“伯纳德特集”出版说明

“伯纳德特集”出版说明

与许多伟大学术天才一样,伯纳德特(Seth Benardete,1932—2002)的思想学术分量在他身后才凸现出来;随着时间的推移,他在西方思想史和古典学史上的独特意义也日益彰显。正如哈佛大学教授、著名哲学家曼斯菲尔德(H.Mansfield)在“悼词”中所说的,作为一个古典学者,尤其是作为一个杰出的哲人,伯纳德特生前在学界几乎没有什么声名,他本人也对在主流学界获得声名不感兴趣,但是,他无疑是我们时代最有学问的人,也是最深刻的思想家。

伯纳德特是西班牙裔美国人,施特劳斯执教芝加哥大学那年(1949)进芝大,1953年完成考辨柏拉图《忒阿格斯》真伪的硕士论文,1955年在芝大社会思想委员会以《伊利亚特》为题获得博士学位,受业于著名古典语文学家格瑞纳(David Grene),同时也是施特劳斯最早的入门弟子之一。博士毕业后,伯纳德特先在Annapolis的圣约翰博雅学院(St.John’s College)任教;1965年获纽约大学古典系教职后,伯纳德特在大学教书和研究40年,一生全部精力用于研究和翻译古希腊经典作品,对当今主流学界的流行论说置若罔闻。逝世前一周,伯纳德特还在为学生讲授柏拉图的《欧绪德谟》——据说这是他仅剩的没有讲授过的柏拉图对话。伯纳德特不仅翻译和疏解了埃斯库罗斯、索福克勒斯以及欧里庇德斯的若干戏剧作品,发表了关于赫西俄德、希罗多德的研究论文和专著,还为几乎所有重要的柏拉图对话写了非常耐人寻味的义疏。他解析柏拉图笔下的“生活的悲剧与喜剧”的“情节论证”的高超功力,他在体察柏拉图笔下的“道德与哲学的修辞”时所表现出的见微知著的惊人智慧,他与古代圣贤相遇和对话的奇特方式,无不出于对美好生活的永恒追问的热情,足以促使拥有五千年文明的我们反省自己的学问旨趣。

伯纳德特的卓越学问成就基于严格而持久的古典学术苦修训练,他对古典语文和古典文本的细腻把握,甚至使他的同窗和“宿敌”——美国形而上学学会会长罗森(Stanley Rosen)——也不得不叹服。法国著名古典学者维达-纳克(Pierre Vidal-Naquet)曾说,伯纳德特涉足古典领域之广,当代学界少有人可以匹敌,“足以获得荷马笔下的英雄般的荣耀”。伯纳德特展示的古典学问达到了一种难以企及的学术高度和精神高度,不动声色地映照出现代学问及其精神的贫乏。像自己的老师施特劳斯一样,伯纳德特以“伟大的古书”为镜,鉴照平庸的现代学术,使得新生学子从古典学问中看到真正的、无法规避的智慧之光,进而心底踏实地在实用而虚无的现代学问之外找到自己学问人生的可能性。

“伯纳德特集”将收录伯纳德特的所有论文和专著,以使我国学界不但吸取其丰富的古典研究成果,重新体认伟大的古典诗学传统,而且能够领略他沉静而深刻的哲思,重新寻回被现代学问遮蔽乃至毁弃的珍贵之物。

古典文明研究工作坊

西方典籍编译部丁组

2010年7月

《奥德赛》看似质朴,实多深意。

——尤斯塔修斯(Eustathius)

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