小结
《小农夫》表明，恶作剧者是成熟男人心理的化身。这一论断乍看起来令人颇感意外，甚至心有不安，因为小农夫看起来就像个不法之徒，而恶作剧者也基本没什么好名声。不过，详加审视一番就会发现，两者阴暗可疑的外表之下其实隐藏着一种崭新而积极的男子气概，同英雄和父权典范截然不同。例如，小农夫的偷窃行为反映了一种发人深省的见解：一个人的得往往是另一个人的失。英雄和家长只关注个人利益，无视他人的付出，以此否认零和的现实。传统上，女人要为丈夫和儿子牺牲自我，从而替英雄和家长埋单。恶作剧者则要求男人正视这种心理上的偷窃行为。此外，随着青年时代无拘无束的乐天精神让位于中年时处处受限的现实，年龄也使男人不得不接受零和观。恶作剧者通过故事和幻想赤裸裸地展现黑暗的现实，从而帮助男人应对生活的阴暗面，应对嫉妒、失意和绝望。他们不是像英雄和家长那样美化男人的愤怒和攻击性，而是用幽默将二者化解。此外，恶作剧者还用风趣转化人生的悲剧，他们不会因衰老和死亡唉声叹气，而是放声大笑，为人生境遇的无常欢呼喝彩。因此，归根结底，恶作剧者对男性具有治疗作用，他能帮助后者处理痛苦的中年问题，引领他们获得更加成熟的男性活力。
与此同时，恶作剧者还像小农夫戏弄牧师和教会一样对英雄和家长冷嘲热讽，帮助男人摆脱传统男性角色。然而，这也激起了父权文化的敌意。于是，恶作剧者在社会上遭到打压，被冠以不法之徒的恶名，甚至像小农夫险些被村民处决那样遭受死亡威胁。正因如此，恶作剧者才沦落到声名狼藉的境地，其智慧无法为世人轻易理解。由于父权社会的排斥，恶作剧者不得不躲藏起来。他代表着一种通常隐藏于无意识中的积极男性原型——而这实际上就是深层男性的本义。由此可见，恶作剧者就是野人背后的精灵和深层男性。如果只有《小农夫》给出这一暗示，此处的解读自然稍显牵强。然而，其他男人的童话同样印证了这一点，足见这一结论绝非偶然。恶作剧者的行为看似无法无天，却蕴含着一股深厚而矛盾的男性能量。实际上，正如下一篇童话即将展现的那样，当男人走出英雄的藩篱，茫然无绪地蹒跚而行时，恶作剧者将如及时雨一般出现，成为他们的精神导师、治疗师、老师和同伴。
