自序:治愈系的心灵治愈力 (2)

日本人的“治愈”心理来自战后的“原罪”意识,日本进入后工业时代,工作压力大,传统家庭功能逐步丧失,90年代的泡沫经济,造成财政恶化,竞争加剧,社会发展陷入低迷。群体社会的崩溃中,都市生活节奏反而加速,在物化的人际中疏离,也无法在家族和团体中获得归属和依赖,导致自我迷失的加剧。很多人无法解脱,有些人心情抑郁,因此治愈文化大行其道。在都市里,对这个浮躁社会充满的警戒心,过剩的防御心,加深了这个问题。在我们国内则是物质生活发达了,精神生活却滞后了,社会发展中个体不断被尊重,而整体的交流被忽略,这是社会“文明”的一种悲哀。人际关系疏离,不少家庭解体,单身问题、群体封闭等各类状况,让人们不断反思生活的要义和自我救赎的可能,从而找到属于自己的幸福之路。

如今,日本治愈系文化已相对成熟,像“治愈系温泉旅馆”,指泉质温和、食物健康的温泉旅馆。“治愈系美食”是道烹调起来特别简单的料理,让很多上班族回到小学时代的夏天,这样的感觉足以治疗自己孤单的心灵。在东京等大城市的百货店、地下食品卖场可以买到让人“治愈”的各式诱人甜点,外观漂亮,吃来可口。还有种类繁多的“治愈系”商品,像引人发笑的点头娃娃、不断出新的“发泄玩偶”、喜欢恶搞的轻松熊、办公室(家庭)里的绿色小盆栽,去年日本流行的按摩靠垫,最近流行的Iphone解压游戏“Tumineko(喵喵塔)”等。铁道公司也推出季节主题式的治愈系风景名胜旅游路线,德岛县利用得天独厚的自然风景、独特的人文魅力推出的医疗观光和《空之境界》动漫基地朝圣之旅,这些都让人们在枯燥的生活中,燃起新的生机,也让自身摆脱了困扰,洗涤了心灵。

如今整体社会压力重重,都市年轻人受到生活和情感的困扰,普遍孤独,缺乏安全感;地震海啸这种自然强灾在世界范围内频繁发生,它不单损坏财物、殃及生命,也对灾后的民众内心产生极大的戕害,灾民身心的调节如何抚平创伤愈加重要。前一阵我读到一则Twitter超微获奖小说,它说的是“找不到工作,没有钱吃饭。朋友给了一片口香糖,虽然不足以果腹,但不管三七二十一嚼了起来。嚼着嚼着,一直嚼到没有一点滋味,“噗!”地吐了出来,居然成了一尊佛像;又试了一次,这次变成了千手观音。于是,我就这样成了口香糖佛像师。真的哦!”这则微小说,让人读后立即放松,无论你是不是出了同样处境,也会让胸中的积郁获得释放。心理上的共鸣缓解了精神失落感,让人们找到心灵和情感上的归宿,相信生活里纯真美好的存在,也要相信未来。

最近恃宠傲娇的俊介君,凭借无比纯真的眼神和百变的造型火速蹿红,大有取代前萌神猫叔之势。它混在玩偶堆里,露出和玩偶一模一样的笑容,它穿着黑披肩,头戴红蝴蝶结,貌似还未到舞会,就已HOLD住全局。它头顶草编花环,仿佛从森里走来,难不成要为“小清新”代言。最搞笑的是它戴草帽抱西瓜的造型,这世上怎会有那么萌的瓜农?人们在关注它时转换了心境,忘掉暂时的忧虑,人的情绪都会有低迷的时候,可当一觉醒来,还是要抖擞起精神。世界以痛吻我,要我回报以歌。继续做最特质的自己,不管何时何地,不管身心有多脆弱,也不要磨灭掉对生活的丝丝真情。

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