夜已经很深了，我们终于到达雄鹰寨，在寨口的一块平地上搭帐篷宿营。天快亮的时候，我才睡着，梦见鹰带你去了一个佛国般的美丽地方。
清晨醒来，两个爱唱歌的马脚子已经生火打好了酥油茶。喝着酥油茶望着对面空旷的峡谷，我想起昨夜的行走，想起昨夜戴着黑色兽皮帽的马脚子讲的一切，我感觉恍若隔世。这个没有了成百上千只鹰的空旷峡谷，给了走进来的人梦幻般的感觉和不可思议的震撼，那些鹰一定带走了你，你或许在更远的地方等着我……
忠塔来了，远远地就能听见他的脚步声。还是那身藏袍，还是佩戴着短刀，还是微笑着招呼我，他说：“能走进来，不容易。”
我笑了笑，没有说话。我们彼此注视着，似乎都有很多话要说，但面对空旷的雄鹰谷都不知道从何说起。
我们都没有提起搬迁了的鹰。忠塔执意要我们到他家去住，安顿好后，他引我去看雄鹰寨里长在地上的“雄鹰”。我随着他朝寨子旁边的一座山走去，走出一片树林，一座巨大的犹如雄鹰展翅欲飞的天然钟乳石镶嵌在山腰上，磅礴的气势摄人心魄，有一汪清澈的泉水从“鹰尾”涌出，并沿着“鹰背”流到“鹰头”再从“鹰喙”滴落，融入泥土。
寨子里的人们称这块钟乳石为“雄鹰塔”，它是雄鹰谷的守护神，被生活在雄鹰谷畔的人们敬奉为“神鹰”。从鹰喙滴落的泉水有着神奇的魔力，每年泉水滴落时偏向哪个方向流淌，那个方向的庄稼就会获得丰收。山下几个村庄曾经派人到“雄鹰塔”把泉水引到偏向自己的村庄，村庄之间为此发生过械斗。械斗中的血染红了泉水，泉水流经之处的庄稼都收成不好，大家才反应过来是神灵在处罚械斗的人们，从此大家约定，任泉水自由滴落，不再任意改变它的流向。
忠塔说：“尽管你千辛万苦走进来，没能看见成百上千的雄鹰，但这只雄鹰谷里的神鹰也值得你来。或许等修好电站后，那些搬迁了的鹰还会回来，因为神鹰在这里，因为它们的家园在这里。”
忠塔把所有梦想都寄托在这如鹰般的钟乳石上。当他发现鹰悄然搬迁，为了留住它们，时常到崖口把牲口骨肉抛洒出去喂它们，可依然阻挡不了它们搬迁，现在整个雄鹰谷里只有几十只鹰了。静静地望着巨大无比的“雄鹰塔”，静静聆听从“鹰喙”流出的泉水声，我不觉对它顶礼膜拜，对大自然的神奇造化更是感觉五体投地——它似乎凝聚了所有雄鹰谷里的灵魂，它在，雄鹰谷的鹰还在，守着它，就是守着雄鹰谷里的鹰。
我找不到话语安慰忠塔，说什么都无法慰藉他的心灵，因为他说看着鹰逐渐搬迁，感觉对不起父亲。1953年木里解放时，忠塔的父亲是个不起眼的没有人命债的土匪小头目。解放军剿匪时，他没明白政府的政策，独自逃进悬崖陡峭的峡谷，开始长达二十年的流浪生涯。地方驻军组织了无数次的抓捕都无功而返，峡谷里的人们演绎着一次次不可思议的逃脱经历，说他像猿猴一样攀援，嗅觉像野兽般灵敏。然而，在深山峡谷里待了二十年后的父亲，终于明白政府的政策后，回到了雄鹰寨。面对人们把自己二十年来的经历演绎得神乎其神，他说其实是雄鹰谷的鹰一次次帮了他。他这些年来几乎都在雄鹰谷里游荡，与雄鹰谷里的那些鹰有了一种无形的默契，能从天空中盘旋飞翔的雄鹰姿态变化得知抓捕的人从哪个方向来，每次都能准确判断，当然能巧妙躲过危险。他说是雄鹰谷里的鹰陪伴了他二十年的流浪生活，他对峡谷里的鹰除了崇拜还有感恩。后来，父亲离开人世时，说的最后一句话就是好好守着雄鹰谷里的鹰，然而它们却在某一天悄然消失了。
