播下莲花的种子：本质是不可言说的
回想“self”通过词根“se”与“secret”相联系。请扪心自问：本质有什么秘密？什么是只有自己知道而没有被广而告之的？
如果我能做到的话，我会告诉你的。然而，没有人能够知道你本质的秘密。即使我不能够定义你本质的秘密，我会努力说明这一点。只有你能将自己和他人区分，这就对了。假如我可以将你和他人区分，我就要变成你，而不是我自己了。
所以，你的莲花效应存在于一个坚硬的壳中。你通过了解自己不是什么而知道自己是什么。要认识到即使我能够描述你的秘密，我也没有实际经验能够做到你能做的事情，我将缺乏区分你与他人的线索，我没有成为你的经验。实际上，在某种程度上，当我看着你，我并没有看到你——我看见的是“非我”。如果我所看到的都是“非我”，如果我从没有像你看待自己一样看见你，那么我如何能够将你和“非你”进行区分？这就是你本质的秘密：只有你自己知道，没有其他的方式去了解你是谁。
你不能向别人解释，你不能告诉某人你本质的秘密，这不意味着你不知道。你知道你自身的秘密。当你看到周围的东西，你会立即明白你不是这个或者那个。当你向内寻找自己，发现各种现象、情感、感觉来来往往，你即刻就会知道：我不是这个或那个思想。请不断地问自己：什么是我本质的秘密？我怎么区分我和“非我”？然后与自己共享。
播下莲花的种子：我来到自己的面前
下面是卡尔?荣格（Carl Jung）回忆录中的一段，我们将此作为一次观察他人的莲花身份是如何萌芽的过程，看看你是否能从中得到些许启示：
我走在去学校长长的路上。突然在某个时刻，我感到自己从一片迷雾中清醒。我在当下明白了：我就是我自己。就像一团厚重的迷雾在我背后，那迷雾后面并没有一个“我”存在。就在这个时刻，我遇见了我自己。当然，在此之前我也是存在的，但是所有的事情仅仅是发生在我身上。而现在我明白，我是我自己，我是存在的。之前的我是遵从别人的意愿去做事情，现在，我要遵从自己的意愿。
威拉德?约翰逊（Willard Johnson）在《骑牛回家：从萨满教到现代科学的冥想史》（Ox Home：A?History of Meditation from Shamanism to Science）里提到荣格的经历，将其描述为：“荣格，通过这些体验，用灵性重构了日常的自我……尽管他花费了很多年时间去稳固……灵性，始于脱离日常自我的狂喜中。”
请仔细思索荣格所描述的意义。请思考：当他遇见自己时，他发现了什么？
结论：预演你的莲花身份
莲花并不依赖于任何事物——淤泥、水或者花蜜。莲花般的身份是不受贬损和褒扬所影响的。别搞错，这并不意味着与外界脱节。对自己的完全了解所产生的安全感，让自己不惧怕考虑这些外界的信息。如果有需要，它可以适应环境的变化，甚至改变形式。但是它会永远与内在本质相协调，保持基本一致，不会出卖本质，不会妥协而失去完整性。它会保持自身和谐一致。
莲花型身份的标志是不将他人对自己的评价和反应看成是针对自己的，一个充满安全感的莲花般的自身会不把任何事物当作是针对自己的。没有什么事情是针对你的。不论他人对你说了什么或者如何看待你，那都不是真正与你有关。毕竟，他人不能够看到你的核心本质，而只能看到肤浅的、非本质的、外在的、在特定情况和环境背景下的你。他们是在评论你的形式，而非本质。你的本质——就其定义而言——是不能言说的。莲花般的自身明白这个道理并且不受干扰。莲花般的自身从不仅仅在意大脑的思维，因为它明白，思维充斥着与本质毫无关系的信息淤泥，是一股不断变换的信息流，是一系列来源于永不停歇的思想、感受和感官的信息片段。
