对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。对古代的成功经验，我们要本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。
——2014年10月13日习近平总书记在主持中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话
中国在治国安邦方面是有传统的。《大学》中说，修身齐家治国平天下。《孟子》讲“穷则独善其身，达则兼济天下”。《中庸》里曾说，“唯天下至诚，方能经纶天下之大经”。四书里的每一本书都是指向怎样治国的。
——清华大学历史系教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授 张国刚
21世纪人类要生存和发展必须实现和平共处，也就是要解决好人与人之间的关系，扩而大之就是要解决好民族与民族、国家与国家、地域与地域之间的关系。儒家天人合一的思想和道家崇尚自然的思想可以为解决这方面的问题提供十分有意义的借鉴。
——北京大学哲学系教授、中国哲学与文化研究所所长，博士生导师 汤一介
这么一个大国怎么实行有效统治？从政治上看，要有理论指导才行，秦始皇开始采纳了“孝”“忠”，忠君，孝父母，用这个观念统治全国，统一思想。因为这么大块地方，要直接管理很难，必须统一思想才行。
——北京大学教授、国家图书馆馆长 任继愈
《岳阳楼记》产生于我国封建社会成熟期的宋代，作者又生于忧患、成于忧患，倾其一生来解读这个“忧”字。他的忧有三点：第一是忧民，实际上是解决一个干群关系，为官怎么理解老百姓，怎么为老百姓办事。第二是忧君，实际上是解决一个上下级的关系，因为在封建社会，君是最高的，代表着国家。第三是忧政，就是政治上的建树。
——著名学者、新闻理论家、作家 梁衡
1998年，在巴黎召开的诺贝尔奖获得者大会发表的宣言，强调解决人类21世纪面临的问题，要到2500年前中国孔夫子那里寻找智慧。
——社科院法学研究所研究员、人权研究中心主任 刘海年
历史科学对于党员干部来说，其重要性是：有助于提高资治能力，有助于陶冶人文素质，也有助于个人修身养性。
——北京社科院研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 阎崇年
