贡嘎岭神山：夏诺多吉、仙乃日、央迈勇
离开木里大寺后，我准备去你拍摄《朝圣》中的雪山。那座雪山叫央迈勇，被洛克称为“世上最美丽的雪山”，被你认为是“世上最圣洁的雪山”。
如今，从木里大寺前往央迈勇的路被称为“洛克路”——洛克曾经两次从木里大寺出发，去转贡嘎岭神山。
大洋把三菱越野停在了寺庙里，我们租了三匹马，两个马脚子与我们同行。我们从木里大寺旁边的木仔耶山南侧上山，一路西行，山脚下的杜鹃花姹紫嫣红，大大小小的高山海子宁静地躺在花丛中。石灰石岩构成的山体，形状峥嵘，山顶成锥形，巍巍壮观。当晚到达山顶的戈波赤，海拔4878米，是木里人的神山，我们在山顶露营。
第二天，我们继续在木仔耶神山上行走，林中四处种类繁多的杜鹃花竞相开放，各种植物的色调明暗各异，相互掩映，美不胜收。千年老树上淡黄色胡须般的苔藓长丝飘逸，增添了无限神秘感。
走在木仔耶神山途中，我想起了你曾说起的“神秘花园”：木里有一片森林，空气极其纯净，杜鹃花丛中绽放的各种报春花和芍药花争奇斗艳。还有那开满各色野花的高山草甸，那漫山遍野的银莲花、蓝罂粟，俨然一座自然的神秘花园。
你最想的就是在神秘花园里建一座小木屋，我们生活在木屋里，养一群牦牛，每天傍晚都在神秘花园里散步，那应该是最幸福的事。
如今，我终于走在你向往中的神秘花园里，而你在哪里？
从木仔耶神山沿西坡而下，就进入更加壮美的原始森林。再往下走，气温升高，土地变得贫瘠起来。
下山后，我们到了水洛河边第一个呷咪藏族村庄——新藏。
新藏村庄的水洛河边原本有一座铁索桥，几百年前的大喇嘛时期，河边的铁索桥头便是木里衙门处死杀人犯的地方。在木里“政教合一”的统治年代，按照木里土司衙门律例，犯了杀人罪要处死刑，但不允许在衙门和经堂附近执行——怕触犯神灵。所以处死杀人犯，一般都要押犯人走两三天路，到水洛铁索桥等较远的地方，方可执行。后来，铁索桥在战乱中被毁，村民们又在原址上修建了一座伸臂桥。
伸臂桥兴于元代，盛行于清朝、民国，历史悠久，结构极其独特，是木里王国独具特色的桥。全桥不用一颗铁钉，也不用石灰和石条，只用圆木和石块垒砌而成，桥架从两岸伸向河心。如今木里境内的伸臂桥大多被毁了。
走过水洛伸臂桥后，我们便一直顺着几乎垂直于水洛河峡谷壁上的蜿蜓小路行走。沿途经过兰满、东拉和都鲁呷咪藏族寨子，每一个寨子都坐落在水洛河岸边的缓坡上，梯形的农田包裹着寨子。
每个寨子的寨口都有嘛呢堆，从一个村庄延伸到下一个村庄，延伸着一种古老的信仰，也延伸着一份永恒的精神。这些寨子里，随处可见残破不堪的古老碉楼矗立在山头或农田间。那些残垣断壁的碉楼，记载着几百年前的木里往事。那是当年纳西族木天王侵占木里并在木里大兴白教时修建的瞭望塔，是战争时用来传递信号的。当年的木天王在木里统治了四十三年，并修建了很多碉楼，水洛一带最多，沿河的寨子都有。
当天，我们路过一处峡谷上的黄教小寺庙。从寺院的两边可以俯瞰峡谷，寺庙里有僧人在念经，还有僧人用凿子在石头上雕刻经文。
从寺庙出发便是长长的一段下坡路，翻过一座山，便到了美丽的白水河。
你对白水河情有独钟，你无数次给我讲过白水河的美，可我用尽所有的想象都无法对一条河流留下深刻的印象。此刻，我面对白水河，看着阳光下晶莹碧绿的河水，看着隐藏在山林里的一处瀑布飞花碎玉、水珠斑斓的景致，终于感叹白水河如此冷艳，野性，脱俗。它美得惊艳。
白水河是水洛河的主要支流，源于贡嘎雪山的夏诺多吉雪山，是佛教高僧打卦求佛圣地，也是木里信徒转贡嘎雪山朝拜的“神水”之一。河水由贡嘎雪山山峰岩层深处的溶洞流出，呈乳白色，奶汁一般，所以被称为白水河。
