日本人的“治愈”心理来自战后的“原罪”意识，日本进入后工业时代，工作压力大，传统家庭功能逐步丧失，90年代的泡沫经济，造成财政恶化，竞争加剧，社会发展陷入低迷。群体社会的崩溃中，都市生活节奏反而加速，在物化的人际中疏离，也无法在家族和团体中获得归属和依赖，导致自我迷失的加剧。很多人无法解脱，有些人心情抑郁，因此治愈文化大行其道。在都市里，对这个浮躁社会充满的警戒心，过剩的防御心，加深了这个问题。在我们国内则是物质生活发达了，精神生活却滞后了，社会发展中个体不断被尊重，而整体的交流被忽略，这是社会“文明”的一种悲哀。人际关系疏离，不少家庭解体，单身问题、群体封闭等各类状况，让人们不断反思生活的要义和自我救赎的可能，从而找到属于自己的幸福之路。
如今，日本治愈系文化已相对成熟，像“治愈系温泉旅馆”，指泉质温和、食物健康的温泉旅馆。“治愈系美食”是道烹调起来特别简单的料理，让很多上班族回到小学时代的夏天，这样的感觉足以治疗自己孤单的心灵。在东京等大城市的百货店、地下食品卖场可以买到让人“治愈”的各式诱人甜点，外观漂亮，吃来可口。还有种类繁多的“治愈系”商品，像引人发笑的点头娃娃、不断出新的“发泄玩偶”、喜欢恶搞的轻松熊、办公室（家庭）里的绿色小盆栽，去年日本流行的按摩靠垫，最近流行的Iphone解压游戏“Tumineko(喵喵塔)”等。铁道公司也推出季节主题式的治愈系风景名胜旅游路线，德岛县利用得天独厚的自然风景、独特的人文魅力推出的医疗观光和《空之境界》动漫基地朝圣之旅，这些都让人们在枯燥的生活中，燃起新的生机，也让自身摆脱了困扰，洗涤了心灵。
如今整体社会压力重重，都市年轻人受到生活和情感的困扰，普遍孤独，缺乏安全感；地震海啸这种自然强灾在世界范围内频繁发生，它不单损坏财物、殃及生命，也对灾后的民众内心产生极大的戕害，灾民身心的调节如何抚平创伤愈加重要。前一阵我读到一则Twitter超微获奖小说，它说的是“找不到工作，没有钱吃饭。朋友给了一片口香糖，虽然不足以果腹，但不管三七二十一嚼了起来。嚼着嚼着，一直嚼到没有一点滋味，“噗！”地吐了出来，居然成了一尊佛像；又试了一次，这次变成了千手观音。于是，我就这样成了口香糖佛像师。真的哦！”这则微小说，让人读后立即放松，无论你是不是出了同样处境，也会让胸中的积郁获得释放。心理上的共鸣缓解了精神失落感，让人们找到心灵和情感上的归宿，相信生活里纯真美好的存在，也要相信未来。
最近恃宠傲娇的俊介君，凭借无比纯真的眼神和百变的造型火速蹿红，大有取代前萌神猫叔之势。它混在玩偶堆里，露出和玩偶一模一样的笑容，它穿着黑披肩，头戴红蝴蝶结，貌似还未到舞会，就已HOLD住全局。它头顶草编花环，仿佛从森里走来，难不成要为“小清新”代言。最搞笑的是它戴草帽抱西瓜的造型，这世上怎会有那么萌的瓜农？人们在关注它时转换了心境，忘掉暂时的忧虑，人的情绪都会有低迷的时候，可当一觉醒来，还是要抖擞起精神。世界以痛吻我，要我回报以歌。继续做最特质的自己，不管何时何地，不管身心有多脆弱，也不要磨灭掉对生活的丝丝真情。
