他让蒙古王族子弟都学习畏兀儿文字，然而，铁木真自己却决不学习。对于一切尽在掌握之中的他，没有学习文字的必要。不过，他嘴上却不这么说。
他说：“我已经是三十多岁的人了，脑袋也僵化了，没有必要再学文字了。”人们从他的话里绝对感觉不到他认为自己没有必要学习文字的傲慢，反而觉得他是认为自己脑袋不灵光学起来太困难，这是铁木真式的谦卑。实际上，这种谦卑却是铁木真最锐利的武器。
用畏兀儿文字表达的蒙古语，首先应用到了军令以及其他与军事相关的文件中了。而负责保管这种文件的人主要是富有语言才能的乃蛮人、克烈人，或者像客人一样的畏兀儿人。
使用的文字虽然是畏兀儿文字，但表达的归根结底是蒙古语，本来这种事情应该由蒙古人来做，但是，以出人头地为目的的蒙古人却往往选择尚武的道路。铁木真明白蒙古人的这种性格，所以特别重视读写的才能。
为了表示对读写才能的重视，他制定了多种优待能用畏兀儿文字表达蒙古语的人的方法。比如说为了表彰这种人才，让他们佩带做成笔形的饰物。
带上这种饰物，一眼就能看出该人所具有的才能，但是，人们却不愿意让人知道这点，所以谁也不会主动佩带这种东西。即使强制佩带，也都想办法尽量不让人注意到。
由此可见蒙古人轻视文字到了何种程度。为了扭转这种风气，铁木真可谓煞费苦心，而且好强的他还要尽量不让人觉察到这点。
乃蛮战役最主要的敌人，不用说是乃蛮，但蒙古人最憎恨的却是反蒙古同盟的副帅蔑儿乞部。乃蛮离的很远，过去蒙古和它没有什么过节，然而，和蔑儿乞却打过很多次仗。
居住在贝尔加湖畔的蔑儿乞部对于蒙古部来讲是古老的邻居，同时也是世代的敌人。
在同样甲子年（1204）的战争中，与对乃蛮相比，对蔑儿乞战争蒙古投入的力量更大。
战争的乐趣之一就是在敌人面前蹂躏他们的妻女。如果要问人生最大的欢乐是什么，可能有人回答狩猎、有人回答骑马，而铁木真则说是在哭喊的敌人面前玩弄他们的女人。
乃蛮首领太阳汗有美貌的妻子古儿别速，蔑儿乞有答亦儿兀孙的美丽女儿忽兰。最终她们都落到铁木真手里。
“会是哪个呢？”部下们议论纷纷，他们的话题是妖冶的古儿另速和清纯的忽兰，哪个更能打动铁木真的心。草原的男人们讨论这种话题时，是无须压低声音的。
“肯定是忽兰，那么清纯可人。”
“得了，不光是美丽、可爱的问题，古儿别速有一种让人迷醉的魅力。忽兰只不过是个小姑娘嘛。”
说的也是，两人都有所长。古儿别速是太阳汗的妻子，而忽兰毫无疑问是个清纯无瑕的处女。
最初，护送忽兰来的男子因被怀疑与忽兰有染，差点被砍头。不过在由铁木真亲自参加的“处女测验”中，忽兰合格了。
“到底还是忽兰。”
“不，古儿别速的来路很清楚，根本不需要什么奇怪的测验。”
对于同一件事，各人的看法各不相同。
的确，“处女测验”是很奇怪的。不过，以蒙古为首，游牧民族对此并没有感到异样。如果说自己是处女，测验一下不就清楚了吗？这是理所当然的事情。古儿别速是打仗夺来的，而忽兰则是蔑儿乞部的一个酋长答亦儿兀孙敬献来的，所以需要奇怪的测验。
对铁木真来说，除蔑儿乞部之外，还有一个夙敌塔塔尔部。
塔塔尔这个名称，从广义上来讲指北方的异族。名字太过大而无当，因此连塔塔尔部都有些不太喜欢被这么称呼。
蔑儿乞部有时是铁木真的敌人，有时也是他的战友。但是，塔塔尔部则始终是他的敌人。
