我在水边选中的村民导游很不专业,英文讲得让我听不太懂,但在法语环境下已经算是极品了。他一边带着我们在村子小道上绕弯,一边给我们解释着他所知道的巫毒教的起源和历史,以及这一切与这个村子的联系。
进入这个充满神秘感的村子,我一直带着一种莫名的敬畏和神秘,却没有看到不一样的景致,直到我途经一个用水泥堆砌起来的大墩子,上面铺了一只带毛的死公鸡,它耷拉着脑袋,身上插满了像筷子一样的小木棒——这场景让我毛骨悚然,浑身无力。导游介绍说,这就是伏都教的祭坛,除了活鸡,还会选用鸽子和蟾蜍作为祭品的。之后,我一路又经过很多巫毒神庙,每座神庙都供奉着不同的巫毒神仙,他们有着不同的法力。导游用当地语言说了一堆我听不懂的名字。
这个村里的人都是伏都教信奉者,虽然我对伏都教不甚了解,但毫无疑问,任何宗教都使得人们在精神上与神灵能够紧密结合在一起,有时候能彰显出不可思议的神奇力量抑或幸福感。此地的神秘氛围,也激发了我对信仰和宗教的思考。
村里还有不少村民自己开发的巫毒术祭祀用品店,基本以巫毒神树的木质品为主,做工传统粗糙,还有不少巫毒娃娃,但造型基本由兽骨或稻草编制而成,也有木质的,但个个面目狰狞,与我之前所见的那些流行在市面上的巫毒娃娃完全不同, 那些彩色蜡线制作的巫毒娃娃与我眼前的巫毒娃娃一点儿相似度都没有。直到现在我才知道这才是真正的原版巫毒娃娃,这时,我想起之前我在泰国买的那些巫毒娃娃,怪不得放了那么久都不起任何作用,那些根本就是挂在包袋上的装饰物罢了。
关于非洲巫毒娃娃的传说也有很多,据说它们源自巴西猎头族的祭祀用品,当有陌生人或者不怀善意的人闯入他们的领地就会被活生生地割头颅,然后放在祭台上,由巫师念咒语、作法将被杀之人的灵魂囚禁在他的头颅里,用缩头术把头颅缩小成有胳膊有腿的娃娃,这就是巫毒娃娃。而被囚禁在巫毒娃娃身体里的灵魂因为没有生命的祭奠就会跑到地狱里去,因此要每隔一段时间用一个人来祭囚有灵魂的巫毒娃娃。巫毒娃娃不仅是巫师诅咒而且还是邪恶的化身,相传巫毒娃娃可以把心存邪恶的人带到地狱,而自己的灵魂将在身体里复活,等待下一个猎物。
据导游说,传统巫毒术有一种是施法者将红绳紧紧缠绕人偶,一边重复喊出咒语,一边用针或钉刺入人偶的肝脏部位。当我得知这些信息的时候,觉得这比我所看到的景象更让我毛骨悚然。我想,还是忘掉这些诅咒,忘掉不可饶恕的一切吧。我心中仍旧有过往留下的伤痛,但我已不再需要用回击的方式去回馈那一切,我相信,我会错过,但终会再度遇见。
这次慕名前往的揭秘巫毒娃娃之行,让我在嫉恨面前,最终选择了放手,继续相信爱。