剑门蜀道 卷一
关中与巴蜀横隔着秦岭
古人入蜀的
唯一通道
就是横穿秦岭的
川北蜀道
……
关中与巴蜀横隔着秦岭，古人入蜀的唯一通道，就是横穿秦岭的川北蜀道。这条道上峰峦叠嶂，壑谷幽深，水流湍急，关隘雄奇。
若要从为数众多的蜀道诗歌中推出一首压卷之作，则非李白《蜀道难》莫属。《蜀道难》不但是蜀道诗歌的压卷之作，也是李白的成名作。这首诗一问世，就被四明狂客贺知章赞为谪仙人之诗，被天宝时代的诗评家殷璠叹为奇之又奇，认为它是自屈原以来，亘古未有之绝唱。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山！蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
（唐·李白《蜀道难》）
诗人从神话传说、史前时代、自然地理及社会政治等多个维度、全方面地歌咏蜀道。“蜀道之难难于上青天”构成诗中的旋律，一篇之中，三复斯言。诗人淋漓尽致地渲染蜀道之难的同时，也以石破天惊的感叹，淋漓尽致地赞美着蜀道之奇。诗人笔下蜀道境界之惊险神秘、之奇丽壮阔，充分展示了一种崇高之美。
壹朝天峡
朝天峡或称明月峡，在四川广元市北郊约三十公里处。地处嘉陵江上游，旧有朝天关，关下为峡，峡长约四公里，宽约一百米，江流有声，断岸百尺，谷深两千米。
朝天峡是嘉陵江上游峡谷，为蜀道第一扼塞——剑门蜀道的起点，也是李白《蜀道难》聚焦的一个部位。大唐安史之乱发生，玄宗皇帝仓皇幸蜀，当地官员于此见驾，故地以朝天为名。
明清时人始取李白“遥瞻明月峡，西去益相思”（《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》）诗意，改名明月峡，或称之朝天明月峡。
千百年来为了中原与西蜀的交通建设，古今劳动者流尽血汗，于一峡之中，留下了六条道路，它们分别是嘉陵水道、纤夫鸟道、先秦栈道、金牛驿路、川陕公路、宝成铁路。
因此，朝天峡被称为中国交通史博物馆。同时，它也是一座内容丰富的中国文化博物馆，它以交通道路为载体，集中了先秦、秦汉、三国、唐宋、明清、民国、新中国各个历史时期的文化于一身。
朝天峡中保存最为完好、最具代表性的古蜀道遗迹——先秦古栈道遗迹被誉为“古今交通的活化石”而扬名中外。
这条古栈道，开凿时间早，栈道规模大，石孔数量多，保存最完好，形制结构合理，在中国古栈道遗迹中堪称首屈一指。
今天，朝天峡古栈道已成为国家级风景名胜区剑门蜀道的一级景区之特级景点（1982），省级重点文物保护单位（1991），四川省科普教育基地（2002）。
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悠悠风旆绕山川，山驿空蒙雨似烟。
路半嘉陵头已白，蜀门西更上青天。
（唐·武元衡《题嘉陵驿》）
离思茫茫正及秋，每因风景却生愁。
今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。
（唐·雍陶《题嘉陵驿》）
双壁相参万水深，马前猿鸟亦难寻。
云容杳杳断鸿意，风色萧萧行客心。
山若画屏随峡势，水如衣带转岩阴。
生平来往成何事？且倚钩栏拥鼻吟。
（宋·文同《题朝天岭》）
一过朝天峡，巴山断入秦。
大江流汉水，孤艇接残春。
暮色愁过客，风光惑榜人。
明年在何处？杯酒慰艰辛。
（明·费密《朝天峡》）
落日半山坳，掩映栗叶赤。
行客早知休，前溪多虎迹。
（明·杨慎《题朝天岭》）
朝天一览锦绣中，晴云旭日光曈曈。
犹忆日观峰上立，决眦海门扶桑东。
（清·张赓谟《朝天晚霞》）
自古襟喉地，隘天势更加。
闻铃仍带雨，筹笔欲生花。
云暗疑无栈，江深别有槎。
不因天设险，何以控三巴。
（清·杨潮观《题朝天峡》）
冷冷鳌背雨，萧瑟似秋残。
石逕临江仄，山风扑马寒。
丰碑何代祭，神物此中蟠。
愁望嘉陵棹，飞鸟下急湍。
（清·张问陶《题金鳌岭》）
【链接一】七盘岭
从汉中沿汉水西行至大巴山边缘的古沔县（今陕西省汉中市勉县），由沔县西南行至五丁峡、五丁关，到宁强县之南牢固关，这里是川陕交界处，有一深涧，过此即为七盘岭，岭有石磴七盘而上。一名五盘岭。岭上有关，故又名七盘关。岭在今四川广元东北、陕西褒城的西南，一路风光，颇富山林之美。
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独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
（唐·沈佺期《夜宿七盘岭》）
五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。
（唐·杜甫《五盘》）
平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两岸斗，日出群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道溪雨滑，畲田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。
（唐·岑参《早上五盘岭》）
【链接二】筹笔驿
过七盘关即可达筹笔驿，或称朝天驿、神宣驿，在今广元市北。相传三国时蜀汉丞相诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹划军事，故又名筹笔驿。
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猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才终不忝，关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
（唐·李商隐《筹笔驿》）
三分天下魏蜀吴，武侯崛起赞訏谟。
身依豪杰倾心术，目对云山演阵图。
赤符运衰终莫挽，皇纲力振命先殂。
出师表上流遗憾，犹自千秋激壮夫。
（唐·薛逢《题筹笔驿》）
抛却南阳为主忧，北征东讨费良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠盖恨谯周。
惟余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
（唐·罗隐《筹笔驿怀古》）
运筹陈迹故依然，想见旌旗驻道边。
一等人间管城子，不堪谯叟作降笺。
（宋·陆游《题筹笔驿》）
当年神笔走群灵，千载风云护驿亭。
今日重过吊陈迹，只余愁外旧山青。
（清·王士禛《题筹笔驿》）
筹笔驿前风雨秋，天惊石破鬼神愁。千载精神一支笔，先生妙机谁与谋？想见当时争汉土，笔锋破处天无主。大星未坠五丈原，光芒尽向毫端吐。运筹帷幄胜良平，孟德英雄非项羽。有时掷笔墨花飞，散作王师如时雨。山川万里掌握中，笔到神奇空朽腐。吁嗟乎，三足鼎兮今非故，犹想先生神远举。读书万卷不著书，笔力千钧延坠绪。曹氏父子能文章，对此亦应颜色沮。
（现代·刘咸荥《筹笔驿》）
【链接三】龙门阁
过筹笔驿，有地下水一道，从龙门山之龙洞伏行七点五公里入嘉陵江，此即《禹贡》书中所说的潜水。龙门山距广元市北五十公里，亦称葱岭，山有龙门阁，为蜀汉所建。阁东侧山峦原有红墙碧瓦的庙宇，掩映在树木丛中，民国时因修建川陕公路而废毁无存；近新设栈道，以便游人登临。
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龙门非禹凿，诡怪乃天功。西南出巴峡，不与众山同。长窦亘五里，宛转复嵌空。伏湍煦潜石，瀑水生轮风。流水无昼夜，喷薄龙门中。潭河势不测，藻葩垂彩虹。我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。势将息机事，炼药此山东。
（唐·沈佺期《过蜀龙门》）
侧径轻青壁，危梁透沧波。汗流出鸟道，胆碎窥龙过。骤雨暗溪口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。江路险复永，梦魂愁更多。圣期幸典郡，不敢嫌岷峨。
（唐·岑参《题龙门阁》）
飘然醉袖怒人扶，个里何曾有畏途。
卷地黑风吹惨澹，半天朱阁插虚无。
阑边归鹤如争捷，云表飞仙定可呼。
莫怪衰翁心胆壮，此身元是一枯株。
（宋·陆游《风雨中过龙门阁》）
剑外烟花春可怜，寻芳遥坐翠微烟。
君侯未放郎官醉，更上清溪载酒船。
（元·任瀚《题龙门阁》）
诸水如游龙，曲折赴龙洞。雷霆争荡激，愤怒声相哄。人从背上行，乍觉鳞鬣动。造次出之而，阴风生暗恐。横梁高于墉，跨天俨成蝀。马蹄惧即脱，羊肠抱孤恸。不敢此暂停，去去催我鞚。犹闻远滩鸣，汹汹隔山送。
（清·李调元《题龙门洞》）
万山互回环，嶙峋阻绝涧。群流争一窟，水石相哄战。晦明霾白昼，神物时隐见。创辟知鬼工，俯瞰目亦眩。在昔闻龙门，平生未及见。禹工不到处，宇宙多怪变。巨石结构牢，允矣终古奠。
（清·彭端淑《题龙门阁》）
【链接四】飞仙阁
过潜水洞至飞仙岭，上有飞仙阁，三面绝岭，一线相通。此地相传为仙人徐佐卿成仙之所。过飞仙岭，经千佛崖，即可抵广元城。
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土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。万壑欹疏林，积阴带奔涛。寒日外澹泊，长风中怒号。歇鞍在地底，始觉所历高。往来杂坐卧，人马同疲劳。浮生有定分，饥饱岂可逃。叹息谓妻子，我何随汝曹。
（唐·杜甫《飞仙阁》）
飞仙阁上玄珠侣，千佛崖前巴字水。
夜来取水涤玄珠，剑舞幽关鹤鸣垒。
我家本是乘虚人，芒鞋初试杖藜春。
振衣忽到凌风馆，不傍桃花空问津。
（明·杨慎《题飞仙阁》）
入峡只一舍，峰峦更逼仄。人担虎豹忧，江带鼋鼍色。巍巍飞仙阁，高际入无极。飞甍照山光，荡漾何崱屴。上有连云愁，下有沉潭黑。蛇蟠九曲湾，鸟道一竿直。舟梯不在地，白日忽西侧。艰哉徒旅人，跋涉无时息。却羡荡舟子，凌波如鸟翼。
（清·李调元《题飞仙阁》）
【链接五】桔柏渡
桔柏渡，在距广元二十三公里的嘉陵江上，地处嘉陵江和白龙江的合流处，扼嘉陵江要冲，是剑门蜀道上一处很重要的关口。其地多生桔柏——所谓桔柏，实际上就是柏树，因为在夕阳之下，那里的柏林会呈现出一片橘红的颜色，所以被称为桔柏。
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高江临桔柏，山势逼关门。
古驿荒烟合，孤城斜日昏。
巴歌伤落魄，渝酒慰离魂。
戎马中原地，崎岖忆故园。
（唐·姚合《桔柏渡》）
梦断人初起，天寒酒易消。
白沙千里月，黄叶半江潮。
水木迷青鸟，风霰敝黑貂。
横流能涉险，渔子不须招。
（宋·唐乐宇《桔柏渡》）
桔柏古时渡，江流今宛然。
名存巴子国，诗有杜陵篇。
鸨鹢冲烟散，鼋鼍抱日眠。
分留余物色，朗咏惜高贤。
（明·杨慎《桔柏渡》）
二水依然绕县流，唐家仙吏古无俦。
榷茶独喜焚明诏，腰笏何妨引画舟。
碑下耕农应堕泪，桑阴蚕妇不知愁。
咸通旧史孙樵笔，常使行人重利州。
（清·张问陶《桔柏渡怀何易于》）
贰广元市
广元是中国历史上唯一的女皇帝武则天的出生地，古称利州，在四川盆地北缘，嘉陵江上游，北连秦岭，南接剑门，扼古金牛道之咽喉，历来为兵家必争之地，为川北之门户，蜀门之重镇。
广元在西周时已有邦国，春秋战国时为开明氏蜀王分封的苴侯所在地。秦惠文王十一年（前327），秦并苴侯建葭萌县。东晋改兴安县，西魏称利州，元世祖至元十四年（1277）改称广元路，继置广元府，明洪武二十二年（1389）改称广元县，1985年建广元市。
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澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
（唐·温庭筠《利州南渡》）
神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。
自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶凋。
原题注：感孕金轮所。
（唐·李商隐《利州江潭作》）
王孙旧读五车书，手把山阳太守符。
未驾朱轓辞辇毂，却分金节佐均输。
人才自古常难得，时论如君岂久孤。
去去便看归奏计，莫嗟行路有崎岖。
（宋·王安石《送王詹叔利州路运判》）
足迹初来剑北州，试登危栈瞰江流。
万山西接地穷处，一水东归天尽头。
欲访崤函无健马，相忘楚汉付青鸥。
丈夫要了中原事，未分持竿老钓舟。
（宋·李曾伯《利州栈道》）
短堠荒林外，山田细路分。
牛耕天半石，人袖眼前云。
城市烟霞老，蚕桑妇子勤。
秀才真好客，招我夜论文。
（清·张问陶《广元道中》）
重寻赵家路，谁是利州民。
桑海天行道，贪廉碑记文。
船夫来广货，樵子带秦音。
长揖皇泽寺，岂宜轻妇人！
（现代·滕伟明《广元》）
【链接一】千佛崖
千佛崖又称北佛龛，在今广元市北二点五公里嘉陵江东岸，属首批国家重点文物保护单位（1961）。龛窟从南到北全长四百一十七米，高四十五米。其摩崖造像，始凿于南北朝，以后隋、唐、宋、元、明、清各代续有开凿，造像以唐代为多。
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重岩载清美，分塔起层标。蜀守经涂处，巴人作礼朝。地凝三界出，空见六尘销。卧石铺苍藓，行塍复绿条。岁年书有记，非为学题桥。
原序：题利州北佛龛前重于去岁题处作。
（唐·苏颋《千佛崖》）
绝壁悬崖阁道连，惶惶全蜀几更年。
三千佛诵华严偈，五色云开宝座莲。
剑石野僧镌梵像，嘉陵江月印心禅。
不须更种菩提树，享灭无生了万缘。
（元·葛湮《题千佛崖》）
穿凿知何代，羊肠忽坦然。
崖端落红雨，佛顶生青烟。
水鸟衔鱼过，山僧枕石眠。
根尘既幽绝，岂厌车马喧。
（明·方清《题千佛崖》）
是身如云影，飘缥任西东。偶随花雨来，忽到梵王宫。百千万亿佛，雕镵何玲珑。藻井缀花鬘，五色垂葱茏。金手挥军持，列坐金莲中。粗细排金粟，坯钵烂碧空。斗法露龙象，状貌一一工。似自天竺见，疑为鹫岭逢。其余诸小崖，尽斫瞿昙容。时觉银草动，恍惚来香风。面壁虽逼仄，力仗慈航通。始悟心相灭，千江明月同。吁嗟我非佞，偶遇缘觉聪。回看鹿苑远，仙唱高穹窿。
（清·李调元《题千佛崖》）
【链接二】凤凰山
凤凰山即广元市东山，相传武则天出生时有凤凰飞来。唐宋时为游览胜地，山顶旧有宝峰亭、柏轩，山中有桐轩、竹轩、山斋、闲燕亭、会景亭，山脚有巽堂、绿净亭等亭堂胜迹。今由市政府筹款修建了凤凰楼，备极壮观。
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兹轩最洒落，历历种琅玕。正昼簿书稀，萧萧风雨寒。翠阴琼宴坐，疏韵承清欢。锦箨裁夏扇，玉笋供春槃。晴蜗潜叶底，暝雀投林端。幽兴遇物惬，高怀随处安。且免一日无，何须千亩宽。
（宋·司马光《题竹轩》）
筑室城市间，移柏南涧底。山林夙所尚，封植聊自寄。崎岖脱岩石，拥塞出棼翳。上承清露滋，下受寒泉惠。秋来采霜叶，咀嚼有馀味。苦涩未须嫌，愈久甘如荠。
（宋·苏辙《柏轩》）
绿净亭前小曲池，微风不动水涟漪。
古人即此观为政，想见清明不敢欺。
（宋·李英《绿净亭》）
利州城起凤凰麓，凤距嶙峋高矗矗。
半翼舒来列宝屏，巅有灵渊漾轻縠。
阵阵霜风秋波盈，楼头帘卷新镜明。
天边月晦无明月，偏向宝峰池中生。
（清·张赓谟《宝峰夜月》）
【链接三】雪峰寺
雪峰寺故址在广元城区东坝，寺后山腰有二大石屹立。相传古时有樵夫常歌于石上，风雨不辍，其人虽殁，而后歌声出于石中，民间传为灵异。雪峰樵歌，也成为广元八景之一。
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一个樵夫正伐柯，天花落处满山河。
轻轻斧断云根巧，短短蓑披雪片过。
重担两头肩上压，新词一曲口中歌。
前村有酒将薪换，烂醉归家乐趣多。
（明·刘崇文《石樵夫歌》）
雪峰峰头风雪急，屹然双石如人立。
依稀柴担晚归来，时有歌声石内出。
元仲当年兴何豪，雪里买樵立断桥。
我欲日日策杖至，倾尊大白浮山椒。
（清·张赓谟《雪峰樵歌》）
雪峰仙境望嵯峨，旧有樵夫石上歌。
断续声分通古径，两肩烟雨任销磨。
（现代·梁清芬《雪峰樵歌》）
【链接四】葭萌关
葭萌关即今昭化，在广元市境内。秦置葭萌县，晋改为晋寿县，隋复置葭萌县，元初置昭化县。中华人民共和国成立后仍设昭化县，1953年并入广元。
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初离蜀道心将碎，离恨绵绵；度日如年，马上时时闻杜鹃。 三千宫女皆花貌，妾最婵娟。此去朝天，只恐君王宠爱偏。
（后蜀·花蕊夫人《采桑子·题葭萌驿》）
江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛。山驿凄凉，灯昏人独寝。 鸳机新寄断锦，叹往事、不堪重省。梦破南楼，绿云堆一枕。
（宋·陆游《清商怨·葭萌驿作》）
乱山围一县，哀柝下初更。
近郭双江合，扁舟万里情。
浪翻寒月影，风急夜潮声。
何限人间事，茫茫恨未平。
（清·王士禛《题昭化县城》）
果是名山不产金，试将矿窦问遥岑。
稚儿牵犊觅芳草，小妇亲蚕适柘林。
石确都开禾黍地，树材犹有栋梁心。
吾民相率只勤俭，如此黄金自可寻。
（清·李元《益昌南沿有平田号黄金坝即故晋寿城址》）
【链接五】苍溪
苍溪县在四川盆地北缘秦巴山脉南麓、嘉陵江中游。苍溪山川秀美，名胜众多，有临江古寺、青山观、瓦口隘、红军渡、烈士陵园等。特产有苍溪雪梨、中华猕猴桃、红心果及丰富的中药材。
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风驭忽泠然，云台路几千。
蜀门峰势断，巴字水形连。
人隔壶中地，龙游洞里天。
愿言回驭日，图画彼山川。
（唐·宋之问《送田道士使蜀过苍溪》）
苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。
（唐·元稹《流寓苍溪寄扬州兄弟有感》）
骑驴夜到苍溪驿，正是猿啼叶落时。
三十五年如电掣，败墙谁护旧题诗。
（宋·陆游《梦至苍溪》）
观风北历到江边，木叶红黄草尚芊。
天静忽闻求友雁，日斜犹棹下滩船。
拥资巨贾年年集，供馔佳肴色色鲜。
真个苍溪风致好，满城扶得醉人还。
（明·杨瞻《苍溪馆》）
孩童甘雪梨，华发过苍溪。
县古江山壮，城新屋宇齐。
沙留杜老迹，塔映红军旗。
桑下真堪恋，何年寄一枝。
（现代·徐无闻《过苍溪》）
沧江激浪诉西征，铜像凌云说壮行。
三万健儿齐赴敌，几人得见会苍城。
（现代·赵洪银《苍溪红军渡》）
叁皇泽寺·武则天
广元市城西一公里处嘉陵江右岸乌龙山下旧有川主庙，始建于北魏晚期，武则天称帝后，将川主庙改名为皇泽寺。此寺以佛祖与帝王共祀，属国务院公布的第一批全国重点文物保护单位（1961）。
武则天（624—705）本唐高宗皇后，后称帝，改国号为周，名曌。武则天之父在唐贞观初任都督于利州，因此她生于此地。武则天十四岁时入宫为才人，唐太宗死，入感业寺为尼。高宗即位，复召入宫，拜昭仪，进号宸妃，永徽六年（655）立为皇后。高宗死，武后临朝称制，后于天授元年（690）称帝。
皇泽寺依山取势，寺院古朴典雅，气势巍峨，保存着从北魏时期至清代的丰富的摩崖石刻造像，今存六个窟群，五十个龛窟，大小佛像一千两百零三躯，大部分为盛唐时期的作品，分布在寺中则天殿石龛、迎辉楼石龛、大佛楼石窟、中心柱石窟、五佛亭石龛内。
大佛楼龛窟是皇泽寺的主体龛窟，保存造像比较完整。无论布局还是造像，都堪称蜀中唐代造像之冠。正中大佛高五点一一米，两旁二侍者、菩萨各高四点四米，大佛后侧浮雕为护法神。左边阿难菩萨脚下刻有一男供奉人，身着唐朝官服，头戴双翅纱帽，合掌半跪，态度虔诚。
则天殿正中龛内有武后石刻坐像，左壁有宋庆龄的题词，文曰：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。”殿内还有五代后蜀王孟昶广政二十二年（959）石碑，文曰：“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记。”
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瓦官寺里定香熏，词客曾劳记锦裙。
今日兰桡碧潭上，玉溪空自怨行云。
（清·王士禛《利州皇泽寺则天后像》）
山水英灵气宇恢，嘉陵钟毓信奇哉。
溯从委政称雄起，曾向更衣养晦来。
爱士不兴文字狱，知人能任栋梁材。
休言秽迹污青史，大德难将一青该。
（清·夏金声《游皇泽寺见武后像有感率成》）
登车一吾岂寻常，两见才人改异装。
产禄漫思嗣假子，儿孙终竟是真王。
故乡花草留脂泽，野殿炉烟爇粉香。
太息桑条犹有曲，慈心何止负文皇。
（清·杨益豫《皇泽寺有则天像是比丘尼感作长句》）
广元皇泽寺，石窟溯隋唐。
媲美同伊阙，鬼斧似云岗。
三省四通地，千秋一女皇。
铁轨连西北，车轮日夜忙。
（现代·郭沫若《题皇泽寺》）
肆剑门关
“剑门天下险。”剑门关是蜀道上的雄关险隘，国家级风景名胜区（1982）。
四川古为内海，白垩纪地壳运动使海水下跌，海底岩石隆起为砾岩山体，剑山七十二峰就是这样形成的。大小剑山于此对峙，是为剑门。
剑门在剑阁县北三十公里，距广元市四十五公里。这一带山脉东西横亘百余公里，七十二峰绵延起伏，高入云霄。陡壁断处两山相峙，如剑之立，如门之置，形势险要，是称剑门。
剑门乃大自然鬼斧神工所造，三国蜀相诸葛亮命人垒石砌门，建关设尉，从此便有剑门关之古迹。两厢石壁高一百五十多米，长五百多米，上宽一百余米，下宽五十多米，其势易守难攻。故李白诗曰：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开！”
剑门关楼原为三层翘角式箭楼，阁楼正中悬一横匾，书“天下雄关”，顶楼正中的匾额题“雄关天堑”。原楼于1935年修筑川陕公路时拆毁，仅存石碑。现在的关楼是1992年在原关楼旧址上重新修建的一座更为壮观的仿古式关楼。
剑门关峰绝岩危，路险峡深，松柏苍翠，怪石嶙峋，险中有秀，险中有幽。夏秋两季的清晨，山间云雾翻腾，群峰出没云海之中，若隐若现，景象壮观。秋冬之交，丝雨缥缈，重崖叠嶂处于雾雨之中，如诗如画，令人神往。
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岩岩梁山，积石峨峨。远属荆衡，近缀岷嶓。南通邛僰，北达褒斜。狭过彭碣，高逾嵩华。惟蜀之门，作固作镇。是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清斯顺。闭由往汉，开自有晋。秦得百二，并吞诸侯。齐得十二，田生献筹。矧兹狭隘，土之外区。一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。昔在武侯，中流而喜。山河之固，见屈吴起。兴实在德，险亦难恃。洞庭孟门，二国不祀。自古迄今，天命匪易。凭阻作昏，鲜不败绩。公孙既灭，刘氏衔璧。覆车之轨，无或重迹。勒铭山阿，敢告梁益。
（晋·张载《剑阁铭》）
剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。
（唐·李隆基《幸蜀西至剑门》）
惟天有设险，剑门天下壮。连山抱西南，石角皆北向。两崖崇墉倚，刻画城郭状。一夫怒临关，百万未可傍。川岳储精英，天府兴宝藏。珠玉走中原，岷峨气凄怆。三皇五帝前，鸡犬各相放。后王尚柔远，职贡道已丧。至今英雄人，高视见霸王。并吞与割据，极力不相让。吾将罪真宰，意欲铲叠嶂。恐此复偶然，临风默惆怅。
（唐·杜甫《剑门》）
剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。
明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。
（唐·杨凝《送客入蜀》）
身上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
（宋·陆游《剑门道中遇微雨》）
喜看顶峰不老松，剑门依然天下雄。
云来悬壁齐天峻，雷过枫林满地红。
漫吊古碉忆古事，徐行新路颂新功。
远游骚客今何在？不见蹇驴细雨中。
（现代·马识途《过剑门》）
胜景雄州毓地灵，人文世代有耆英。
街沿衙署成弧势，路转溪桥作几形。
三合波光如白练，四围山色压青城。
剑门远矗斜阳外，七十二峰如列屏。
（现代·夏顺均《晚登剑城后山即景》）
陡使西方白帝惊，荆诸相顾噤无声。
此番剑影真如雪，血冷风腥万里行。
（现代·徐炯《剑阁遇雪》）
【链接一】姜维祠
姜维祠又名姜公祠、姜平襄侯祠。炎兴元年（263），汉中失守，蜀将姜维曾守剑门关。关左侧崖壁，从侧面看就像一尊天然的武士像，当地人称之“姜维神像”。
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秦时古道汉时关，骑驴不成安步攀。
翼城百里栈梯急，细雨千峰意态闲。
姜维营盘谈远志，诸葛桥畔换新颜。
更喜翠云廊上柏，长把美丽献人间。
（现代·王歆《游剑门蜀道》）
伍翠云廊
翠云廊是一条由数以千计的古柏构成的极为壮观的绿色长廊。
翠云廊以剑门关为中心，东南至阆中，西南至梓潼，北走昭化、广元。从南到北，由西向东，八千余株千年古柏夹道参天，全长三百余里，号称“三百里程十万树”。
宛如一条蜿蜒的绿色的巨龙，翠云廊沿着起伏的山峦，跨越深涧沟壑，盘曲在剑阁古驿道上。它是世界罕见的人工植造的古老行道树群体，故被誉为世界奇观、蜀道灵魂，是剑门蜀道风景名胜区的重要景点。
前人种树，后人乘凉。翠云廊古柏不是一次栽植而成，而是历代不断栽植而成的。在历史上，这里曾经有过六次大规模的植树。
第一次是秦代，由于修筑阿房宫，在蜀中大量伐木，作为一种补偿措施，同时为了显示天子威仪，秦始皇倡导在驿道两旁种植松柏。因此，后来人们把这些驿道旁的古柏称为“皇柏”。
第二次是蜀汉，张飞为巴西（今阆中）太守，倡导士兵及百姓沿驿道种树，蜀中军民同心协力完成了这次义务植树的任务。因此，后人也把翠云廊古柏称为“张飞柏”。
第三次是东晋，剑阁人在驿道两旁大量种植松柏，谓之“风脉树”。今日翠云廊直径为一米七八左右的古柏，大抵种植于此时。
第四次是唐代，由于杨贵妃酷嗜川南荔枝，须由快马传送，为保持荔枝鲜味，玄宗下令当地百姓沿途种植柏树，使翠云廊粗具规模。所以这条通道又被称为“荔枝道”。
第五次是北宋，宋仁宗曾下诏令：“自凤州至利州，剑门关直入益州道路，沿官司道两旁，每年栽种土地所宜林木。”此次种植树木，延伸到了整个蜀道。
第六次是明朝，正德年间（1506—1521），剑阁知州李璧（字白夫）对南至阆中、西至梓潼、北至昭化的官道进行整治，并沿路大量补植柏树，形成了翠云廊的宏伟规模。这些柏树被后人称为“李公柏”。
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剑门路，崎岖凹凸石头路。两旁古柏植何人，三百里程十万树。翠云廊，苍烟护，苔花阴雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度。无石不可眠，处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互。传是昔年李白夫，奇人怪事叫人妒。休称蜀道难，莫错剑门路。
（清·乔钵《翠云廊》）
华阴有古柏，传自犹龙李。其傍汉晋物，历劫剩无几。吴中有古柏，过客必称美。清奇与古怪，其数止四耳。今我来剑阁，深入翠云里。巨者五六围，小亦如桐梓。高柯耸轮囷，低枝互牵倚。或焦讶中空，或结成连理。旁生荔偶似，倒出榕可拟。古质坚如钢，清阴碧如绮。剑州有贤令，爱护戒伤毁。屈指逾万本，一一木牌纪。蜀汉传自今，消沉几年圮。爝火看兴亡，韶华委流水。后凋见贞心，奇观叹止矣。
（清·俞陛云《翠云廊歌》）
梓潼初过驰车忙，古柏苍森夹道旁。
谁护万章经浩劫，参天留与壮蜀疆。
（现代·周北溪《翠云廊道中即景》）
是处霜皮挹清芬，参天黛色感斯人。
岂惟天骄留遗爱，更遣葱倩见赤心。
叠嶂千盘添生气，故道百里绕幽深。
剑阁持尔存保障，长看直节当风云。
（现代·廖永祥《剑州李璧禁柏》）
剑南路，多古柏，垂叶交柯日能隔。后人种树懒于前，旧树渐减新不益。剑南路，尽铺石，横宽直密两可趋。今人修路勤于古，移去石级盛泥涂。君不见石牛堡、路新治，雨后舁夫常惴惴，大呼谁何作恶詈。柳池驿，柏犹浓，伏天行客忘饥渴，剑阁至今祠李公。古人笃实复宏大，功业常留千载外。今人建设纷相夸，建设未闻闻破坏！
（现代·刘咸炘《剑南路》）
陆拦马墙
拦马墙在广元凉山乡，距剑阁县城十七公里。其地有五丁庙，相传是五丁力士开山处，这个传说，为李白《蜀道难》增添了光怪陆离的色彩。
拦马墙是古代陆地交通安全设施的实物遗存，有十分珍贵的考古研究价值和历史价值，也是剑门蜀道风景名胜区的重要景点。
相传蜀汉猛将张飞出征中原，因信使失蹄坠崖，为了避免事故再度发生，贻误军机，遂令将士在驿道险要处筑墙拦马，以确保行军的安全。
拦马墙分为土墙与石墙——土墙以卵石砌成外层，中间筑以泥土；石墙以大青石砌成，用石灰加糯米作黏合剂，建筑牢固美观，上涂白灰以为警示。墙高超过一米，宽约零点八米，长度不一，视险道情况而定。
拦马墙一带古柏夹道成荫，是蜀道最为靓丽的、独具特色的景观。此处古柏高耸入云，疏密有致，苍翠挺拔，老干虬枝，各具情态，粗者须十人以上方能合抱，或称“状元柏”，或称“关刀柏”，或称“观音柏”，或称“石牛柏”，或称“淌肠柏”，或称“七仙女树”，等等，巧立名目，不一而足。
【链接一】清凉桥
清凉桥是一座青石桥。相传蜀相诸葛亮为北伐曹魏，以图中原，于建兴五年（227）修筑此桥，兼设馆舍驿站。
因此处为古战场遗址，或称“鬼门关”，后人附会建有望乡台、奈何桥、阴阳界、鬼门关、龙游夜雨等景点。
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剑门中断古梁山，桥号清凉水石潺。
忽听大风枝上吼，云深疑有老龙还。
（清·陈韦《清凉桥》）
柒七曲山大庙
七曲山大庙在四川盆地西北部的梓潼县七曲山上，是文昌帝君的发祥地，故又称“帝乡”。现为全国重点文物保护单位（1996）和国家森林公园（1994）。
七曲山大庙始建于东晋，初名亚子祠，是为纪念晋人张亚子的，他后来被追封文昌帝君。南宋绍兴十六年（1146）高宗赵构敕令按王宫格局在此修建全国第一座文昌宫。经历代维修重建，现存古建筑群二十三处，俱为元、明、清三代旧物。大庙古柏森森，虽多历年代，仍保持宏伟壮观的王宫气势。
在天象中，北斗魁星附近有文昌六星，其中司禄星主文人功名利禄，司命星主人年寿，民间信仰十分流行。文昌帝君是“文昌星神”与四川地方“梓潼神”相结合的产物，为学问、文章、科举士子的守护神，在道教神系中地位甚高。
农历二月初三为文昌帝君诞辰，也是七曲山大庙的庙会，近年来不少台、港、澳同胞和海外华人陆续到大庙敬香，香火极盛。
该庙天尊殿为明洪武中期所建，在大庙最高处，海拔八百六十二米，外形为单檐歇山式，内部为侧脚穿斗木结构。其设计相当科学，具有高度的抗震性能，可谓别出心裁，巧夺天工。
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中天星彩腾奎壁
此地人文射斗牛
（清·陈钟祥《文昌宫奎星阁联》）
秉烛非避嫌，此夜心中惟有汉
华容岂戴德，当年眼底已无曹
（清·程春海《七曲大庙关羽殿联》）
捌青莲乡·李白
青莲乡在四川江油市，是诗仙李白的出生地。李白（701—762）字太白。少年游学，除儒家经典而外，广览诸子百家，并好剑术，对当时流行的道教也有浓厚兴趣。他在二十五岁时离开蜀地，漫游天下。天宝初，李白受玄宗征召入京，供奉翰林，后因权贵谗毁，赐金还山。安史乱中，为永王李璘辟为幕僚，后被牵累入狱，长流夜郎，中途遇赦。晚年流寓当涂而卒。李白今存诗近千首。在他的山水诗中，最为动人的形象是长江、大河与蜀道山川，这些诗篇生动再现了祖国河山面貌，表现了诗人的独特个性及其对家乡的热爱。
李白是中国诗史中最伟大的浪漫主义诗人，其追求理想与自由、反抗权贵的精神，其惊天地、泣鬼神的艺术冲击力，对后世影响极大。他的诗歌早已被翻译为多种文字，远越重洋，产生了世界性的影响。
李白故里在七曲山大庙正西宝成铁路线上的江油市青莲乡。青莲乡本作清廉乡，《宗书》言清廉乡因古昌明境内的廉泉而得名。青莲花出西竺，梵语谓之优钵罗花，清净香洁，不染纤尘。太白自号，疑取此意。而清廉乡改为青莲乡，大约是明清以后的事。
李白故居景点有太白祠、陇西院、粉竹楼、明贤祠、月圆墓、洗墨地、磨针溪等。碑林以海内外历代书画名家创作的李白诗歌作品为内容，采用现代与传统设计相结合的风格，倚山而建，书法精湛，构思新颖，气势恢宏，是一座弘扬李白文化主题的艺术园林。
学界对李白出生地的考证，虽是众说纷纭，然而与李白有直接交往的唐人魏颢、李阳冰及其晚辈唐人刘全白、范传正众口一词，谓李白生于蜀地，当为不刊之论。而今“李白故里”的四字碑文，是邓小平亲笔题写的。
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犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
（唐·李白《访戴天山道士不遇》）
岚光深院里，傍砌水泠泠。
野燕巢官舍，溪云入古厅。
日斜孤吏过，帘卷乱峰青。
五色神仙尉，焚香读道经。
（唐·李白《赠江油尉》）
满目江声满目山，此身疑不在人间。
民含古意村村静，吏束文书日日闲。
（宋·赵寰《题江油吏隐堂》）
四望逶迤万叠山，微通云栈访云鬟。
谁言吏道难栖隐，未必人间有此闲。
（宋·司马光《题江油吏隐堂》）
【链接一】李白纪念馆
李白纪念馆是为纪念李白逝世一千二百周年而修建的仿唐园林建筑群，在四川省江油市北郊昌明河畔。主要建筑有太白堂、归来阁、醉仙楼及会馆等。馆内藏品有各代李诗版本，以及明清以来大家如仇英、祝允明、张大千、傅抱石等人的画作。
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李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃摩天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。……
（唐·韩愈《调张籍》节录）
翰林江左日，员外剑南时。不得高官职，仍逢苦乱离。暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏留千古，声名动四夷。文场供秀句，乐府待新词。天意君须会，人间要好诗。
（唐·白居易《读李杜诗集因题卷后》）
李杜操持事略齐，三才万象共端倪。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡？
（唐·李商隐《漫成》）
吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。召见承明庐，天子亲赐食。……五岳为辞锋，四溟作胸臆。惜哉千万年，此俊不可得。
（唐·皮日休《七爱诗·李翰林白》节录）
何事文星与酒星，一时钟在李先生。
高吟大醉三千首，留著人间伴月明。
（唐·郑谷《读李白集》）
开元无事二十年，五兵不用太白闲。太白之精下人间，李白高歌蜀道难。蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。千奇万险不可攀，却视蜀道犹平川。宫娃扶来白已醉，醉里诗成醒不记。忽然乘兴登名山，龙咆虎啸松风寒。山头婆娑弄明月，九域尘土悲人寰。吹笙饮酒紫阳家，紫阳真人驾云车。高山流水空流花，飘然已去凌青霞。下看区区郊与岛，萤飞露湿吟秋草。
（宋·欧阳修《太白戏圣俞》）
天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游。麾斥八极隘九州。化为两鸟鸣相酬，一鸣一止三千秋。开元有道为少留，縻之不可矧肯求。西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘真。生年不知高将军，手污吾足乃敢瞋。作诗一笑君应闻。
（宋·苏轼《书丹元子所示李太白真》）
李白前时原有月，唯有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，月与李白安能知？李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
（明·唐寅《把酒对月歌》）
【链接二】匡山太白祠
匡山在江油市西北，是李白少年时代的读书地，因山形如“匡”字而得名。隋唐时建有大明寺与匡山书院。李白在匡山，拜道士东岩子为师，历时十年。清乾隆年间（1736—1795）建有太白祠。
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晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫谓无心恋清景，已将书剑许明时。
（唐·李白《别匡山》）
不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
（唐·杜甫《不见》）
山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
华月冰壶依然在，青莲居士几时来？
（前蜀·杜光庭《太白读书台》）
青莲居士读书堂，万古山名重大匡。
故宅已非唐土地，残碑犹有宋文章。
蝉鸣远树宫袍烂，蜂酿寒泉斗酒香。
白发萧萧归未得，空余猿鹤怨凄凉。
（明·戴仁《匡山》）
白也书堂在，云林似昔时。
星辰如可接，猿鹤尚余悲。
去作青山冢，归虚白首期。
怜才意千古，高咏少陵诗。
（清·黄景仁《望匡山》）
谪仙台榭已成荒，词赋风流独擅唐。
岭目烟云当翰墨，山头花鸟是文章。
青莲社里歌声在，失鹤池边咏叹长。
几度登临追胜概，徘徊不舍旧书堂。
（清·陈干《李白旧书堂》）
玖窦圌山
窦圌山在江油城北二十公里的涪江东岸，是国内著名的丹霞地貌风景区。
窦圌山初名猿门山，以山多猿、山形如门而得名。后因山上岩层细石密布如豆，而山形如圌（草屯），又称“豆圌山”。唐代彰明县主簿窦子明弃官隐居山上，皈依道教，复建索道，重修寺庙，后人为纪念他，又书豆圌山为窦圌山。
窦圌山顶有三峰如柱，拔地而起，形制独特，高逾百米。峰顶各有古庙，名为东岳、窦真、鲁班。西峰一侧有崎岖小路可以攀登到东岳庙，其余二峰则由上下两条铁索相联结。索道始建于唐代，现存索道为清雍正五年（1727）所建，历两百多年而毫无锈蚀。峰际间隔约二十米，两根铁索上下相距一米。旧时僧人即凭此索道为善男信女背送香烛。
峰下云岩寺，始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725）重修，今为国家重点文物保护单位（1988）。寺前山门外有唐李白题赞圌山断句石碑一通，句云“樵夫与耕者，出入画屏中”，于右任书。
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重岩之下，草莽日交。
人影不来，黄叶飘飘。
谷鸟晚啼，山月夜高。
松露鹤飞，湿我禅袍。
（清·破山和尚《窦圌山漫吟》）
天桥只许一僧过，君在江油我在罗。
看破红尘来到此，听得清谈口似河。
履险如夷知道力，住山若寄笑年多。
请看尘世纷纷者，何啻蝇声聚一窝。
（清·李调元《题王栋先生〈题窦圌山〉》）
幻将铁索架飞桥，世路尘氛到此消。
并峙双峰探碧落，高攀一线度青霄。
难如蜀道形弥险，势似天衢步若招。
一自挂冠人去后，神仙踪迹望遥遥。
（清·陈干《圌岭飞桥》）
飞桥系得两峰平，桥上僧人自在行。
山月高高山鸟下，我来倚杖待云生。
（现代·于右任《窦圌山纪游》）
【链接一】飞天藏
飞天藏建于宋淳熙年间，是我国现存唯一的宋代道教转轮经藏，为中华人民共和国成立后第一批省级文物保护单位（1956）。飞天藏又名转轮经藏、星辰车，直径七点二米，中以一根高十米、直径五十厘米的木柱为轴，整体重约七吨，底部一藏针承受，至今仍可借人力推动运转自如。它是国内仅存较为完好的宋代小木构建筑，斗拱繁复，木雕生动，天宫楼阁，彩绘精美，为窦圌山的镇山之宝。
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经从何处飞来犹存宋绩
轮自几时转起又著新风
（现代·张泽《飞天藏联》）
拾子云亭·扬雄
剑门蜀道上有一处新建的景观——西蜀子云亭（1986），亭在绵阳市西山上，是为了纪念西汉文学家扬雄而建的。据《绵阳县志》记载，绵阳城西南十五公里皂角铺有钟阳古镇，镇上有扬雄读书台及洗墨池。
扬雄（前53—18）字子云，本蜀郡成都今郫县三元场人。西汉文学家、哲学家。名篇有《甘泉赋》《长扬赋》等，哲学著作有《太玄》《法言》等，语言学著作有《方言》。
唐代文学家刘禹锡的名篇《陋室铭》有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”之名句，沧海桑田，故亭早已荡然无存。由于扬雄曾在绵州读书，故新亭选址在风景秀丽的西山。亭为六角方亭，红柱青瓦，雄伟古朴。
子云亭附近景点还有玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等。
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济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。朝集金张馆，暮宿许史庐。南邻击钟磬，北里吹笙竽。寂寂扬子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。
（晋·左思《咏史》其四）
自负天人学，甘居寂寞滨。
却怜载酒客，似识草玄人。
三世官应拙，一区宅更贫。
千年寻故里，感涕独沾巾。
（宋·邵博《扬雄宅》）
君不见子云草玄西阁门，一径秋草闲朝昏。何须笔冢高百尺，墨池黯黯今犹存。童乌侯芭竟零落，玄学无人终寂寞。汉家执戟知几年？垂老身投天禄阁。俗儿纷纷重刘向，思苦言艰动嘲谤。汉已中夭雄亦亡，不教空文从覆酱。如今却作给孤园，吐凤亭前池水寒。安得斯人尚可作，会有奇字令君看。
（宋·宋京《扬子云洗墨池》）
投阁虚传一丈夫，守玄准易是良图。
一池泼墨翻溟浪，万派同源味道腴。
铁折何须摧五鹿，情钟惟自念童乌。
深沉经旨谁人解？但喜鸱夷喻酒壶。
（现代·邵祖平《洗墨池传为扬子云著太玄经处》）
【链接一】郫县子云亭
在郫县城西南十公里处的三元场有子云亭和扬雄墓。唐代诗人刘禹锡著名的《陋室铭》中的“西蜀子云亭”，实际上指的就是郫县子云亭。
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（唐·刘禹锡《陋室铭》）
落景登临县郭西，坐来结构与云齐。
平郊远讶行人小，高阁回看去鸟低。
林表余花春寂寂，城隅纤草晚萋萋。
酒阑却下危梯去，犹为风烟惜解携。
（明·杨慎《郫县子云阁》）
江汉汤汤独炳灵，郫筒千载尚名亭。
花迎问字人来径，车满新醅客到庭。
修竹犹栖堂上凤，童乌已识案中经。
至今投阁遗余恨，寒夜空来腐草萤。
（清·金城《子云亭》）
拾壹富乐山
富乐山在绵阳市东郊，原名东山、旗山，是刘备进取西蜀、奠定蜀汉基业的第一站。《方舆胜览》载：“汉建安十六年（211）冬，昭烈入蜀，益州牧刘璋延至此山，欢宴百日，望蜀之全盛，饮酒乐甚，刘备叹曰：‘富哉，今日之乐乎！’”后人因此改称富乐山。山以高广秀雅著称，被誉为绵州第一山。
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当时四海一刘备，至此已堪悲失脚。
出语翻为乐园想，是人还止偏方著。
大汉曾记隆准翁，闻道山河锦绣中。
安能郁郁久居此，睥睨三秦日欲东。
（宋·雍有容《富乐山》）
富乐登临境最幽，烟霞古洞隔阎浮。
钟敲渔父村前晓，笛弄芙蓉溪上秋。
石碣千年传往事，井泉百尺起潜虬。
山僧莫恨生来晚，不识当年刘豫州。
（明·白翱《游富乐山》）
富乐山前气萧瑟，九日高风吹残碣。
我访山林结伴来，秋洗芦花飘似雪。
英雄割据已千秋，唐宋元明同一劫。
只有芙蓉江上水，年年东流长不息。
（清·陈中《富乐山怀古》）
【链接一】富乐山公园
富乐山公园采用中国古典园林造园手法，依山就势，顺乎自然，以山林野趣为特点，仿明清园艺风格构建，是一处以园林建筑为主，以三国文化为内涵，山水结合的新景区。其树林茂密，遍地绿茵，既有皇家园林风格，又有浓郁的山野情趣。
公园主要景点有豫州园、昭烈园、富乐园、绵州碑林、富乐阁等，分布错落有致。富乐阁在富乐山顶，高四十六米，共五层，楼阁构架与建筑风格可与武汉黄鹤楼相媲美。富乐堂是为纪念刘备与刘璋涪城相会的殿堂、庭院与园林相结合的景点，大殿为高大宽敞的五开间，殿内为再现刘备与刘璋涪城相会盛况的大型泥塑群像，两侧均为两楼厅房，与走廊连接构成合院式建筑，红墙黄瓦，肃穆庄严，显示了皇家殿堂的气派。
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富乐名山，历代几时真富乐
文明建苑，从今再现古文明
（现代·衡超伦《题富乐山联》）
拾贰落凤坡·庞统祠
庞统墓在罗江县西五公里老川陕路旁，距德阳仅十五公里。建安十九年（214）庞统中流矢死于落凤坡，刘备建墓于此。
庞统（179—214），字士元，号凤雏，荆州襄阳（今湖北襄阳）人。生前庞统与诸葛亮并称凤雏、伏龙。现存祠墓，是清代康熙四十六年（1707）重建的。
祠墓古柏参天，郁郁葱葱。祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道。落凤坡就在庞统祠旁约两公里处修复后的古驿道终端。
庞统祠旁的白马关是古代重要的入蜀关口，这条古驿道自秦代以来就存在了，三国时成为要道。至川陕路修通，驿道被废弃，今已修复。奇石沟壑、溶洞山泉，堪称蜀汉遗迹之一绝。
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士元死千载，凄恻过遗祠。
海内常难合，天心岂易知！
英雄千古恨，父老岁时思。
苍藓无情极，秋来满断碑。
（宋·陆游《过庞士元墓》）
夹道阴森汉代松，靖侯祠墓白云封。
功开西蜀人谁识，名冠南州士所宗。
不改苍山长郁郁，依然绿树自重重。
漫言落凤难消恨，明月相欢有卧龙。
（清·李化楠《白马关吊庞士元》）
白马关前夜雨凉，断碑空在汉祠荒。
一群鹦鹉林间语，似忆当年孤凤凰。
（清·王士禛《落凤坡吊庞士元》）
谁言此州小，曾有凤雏来。
首献三条计，洵非百里才。
生无惭骥足，死合遣龙陪。
一自星飞后，千山涧水哀。
（清·李调元《鹿头山吊庞统》）
关前石磴树萋迷，独剔残碑叹凤雏。
壮岁曾遨司马鉴，宏才应与卧龙齐。
荒原落日招魂去，终古寒鸦向客啼。
一样墓门衰草合，定军山北惠陵西。
（清·江国霖《谒庞靖侯墓》）
白马关前拜墓祠，清秋正值晚晴时。
风飕大泽悲龙凤，日薄深林杂鹳鸱。
尽瘁两朝堪报主，未成三计竟舆尸。
二公志节高千古，细读新词动景思。
（清·爱新觉罗·胤礼《谒龙凤二师祠》）
【链接一】鹿头山
鹿头山在德阳市城北二十公里处，这里是古代由秦入蜀的必经之地和最后的关隘，历代诗人多有吟咏。
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鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。悠然想扬马，继起名硉兀。有文令人伤，何处埋尔骨。纡馀脂膏地，惨澹豪侠窟。仗钺非老臣，宣风岂专达。冀公柱石姿，论道邦国活。斯人亦何幸，公镇逾岁月。
（唐·杜甫《鹿头山》）
马头春向鹿头关，远树平芜一望间。
雪下文君沽酒市，云藏李白读书山。
江楼客恨黄梅侯，村落人歌紫芋间。
堤月桥灯好时景，汉廷无事不征蛮。
（唐·郑谷《鹿头山》）
江锁双龙合，关雄五马侯。
益州如肺腑，此地小咽喉。
事急争鸡口，时平失鹿头。
至今松柏冢，风雨不胜愁。
（清·李调元《鹿头山》）
【链接二】玄武山
玄武山在德阳市中江县，有玄武观，在城东南郊。唐代著名诗人王勃、卢照邻、杜甫多有题咏。
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九月九日望乡台，他乡他席送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来！
（唐·王勃《蜀中九日》）
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同归鸿雁天。
（唐·卢照邻《九月九日登玄武山》）
九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。
寒雁一向南飞远，游人几度菊花丛。
（唐·邵大震《和王子安九日登玄武山旅眺》）
武江斜转石，文岫独参天。
绿涨他山雨，青浮近市烟。
松薪炊白粲，水蔓系红鲜。
自喜飘蓬迹，安居过两年。
（金·张斛《寓中江县》）
豆子山，打瓦鼓。阳坪关，撒白雨。白雨下，娶龙女。织得绢，二丈五。一半属罗江，一半属玄武。我诵绵州歌，思乡心独苦。送君归，罗江浦。
（明·杨慎《送余学官归罗江》）
青鞋布袜陟层巅，望道其如未及泉。
天近寻常尘不到，旬当十四月犹弦。
山花乱落谁为扫，野鹤相随或在前。
老我重来应指日，山灵珍重护寒烟。
（明·余子俊《游圣泉用王子安韵》）
白龙昨夜嫁龙女，狂风骤雨忽他徙。珠奁百宝俱随行，遗下匹绢化为水。此绢龙女亲织成，二丈五尺曾量清。冰绡尽是鲛人泪，谁家拾得宁容情。急遣雷电下索取，半属罗江半玄武。两家相争不肯还，并造双虹镇江浒。白龙勃怒雨师行，豆子山前打瓦鼓。倒卷双虹入海去，年年渡口无人行。绢归龙宫波涛止，一桥方成一桥圮。君不见玄武西桥已如此，罗江东桥又如彼。
原序云：即中江西门江也。桥不知圮于何时，而罗江东门桥为邑令杨周冕所建，今亦圮。
（清·李调元《西桥水》）
【链接三】中江·苏舜钦
德阳中江是宋代杰出诗人苏舜钦的故乡。苏舜钦（1008—1049），字子美，梓州铜山（今中江）人，是北宋诗文革新运动先驱，与梅尧臣并称“苏梅”，诗歌风格豪放。晚年移居苏州沧浪亭。有《苏学士文集》。
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别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树荫满地日当午，梦觉流莺啼一声。
（宋·苏舜钦《夏意》）
铁面苍髯目有棱，世间儿女见须惊。
心曾许国终平虏，命未逢时合退耕。
不称好文亲翰墨，自嗟多病足风情。
一生肝胆如星斗，嗟尔顽铜岂见明。
（宋·苏舜钦《览照》）
【链接四】罗江·李调元
德阳罗江是清代杰出学者李调元的故乡。李调元（1734—1802），字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村，清代学者、诗人、戏曲理论家。二十岁时，其父李化楠宦浙中，调元随之，遍游浙中山水。乾隆二十九年（1764）中进士，选翰林院庶吉士；三十八年（1773）以参永平知府，为其所讦，罢官下狱。次年春遣戍伊犁；四十一年（1776）返绵州故里，家居二十余年，啸傲山水，以著述自娱。与从弟鼎元、骥元俱有诗名，号“绵州三李”。作品有《童山诗集》四十卷、《全五代诗》《赋话》《粤风》《雨村曲话》《雨村剧话》等。
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何处堪宜着此身，园林幽敞绝嚣尘。
锄荒结就三间屋，便与烟霞作主人。
看看两鬓白如丝，角利贪名到几时。
愿得人皆闲似我，常来共对一枰棋。
（清·李化楠《山居即事四首并序》录二）
自从辛卯赴修门，十五年来梦始醒。
今日归家谁是客，鸥来隔浦鹭来汀。
（清·李调元《独游醒园》）
雨村山人南村居，俗迹不得干阶除。
园列甲乙丙丁石，架置经史子集书。
山中随意去听鸟，溪上有时来钓鱼。
傅粉插花一大笑，樵青相扶骑蹇驴。
（清·何人鹤《访李雨村山人》）
【链接五】遂宁·张问陶
遂宁是清代著名诗人张问陶的故乡。张问陶（1764—1814），字仲冶，号船山。乾隆五十五年（1790）进士，授翰林院检讨，历官吏部郎中、山东莱州知府。论诗主张抒写性情，诗风与袁枚相近，所作清新空灵。有《船山诗草》。
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形势抗西岳，尊严朝百灵。
雪留秦汉白，山界雍梁青。
鸟道欺三峡，神功怀五丁。
峨眉可横绝，归梦记曾经。
（清·张问陶《望太白山》）
回首音尘尚俨然，有才谁料竟无年。
对床常忆分笺日，听雨还疑共被眠。
挥泪自今成永别，伤心尚冀是讹传。
从君病后分明记，抑郁心情倍可怜。
（清·张问安《哭船山仲弟四首》录一）
楼山以后孰堪追？赖有船山笔一支。
堪欢随园老词客，独留青眼待公诗。
（清·邱晋成《论蜀诗绝句》）
西蜀江山险，诗中有霸才。
当关争虎豹，破峡走风雷。
官薄名何重，心雄事竟灰。
羁魂终倔强，抵死傍苏台。
坡老儋黄后，疏豪合似君。
别开诗世界，笑傲酒乾坤。
家恋江南好，才空冀北群。
夕阳斜倚杖，愁说为招魂。
（清·刘沅《闻张船山下世二首》）
拾叁平武报恩寺
报恩寺在绵阳市平武县龙安镇，是目前国内保存最完整的明代古建筑群之一，今为全国重点文物保护单位（1996）。
平武古为龙州，地处边陲，明朝置宣抚司官衙。宣德三年（1428），王玺进京朝贡时，以“古遗藏经无处收贮，恩无补报”为由，请修建寺庙一所；帝念其诚，破例允建。于正统五年（1440）破土动工，天顺八年（1464）竣工，占地二点四万平方米。
报恩寺迄今已有五百多年历史。布局结构酷似北京紫禁城，所以又称“深山王宫”。全寺所有木构件，均为一色珍贵楠木，具有高度的抗震性能。
报恩寺分前中后三进院落，寺内雕刻精工细作，殿中佛像造型优美。大悲殿高达八米许的千手观音，正身是用一根巨大的楠木雕成，身后一千零四只手，千姿百态，美丽壮观。华严殿内的转轮经藏高十一米、直径七米，藏体用天宫楼阁装饰，犹如一座凌空托起的七级浮屠。
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佛光普照，来西方以说法，教传震旦化东渐
帝治无为，正南面而垂裳，星共离明朝北极
古佛三尊欢聚一堂昭法象
莲台九品花香满座放豪光
（明·释广昌《平武报恩寺大雄殿联》二则）
拾肆梓州工部草堂
梓州工部草堂，在今绵阳市三台县城内的山冈上。三台县在唐代为梓州治所。杜甫于代宗宝应元年（762）七月，因送严武回京离开成都，后因兵乱留滞川北，到广德二年（764）严武再度镇蜀，才回到成都。其间诗人以梓州为中心，漂泊往返于川北各县，共计一年零八个月，跨三个年头，故诗人有“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”的感叹。诗人在梓州期间，多有歌吟，《闻官军收河南河北》一诗被人称为“老杜平生第一首快诗”。
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伊昔黄花酒，如今白发翁。
追欢筋力异，望远岁时同。
弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。
兵戈与关塞，此日意无穷。
（唐·杜甫《九日登梓州城》）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（唐·杜甫《闻官军收河南河北》）
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
（唐·杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》录一）
老杜平生三草堂，浣花瀼水遥相望。一年梓州暂栖止，携家避难何苍黄。诛茅卜筑向谁所，想象应在牛山傍。绕郭名胜恣游瞩，况有栋宇余齐梁。兜率鹤林暨慧义，金碧为我生荣光。虚空缥缈响清磬，行歌互答声琅琅。是时霜鬓正作客，登楼入望多感伤。留后使君兴不浅，开樽痛饮形骸忘。新诗千首写忠爱，如公自合称诗王。东川何幸得公迹，应与巴蜀相颉颃。朅来驱车访遗址，巍然祠庙尊冠裳。谪仙配享两知己，文章万丈光焰长。春花满面秋菊香，当年对酒神飞扬。只今肸蠁恋兹土，那复乘舟思故乡。
（清·王龙勋《工部草堂》）
乱离自分老殊乡，又向东川筑草堂。
枝上惨红鹃有血，瓮中寒绿蚁留香。
春深官阁云沉壁，雨过郪城柳著行。
只恨收京消息断，孤臣犹有涕沾裳。
（清·曾修五《梓州工部草堂》）
【链接一】李白与梓州
李白青少年时期，曾师从梓州节士赵蕤读书习剑，确立了诗人一生的志向。赵蕤，字大宾，梓州盐亭人。博学多才，长于经术，李白称其为“赵徵君”。唐玄宗屡召之而不就，以隐居著述为乐，后徙居郪县（今三台县）长平山，博考六经诸家注疏异同之旨，尤潜心于《易》，多有阐发。
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吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁。楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。朝忆相如台，夜梦子云宅。旅情初结缉，秋气方寂历。风入松下清，露出草间白。故人不可见，幽梦谁与适。寄书西飞鸿，赠尔慰离析。
（唐·李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》）
【链接二】李商隐与梓州
李商隐（约813—约858），字义山，号玉谿生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），自祖父起迁居郑州（今属河南）。大和三年（829）为令狐楚辟为幕僚。开成二年（837）登进士第；三年入泾原节度使王茂元幕，且入赘王家。后为牛党中人所忌，致使仕途蹭蹬，长期辗转于幕府。大中五年（851）李商隐赴东川（治梓州）幕府，当时河南尹柳仲郢任东川节度使，聘商隐为节度书记，十月改判官，加检校工部郎中。诗人东川所作，最著名的有《筹笔驿》，已引于上文。
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莫叹万重山，君还我未还。
武关犹怅望，何况百牢关。
（唐·李商隐《饯席重送从叔余之梓州》）
不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。
君缘接座交珠履，我为分行近翠翘。
楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀。
长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。
（唐·李商隐《梓州罢吟寄同舍》）
