一、孔子名片
他叫孔子，一个我们最熟悉的陌生人。
他来自两千多年前遥远的春秋时代，姓孔，名丘，字仲尼。他生于公元前551年9月28日，刚好是东周的前期春秋时期，他的出生地是鲁国国都曲阜周边的陬邑，就在今天山东省曲阜市东南南辛镇。我们没有见过他，但这不影响我们对他长达两千多年的迷恋。我们迷恋着孔子，不惜用世间种种华丽的赞辞为他粉饰：
北魏孝文帝称孔子为“文圣尼父”，“文圣”是尊号，“尼父”是敬称；
唐太宗尊孔子为“先圣”，“先师”、“先圣”都是尊称；
唐高宗赠孔子为“太师”，“太师”为官位；
武则天封孔子为“隆道公”；
唐玄宗封孔子为“文宣王”；
元朝成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；
明朝嘉靖帝尊孔子为“至圣先师”；
清朝顺治帝尊孔子为“大成至圣文宣先师”；
中华民国国民政府尊孔子为“大成至圣先师”；
……
他一生“述而不作”，但记录他言行的《论语》被奉为中国文化第一经典。北宋宰相赵普道出了“半部《论语》治天下”，赞其只言片语所藏之大智慧。朱熹也说：“夫子教人，零零星星，说来说去，合来合去，合成一个大物事。”古代大师受教于孔子，当代人更从中获益良多。
我国著名学者于丹将《论语》解读为心灵鸡汤，说孔子温暖着我们。孔子用质朴的语言解答了今天我们所有为人处世的疑问——他教我们做人，“己所不欲，勿施于人”；他教我们交朋友，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”；他教我们学习，“温故而知新，可以为师矣”；他教我们处理工作，“欲速则不达，见小利，则大事不成”；还教我们行孝，“父在，观其志；父没，观其行”。台湾教授王财贵奔走各地，呼吁全民学孔子读《论语》，“经是智慧的记录，想要开拓智慧就必须读经”。
我们急于实现孔子的理想、发扬光大孔子的思想，自2004年我国首次恢复官方公祭孔子，孔子粉丝激增，遍布中国。于是我们又发扬“走出去”的现代精神，将“孔子学院”开到了世界各地，这让“孔子”走到哪里都受到热烈的欢迎。日本将《论语》列为高中必修课，日本书店设有孔子专柜，出版的《论语》相关书籍多达568个版本。西方世界将孔子与耶稣媲美，美国哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
殊不知，我们为偶像孔子所做的种种，孔子当年也曾做过。孔子除了“述而不作”还“信而好古”，他和我们一样，也当过别人的粉丝，也有过疯狂追星的时光，也为了实现自己偶像的理想而周游列国十几年。他的偶像是谁？当然是他天天梦里见到的圣人——周公姬旦。
周公姬旦是一个什么样的人？他所在的西周又是一个什么样的时代？周公又为什么能代表周朝？为什么孔子会如此为之动容，神往不已？
二、旅行目的：宣传周公的思想
周公本意是周代的爵位，相当于“大周朝辅政公爵”，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公，姓姬名旦，昵称“叔旦”和“周公旦”，出生于约公元前1100年，西周杰出的政治家、军事家、思想家和文学家。在我国历史上，周公与孔子并称为圣人，两人并称的时候，最先是周公称先圣，孔子称先师，周公高于孔子；后来则是周、孔平起平坐，周公称元圣，孔子称至圣，周公被封为文宪王，孔子被封为文宣王。如果说把中国历史划为上下五千年，前两千五百年中国文人的第一偶像是周公，后两千五百年才是属于孔子的天下。
周公被尊为儒学奠基人，是孔子一生最崇敬的古代圣人。孔子的旅行目的就是宣传周公的思想。让我们回到周公生活的时代，自然就会明白孔子为什么而奔走。
