自序 从“白天鹅”到收藏者

初见王艳平，是2016年的元旦。辞旧迎新之际，她在北京798艺术区的花间喜舍茶坊举办了一场“新年见囍”收藏展，并叮嘱我说，参观这场展览，得穿上红色才应景儿。

而当我推开花间喜舍茶坊的大门，如同走进了洞房。

若非洞房，怎么一进门的长条案上，摆满了大大小小的红烛？为何墙边多宝阁上，陶罐、瓷缸、木盒、暖瓶、茶壶、竹篮都印着“囍”字？而那包着红纸的糖果和茶包，难道不是用来招待吃喜酒的宾客吗？

“宾客”们，也是精心装扮，玫红色的羊绒衫、粉红色的连衣裙、桃红色的短褂……一派花红柳绿。他们举着相机，走走拍拍。这是一个关于“囍”的展览，每一个藏品身上，都背着一个醒目的“囍”字。

“你好！”她在我身后打着招呼。这是我第一次见到王艳平。只见她眼睛很亮，但暖暖的，声音朗朗，落落大方。身穿一件绣着鲜艳的大朵牡丹的中式女袍，那上面也有显眼的“囍”字洒落花中。这样的穿搭在她身上却艳而不俗，时尚优雅，和此时茶舍里的浓浓喜气相得益彰，非常和谐。

20世纪80年代，艳平是著名的芭蕾舞演员。她是中央芭蕾舞团的台柱子，《天鹅湖》中的白天鹅、黑天鹅，《堂吉诃德》中的吉特莉，《睡美人》中的公主，《吉赛尔》中为爱疯狂的姑娘……她从来都是跳主角。

而此时，洁白羽毛变为赤色翎羽，“天鹅”正与一群老朋友站在一起，那些边缘有些磨损的搪瓷罐子、锈迹斑斑的暖壶和不再鲜亮的绣片……只是，上面的“囍”字，彰示着曾经的风光与吉庆，蕴含着或仍存有或已逝去的亲昵与爱恋……

与艳平聊天时，我俩隔着一条长条案，相对而坐，半盏清茶，些许小食，占据了长条案的左侧，右侧是两排老式暖壶，每个身上都背着一个大大的“囍”字。第一次交谈，艳平和我聊了很多，她给我讲了早年学习芭蕾舞的许多往事，她对艺术的见解和对美的执着给我留下了深刻的印象。她很坦白地和我聊在国外求学时那种“没了根”的感觉，也聊自己经常幻想回到古代，去过一种久违的慢生活。

也许是舞蹈演员出身的缘故，王艳平看见什么，都能和舞蹈联系起来，“你看，一个暖壶，就是独舞，一堆暖壶，就是群舞”。

王艳平爱上“囍”，也多少与舞蹈有点关系。那是在1999年，她在古玩城看到一个玉挂件，上面醒目的“囍”让她眼前一亮，“两个‘喜’，不就像两个人在跳舞吗？简直是中国汉字中最美的一个字”。

收藏大家马未都先生说，收藏有诸多境界，一掷千金算一种，持之以恒算一种，王艳平显然属于后者。自从有了第一个“囍”

生活照

字玉挂件，她的收藏便一发不可收拾，全国各地的古玩城、旧货场、古董店，甚至胡同民巷、田间地头，都成了王艳平淘宝的目的地。

她坐上面包车，带着一儿一女，北上呼伦贝尔，南下苏杭，西到天府之国……全国各地游走、淘宝，被朋友们称为“前无古人，后无来者”的淘宝人。

北京潘家园，于众多盆盆罐罐中一眼相中一对嵌着细小“囍”字的耳环，是大海捞针；在大理，好说歹说买下老大娘用了四五十年的洗菜盆，是“夺人所爱”；而在长春，收了心心念念一年之久的喜寿罐子，是“成功拔草”……

“在寻寻觅觅中，我终于找到了这件能打动我内心的物件，也终于找到了我的收藏方向，把范围扩展到跟‘囍’字有关的方方面面：瓷器、绣片、烛台、首饰、果盘、茶叶罐……到现在经过了十几个年头，有了几千件藏品。”

也许，单个藏品是那样朴素、简单，但当规模形成，便营造出一种妙不可言的氛围和感动，如同一颗颗珍珠，汇成一串璀璨的项链，散发出夺目光彩。

收藏大家马未都曾说，收藏往往从物质开始，不知不觉滑向精神，当精神占了主导后，收藏就会显得其乐无穷。收集了越来越多的“囍”，王艳平的思考，也开始从这个字的形态美，上升到了韵味美和意境美。

《说文解字》中有云：“喜，乐也。”传说宋人王安石洞房花烛、金榜题名双喜临门，他便写下一个“囍”字，此后，这个字更是深受民间喜爱，将无“囍”不婚庆的传统延续至今。

“囍”代表了人们对于美好生活的向往，涵盖了中国人对幸福的终极表达。男婚女嫁，家家都要在门口贴上一个大红“囍”字，过路的人一看就知道这家人在办喜事。“囍”是中国人抹不掉的记忆，而收藏“囍”更是件浪漫温暖的事。

如今，每当看着自己的藏品，王艳平都有种“如初见”的感觉。“我觉得我和‘囍’就像两块吸铁石，我在找它，它也在找我。”她说，“‘囍’字孕育着一个家庭的延续，结婚生子，代代相传，预示着美好的祝福和希望，这是个可以带来幸福的字啊！”

从芭蕾舞者，到“囍”字收藏人，王艳平体会到了不同的美，那是把凌空一跃的脱俗，转换成了脚踏实地的幸福。

王艳平说她很幸运，在生活中找到了很多“囍”，找到了最真实的感动，最纯粹的幸福，收藏了最幸福的时光。