牵牛花、露珠、生命,三者皆无常

山径旁,几朵紫色硕大的牵牛花,恣意地开放着,阳光照耀下,充满盎然的朝气。我踏过布满落叶的山径,一面凝视着牵牛花,即使走远了,仍忍不住回头遥望,感觉心湖上也映照了这片绿野中的艳紫。

过了两天,行经同样的地方,牵牛花却凭空消失了似的,连落花也无影无踪。这才想起来,牵牛花原本就是朝开暮谢的,又称为“朝颜”,我怎么忘了呢?

日本和歌集写着:“人的生命最无常,宛如牵牛花上的露珠。”看来,不只牵牛花上的露珠刹那生灭,连牵牛花的生命也是如此短暂。

牵牛花、露珠、人的生命,三者皆然。佛经说:“在这世上,人生无归属且不可知……正如成熟的果子面临掉落的危险,出生的人始终面临死亡的危险。……所有人的归宿都是死亡。”

死亡是多么真实的事实,就像日夜会过去,花开会凋谢,生命也有尽头。死亡象征了生命最终极的孤独,当离开世界的那一刻,曾经所拥有的一切顿时化为幻影,人终究又回到孤独。问题是我们永远不知道死神何时出现,却又时时面临着死亡的袭击,死亡夺走了我们亲爱的家人、朋友,最后也将带走自己,告诉我们一切终归尘土。

我常想,那些曾在过往岁月里陪伴我的人,死神把他们带到哪里去了呢?我是多么想念他们啊!虽然“死神并不能永久把我们隔开,不过像墙头的花,爬到墙的那一边开出花来,看不见可是依然存在”,但墙里、墙外毕竟是两个不同的世界,何况生死之遥,又岂止是一墙之隔?故人孤帆远影去,两岸烟水茫茫,空留无限惆怅。

或许正因为生命短暂,人才会去思考如何活得深刻、有意义,并学习珍惜当下的因缘,不浪掷生命,善待自己与他人。

佛陀教导我们要致力于“在身体毁灭以前,就已摆脱贪爱,不执著于过去与现在,也不忧虑于未来”,如此面对现实人生的无常风暴,便能安然度过;死亡来临时,心已安住于寂静,而无所畏惧。

秋天将尽的时候,我走过山径,感到秋日已远扬,挥别的不只是逝去的光阴,还有那几朵骤然掉落的牵牛花,以及点滴流逝的生命。

心灵小花圃

牵牛花:多年生蔓性草本,花冠漏斗形,四季开花,可当做荫棚植物。通常在清晨四五点间就会开花,到了中午,花儿便谢了。

死亡:“一切行无常,生者当有死;不生不复灭,此灭最第一。”(《增一阿含经》)

无惧于死亡:训练自己不执著于过去、未来,如此当死亡来临时,心已安住于寂静,而无所畏惧。

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