選》六臣、閔齊華、張鳳翼、黄文焕、陸時雍等人對楚辭的注解幾乎無可圈點，甚至有詒誤後學之嫌。至於他人注述，更是不值一提。惟對徐焕龍之《洗髓》，雖只一句“徐友雲氏係未刻稿，擇其有當者，節采之”，卻已是極高的肯定。此處姑且不論王氏對這些重要楚辭著作的批駁是否過甚，但他對《洗髓》的評價還是較爲中肯的。如：
本文：紛吾既有此内美兮，又重之以修能。
徐注：民之初生，莫不各有元亨利貞之美德，紛然内蘊，故曰吾既有此，非人無吾獨有之謂。但内美天所賦，修能人自爲，我則又加之以修能矣。
王評：明徹。(11)
又如：
本文：屈心而抑志兮，忍尤而攘訽。
徐注：因其自來而取曰攘。訽辱之加，順受不辭，若攘爲己有也。
王評：攘訓卻與“屈”“抑”“忍”三字不類似，從徐説爲長。(12)
再如：
本文：湯禹儼而袛敬兮，周論道而莫差。
徐注：此言周之所以繼夏殷而興，非概論三后也。
王評：亦可備一説。(13)
《離騷彙訂》取徐注條目，較其他五家來説，數量不多，但對其説之肯定卻勝于他説。在那個楚辭界充滿辯駁之聲的時代里，《洗髓》能够與諸本重要楚辭著作同列，進入學界，并爲人們所重視，足以顯示其在當時的價值所在。
惜該書流傳至今，僅見清康熙三十七年（1698）無悶堂刻本，其傳播範圍之小可見一斑。這也是現今學界對其研究甚少的重要原因之一。
幸蒙恩師建忠先生之信任，我于2015年初加入“東亞楚辭文獻選刊”整理工作，對徐焕龍《屈辭洗髓》進行點校。先生對我從事該項工作給予了很大鼓勵，并提出了許多寶貴意見。許富宏先生在點校過程中也給予了我很多指點和幫助，謹一並致以深深的謝意。由於我資質愚鈍、才疏學淺，導致此次點校仍存在些許紕謬和不足，敬請讀者批評指正。
(1) 《楚辭文獻叢刊》（第四十八册）之《屈辭洗髓》，黄靈庚主編，國家圖書館出版社，2014年7月版，第400—402頁。
(2) 版本同上，第600頁。
(3) 版本同上，第600頁。
(4) 版本同上，第599—600頁。
(5) 版本同上，第601頁。
(6) 版本同上，第411頁。
(7) 版本同上，第402—405頁。
(8) 版本同上，第600頁。
(9) 版本同上，第601頁。
(10) 《楚辭文獻叢刊》（第五十三册）之《離騷彙訂》，黄靈庚主編，國家圖書館出版社，2014年7月版，第387—388頁。
(11) 版本同上，第412頁。
(12) 版本同上，第471頁。
(13) 《楚辭文獻叢刊》（第五十四册）之《離騷彙訂》，黄靈庚主編，國家圖書館出版社，2014年7月版，第20頁。
