自序 | 心之道

这本书在后期修改的时候，刚好是国庆。整个北京城空荡、清凉，我所在的房间，也只能听到敲打键盘的声音。将自己置身于书写中，从早到晚，低头劳作。也许过于专注，偶尔抬头，竟有恍如隔世之感。

长久以来的伏案工作，永远都是一个人，始终都是寂静无声。已经习惯了这样的存在，它考验人的耐心，也抵达人的内心。所有写作过程，就像人穿越黑暗的隧道，历经惊喜，也保持觉醒。一天中最为轻松的时刻，是傍晚出门散步，毫无目的地行走，直到天空漆黑、霓虹亮起、花木沉睡，才决定返回。

我喜欢那样的气息，所有的自然万物，都在悄无声息中遵守规律，兀自生长，定力具足。而人也应该如同自然一样，在特定的成长环境中，保持一定的戒律，做到内心的克制与严谨，秉持它该有的秩序，才可以让自身在时光的节奏中，趋向恒定的生长状态。

二〇〇六年的十月，我的人生因为生死离别，陷入绝望与悲痛。这促使我开始写作。之后，从深圳到北京，未曾间断。

时光如酒，往事难如烟。十年倏忽而过。给这本书写自序，是二〇一六年的十月。离一个生命的流逝，刚好十年。

所有经历的喜乐悲苦，融入骨髓，奠定了成长的底色，也了悟了人生无常。让人唏嘘的同时，也给灵魂深处留下了巨大的缺憾。有人曾给我打卦，说你们之间有深厚的缘，只是你们各自都有重要的使命要完成，所以你要接受爱别离之苦。

之后，写作成了支撑我精神成长的重要源泉。它就像茫茫夜色中的灯塔，在黑暗中给我指明前路；也像荒野中那团燃烧的火，给了我无限温暖，让我的心一点点亮堂起来。

内心的周折几经涅槃，人仿佛获得了重生。是心的皈依，唤醒了另外一个自己。

若不曾经历苦痛与无常的洗礼，我可能依旧过着俗世生活，被各种热闹、欲望、虚妄所占据。这样的生活，可能会让我得到很多。但一个人得到的太多，难免会迷失自我，甚至会失去灵魂。

“假如一个人得到了整个世界，却失去了他的灵魂，这对他有什么益处呢？”在哲学家阿伦·瓦兹看来，人的逻辑、智力和理性都得到了满足，可是心饥饿了，一切将会崩解。他还认为，不对痛苦更敏感，我们就无法感知快乐。

在承担着不幸与深刻痛苦的同时，我也邂逅了幸运和美好。只是自身内在的敏感和纤细，使得我对痛苦一直保持高度的觉察与省醒。

我在历经苦难的早期，不具备智慧，以自闭、不懂得放松的心态去对抗。直到时光悠然，心性被新的人、事、情所冲洗，我才获得了解决它的方法——不排斥，与之同在，通过打坐、走进自然、书写等能够获得内在能量的方式去提升它，最终为心找到安全的出口。

一个内在世界饱满丰盈、力量具足的人，就能做到全身心投入，专注一事，包容诸多情绪，愿意担当，也能接纳所谓好或不好的境遇，最终形成一股气质流，从身体里由内而外地散发出来。

这是一种美，也是一种力量所在。我也将这种力量转化成了内在的信念。转换的过程非常考验人的耐心和毅力，但我知道，这是我此生要走的道。

我坦然接受当下自身的缺点和人世无法弥补的缺憾。生命中的一些事情，已无所谓好和坏。所有曾经走过的路，都成了孕育种子的因缘福地，它们在未来能否开花结果，已不重要。重要的是，我成为一个心有敬畏、虔诚书写的人。我把一切过往和未来记录给时间，让人、事不断冲刷自己的心灵和双眼，获得踏实与宁静。其间，我始终甘愿将心匍匐在地，内心笃定。

此刻，所有遗逝的悲喜愁苦，都变成了文字，它们与身心一道，历经黑暗，也迎接日光，与等待它的人邂逅。

而所有未曾遗忘过的岁月，变成了眼前滑过的光，成了心底坚贞的信仰。未来，前路依然，唯愿天地日月皆安详，余生静谧，再无悲叹。

一直都觉得，自己的生命在一条又一条被动选择的路上，隐忍而卑微地行走。这样的行走，让我觉察到了灵魂深处的空虚，也看到了那个黑暗的隧道中，一步步走出来的女子，随着年龄、面孔的变化，不断成长，最终明心、见性，也看到当下的自己对待外界、他人及这个世界的态度。

我通过写作这件事，改善了内心的结构，也觉察每一个当下的情感、思想及念头，最终以行动呈现。这本书，就是呈现后的客观表达。我站在一个旁观者的角度，看待身边发生的事情，也真实体悟了“人心惟危，道心惟微”的可贵。

文本中所呈现的案例，透露出的不安与焦虑、恐慌与迷茫、喜乐与宁静，是现实生活中不同的人，通过承担的事，让心性流露的状态。一个失恋的人，可能因为感情的伤害，变成了怨愤、自怜、缺失信任的人；一个内心没有界限的人，因为情变，成为不甘当下、无法自我改进的人；一个事业跌宕起伏的人，只是因为盲从与膨胀，一度成为心灵落水的人；一个历经生死无常的人，最终靠意念和精神，完成了对心性的疗愈，成了清简的人……所有人性背后激烈挣扎、痛苦不安的状态，都是生活的真实展现。

而最终，它们都需要自身去处理和面对，改善与精进。心想要的答案，时间会给；人想要的结果，需要知行合一才能达成。所以，在这本书中，我以一颗平静之心，尽力只陈述问题，给予是非指导，不做主观评判；我将走过的路、积累出的经验，转化成养分，与众生分享，自己也从中获得成长。

我以自己的方式，对外界、他人，通过文本发出声音，产生对话，构建桥梁，试图让有缘众生在心灵落水后，能静下心来与自己对话，开启自己本来具足的力量，通过事上的磨炼，心上的用功，从而让内心日益淡定从容。

我不知道这是不是本书的意义所在，但我知道，我们活在世间，各自的存在，都是为了更加精进、专注，在提升自身能量的范围内努力担当、勇敢面对。最终，完成各自的修行，给心找到一条回家的路。

泰国高僧阿姜查说：“我们普遍认为身体是漂亮、可爱、长寿而强壮的，且永不衰老、生病和死亡。我们受到身体的迷惑，因为忽略真实的皈依处——心。它就在自己的身体里。”在他看来，人总想依赖其他的事物是不可靠的。唯有这颗心安定了，才能真正温柔地与外界、他人相处。

我们的心就像风中的芦苇一样，极容易受外界环境的影响，生起我执，产生混乱。那一刻，如何调伏自己的心，让其平衡，找到宁静，保持专注，则显得尤为重要。

老挝有一句谚语：“欢乐已逝，暗夜将至。此时饮泣，驻足观望，不久之后，结束旅行，将已太迟。”你我的人生，就如同大梦一场，来去皆快。唯有保持一颗敏感、觉察、自省之心，才可能让我们不虚此生，对得住所有的失去和悲伤，也配得起荣光喜乐。

所以，不如从每一个当下开始，将生活、家庭、关系、事业作为我们修心的道场。通过六根接触外界境遇种种，把觉察己心作为重要的生活方式之一，不断去平衡执念与欲望，让心逐渐强大与自足。

阿姜查还说过：“训练你的心，直到它非常坚定，并放下所有的经验。”一个人唯有不断通过心的训练，才可能清净心灵，探索到世间真相。人唯有抵达人世的真相后，才能获得心性的平静与喜悦。

外在一切显相，都源自我们的心。只有点燃自己的心灯，才可以让前路充满光明。

生死无常让我获得了心性的训练，也让我在日后的生活中，即便外界动荡，内心始终保持开放、接纳的态度，以积极正面的方式去面对、处理一切事情。而且，在处理这些事情的过程中，最终无论结果好坏，都能甘愿接受。我相信，那就是我的业，也是我要历经的道。

无常让我变得开阔，相信很多东西都是虚幻、短暂、无常的，悲怆也好，喜乐也罢，它们不可能永恒常驻。我的心也在这样的过程中，慢慢变得清静、平和起来。

心的道路从来都是非常简单的，也是平静、清澈的，只是后来，走入尘世，我们被外界的物欲、诱惑、贪恋、执着所迷惑、牵累，所以才会使工作、生活、家庭出现不安、焦虑、困惑和矛盾。若我们能时常做到“常睹其所不睹，常闻其所不闻”，扎扎实实从心上下功夫，透过现象看本质，不为表象所迷惑，方能获得心的安定。

从某种程度上来说，心性强壮、完善、修行的过程，就是自我疗愈的过程。它能让你真实体悟冷暖自知、温饱自足，不给外界、他人造成伤害、带去麻烦，也能获得明净、光明与安稳。

愿活在世间的你我，能够修好这颗心。相信温柔生起的那一念，也是智慧和力量具足的时刻。这样，或许能让苦痛得以平息，让“无我”得以自由生长。

世间人、事、万物，都会因为外界种种条件相互依存而发生变化，他们由因缘和合而生，因缘散尽而灭。这本书也不例外，我相信它是一个好的缘起。

我在北京过着相对封闭的写作生活，和外界、他人始终保持疏远的距离。也不想让身边熟知的人知道我在写作，并不是觉得它是一件羞耻的事情，见不得人。只是觉得，一个真正的写作者，应该要耐得住寂寞和黑暗，让一切自然发生，而不是靠各种关系来干扰书写的目的。

珊珊是我在北京熟识的朋友，我知道她是非常优秀的图书编辑，但她应该不知道，我一直在有规律、有节奏地安排自己的写作计划。

我们在日常生活中有过几次见面，由于我的寡淡，都耻于说话，也无太多往来，但一直记得彼此。她在二〇一六年九月的一个下午，和我谈关于写书的事。

这个阶段的我已经成为一个相信缘分的随顺之人，心里多少意识到这可能是一个新的缘起。

之后，我们开始书稿的策划、梳理、打磨，就有了这本书。

这样的机缘，在我的意料之外，但又似乎早已埋下了伏笔。

“写作的最好状态就是这种漫长黑暗中的谦卑和喜悦。珊珊看完了我大部分书稿，说过的一句话让我印象深刻。

我在这里记录下它，是因为它让我确信，缘起的殊胜，让我们之间能在有序、节制、交流中，达成默契；其次，我还确信因缘的不可思议，让有些关系就像撒播的种子，一旦时机成熟，它会自然呈现相应的果实，与彼此的心源相连。

这样的关系让人欣喜，也值得被珍视，它是在经历了漫长的黑暗、孤独后，自然发生的状态与结果。就像一朵花，被风霜洗礼，也被雨水冲刷，最终饱满绽放，与懂得它的人邂逅。

我喜欢所有自然发生、展开后的真实流露，它能渗透到彼此的内心。而这些终归需要因缘汇集、福德具足，才能完成人、事的相遇与交融。在此过程中，我们需要将心完全地交付给对方，让文本呈现彼此想要的形态。

从此意义上来说，这本书不是我一个人的付出，它也凝聚了珊珊的智慧，是低头劳作后得到的真诚、无私的灵感结晶。

“这里下的不是雨……下的是玫瑰满田。淋到你的不是雨，而是祝福。只要你深信天父的话，苦难之雨就会浇灌出芬芳美丽的属灵之花来，你从前那未经风雨、未受考验的生命，绝对不会开出这样的花来。……这些降下的不是痛苦，而是慈爱、怜悯、忍耐和一切圣灵之花、圣灵之果。它们使你的属灵生命更加丰盛，俗世的一切荣华和安逸，都不能使你的心灵深处如此满足。”

同年十月的秋天，我读到《荒漠甘泉》里的这段话，它似乎写的就是我的前生，洗礼过苦难，接纳过祝福。如今，我的生命，终究在穿越黑暗的隧道后，跨过沧海和山谷，几经艰难的迂回、辗转，最后抵达彼岸。心也随着旅程，一步步变得温柔、慈悲。

如今，世俗的物质对我已无太多吸引，人世的喧嚣早已被我隔离，心和文字，也不再随热闹而来，随纷飞议论而去。而这一切坚如磐石般的内在精神成长，就像墙边盛开的花朵，兀自存在，被雨露浇灌，也被风霜吹打，终究获得了生命的饱满和丰盈。

我记录下曾经走过的路，历经的岁月，发生的人、事、情，都是在封闭的环境中，将心打开，让其自然流淌。写完之后，大众如何吸收、接纳，则取决于个人经历及觉悟程度。

不管如何，我还是希望这本书能像一面镜子，照见你我身上曾经发生的所有美好、缺憾、不安与焦虑，从中获得养分，吸取力量，完成我们活在世间的本分。

感谢这本书的策划人珊珊，祝福她在上海一切顺遂，享得世间福报。

感谢给予过这本书帮助的所有工作人员。

感谢我的读者。

感恩十年知遇的所有人、事、情。

感恩我的孩子。

蒋婵琴
二〇一六年十月
北京