老和尚邀请我们在菩提树下喝茶。
老和尚说：“我们的心，就如同这白雾寺上面的天空，有时会被浓雾盘踞，有时会乌云满布，有时会下雨，有时会有彩虹，有时会有晴天，我们根本无力改变这些天气，但其实变来变去的只是天空的形态罢了，天空的清静湛然从没改变。当浓雾散去，乌云飘去，雨水过去，彩虹消去，天空还是天空，天空还是那个样子。如同我们的生命，会有很多的生老病死，会经历许多的喜怒哀乐，也不得不面临各种酸甜苦辣，但我们生命的本来面目并没有改变。我们无法改变生命的经历，唯有面对、接受这些，最后放下这些，学会淡然置之。”
我也慨然道：“是啊，心如天空，当下是浓雾还是乌云，是风雨还是彩虹，是阳光还是阴霾，都是我们当下的人生。纵使这当下的天空不那么美丽，如同我们当下的人生、此刻的自己不是那么完美，甚至充满各种痛苦和缺憾，但这就是我们真实的自己，是我们无法逃避、无法改变的人生。”
馒头听罢，也唏嘘道：“是啊，我们之所以痛苦，不是因为痛苦可怕，而是因为我们不愿意、不敢去面对痛苦。我们抗拒痛苦，所以深陷痛苦。如果我们能像天空用巨大的胸怀去包容浓雾、乌云、彩虹甚至暴雨一样去包容我们经历的各种烦恼，烦恼又怎么能影响到我们的心呢？”
我轻轻地将茶杯放下，如同轻轻地放下我对过去的内疚、对明天的焦虑和对当下这个有很多缺点的自己的诸多不满。我开始焕然新生，接受我这个有缺憾的病人，并悉心照料好这个病人。
佛说众生皆有病，不是身病就是心愁。佛譬喻众生是有漏洞的船只，在苦海中航行，如果不把这些漏洞补好，我们永远无法到达完美的彼岸。
而修行是什么？就是开始认识到自己是不完美的人，如同船夫在大海中忽然看到自己的船是漏水的，并且决意要修补好这些漏洞，才能回到港湾，回到家。
我们从小被父母照顾，纵使有诸多缺陷我们也不察，那是因为父母在无私地包容我们。当我们逐渐长大，开始与更多不同的人相处，开始带着梦想在人生之海中远行，当面对挫折、痛苦和各种烦恼的时候，我们才忽然发现当下的自己竟是那么的不完美，有着那么多曾经不为己知的缺陷。我们会因此而烦恼，如同船夫发现船只漏水后充满了内疚（当初为什么会让船只漏水的？）、恐惧（会不会葬身大海？）和焦虑（能否把漏洞修补好回到岸边？）。
修行就是从当下开始，从学会慢慢接受当下这个不完美的自己开始，并决意改变——从此开始寻找当下那个最美的自己，如同扬帆奋力前进，终会有一天能到达完美的港湾，遇见完美的自己。
有漏皆苦，有苦才有四圣谛，才能有修行的机缘，才能证得菩提。无始以来，我们作为众生，在欲海中翻滚，苦乐参半，最终不得不承认，我们这一生是多么的不完美。正因为这种不完美，才让我们拥有了对完美的追求动力。而这不停止的追求过程，就是我们当下最值得热爱的人生。
从现在开始，沏一杯茶，让町原带你去寻找一个出口，让我们一起努力突破束缚心灵的痛苦枷锁，重新获得自信，面对当下不完美的人生。因为这份不完美，我们才那么与众不同。当下的我们不完美，也很美。
町原
