农历六月，习习谷风，大雨时行。谷风是东风，是生长、长养之风。谷风布气，万物出生；萌庶长养，华叶茂成。习风纯朴，是和气催生之风。六月因此才是满眼浓绿疯狂泛滥，人被浸泡在浓绿中透不过气，只能等待清风洗徂暑，连雨催丰年。
林钟
农历六月对应古乐十二律中的“林钟”。《史记?律书》解释“林钟”说，“言万物就死，气林林然”。“林林”是纷纭众多貌，万物成熟，种类繁多。《淮南子》解释是“引而止”。这是指阴气上推，佐阳成物，佐阳是“引”，成物便是“止”了。
增咸减甘
六月发生重浊，万物生荣，正当烦暑，宜增咸减甘，以滋肾脏。孙思邈说：“是月肝气微弱，脾旺，宜节约饮食。此时阴气内伏，暑毒外蒸，纵意当风，任性食冷，故人多暴泄之患，切须饮食温软。”
六月生气在巳，卧养宜向南方。
伏
“小暑金将伏”，这是说，伏天将至，金即秋之肃杀之气，夏正嚣张时，秋已迫不及待了——季节亦这样，一季催着一季。小暑与大暑之间入伏，所谓“伏”，实际是秋驱逐夏的开始。因为夏之强大，秋才必须伏藏，它在伏藏中集聚阴气，湿气越蒸越重，这就是闷热的原因。待出伏，驱逐残夏，便七月流火了。
三伏
夏至后第三个庚日为初伏，第四个庚日是中伏，立秋后第一个庚日是末伏。按《汉书?历律志》之说，伏的真正含义是秋的“阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏”，由此熏蒸才湿热难耐。立秋后，金气驱逐火气仍有一个过程，所谓“七月流火”，流火聚为金，实际也是说，夏正转为秋。秋为聚，凝聚才有收成。
伏贴
所谓“伏贴”，我以为是俯首帖耳面对酷暑的意思。老北京说：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”，三种不同面食，其实都是古人“伏日作汤饼辟恶”的具体化，汤饼泛指一切面食。宋朝留下的食谱《膳夫录》中记载，伏日吃绿荷包子，倒是雅致。只不知荷叶如何“包子”呢？
避暑诗
宋梅尧臣有《中伏日妙觉寺避暑》诗：“绀（g3n）宇迎凉日，方床御绤衣。清谈停玉尘，雅曲弄金徽。高树秋声早，长廊暑气微。不须河朔饮，煮茗自忘归。”
河朔饮
三伏之际昼夜酣饮极醉，至于无知，云以避一时之暑，故河朔有“避暑饮”。此典出自三国曹丕的《典论》，叙述刘松与袁绍子弟共饮的典故。河朔，地区名，泛指黄河以北。
西瓜
又到每天吃西瓜时。我曾考证，西瓜名最早见于五代胡峤的笔记。这个胡峤原是后晋的一个县官，契丹灭后晋后，他成为俘虏，在契丹七年，回来记载所见说，吃到了西瓜，是契丹破回鹘得到种子，以牛粪培育。这与西瓜源于埃及说合拍——从埃及到波斯，从波斯再传到回鹘。由此才有“种出西域，故名”的结论。
流尘
李商隐诗：“不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。”鶗鴂（t!ju9）是子规，流尘就是流萤，萤火虫。萤火虫在大暑时飞出芳草，飘摇双翅，开始报秋信。进山去觅“流尘”吧，空山飞流萤，绕竹光复流，多美。
初六日?晒书日
六月初六，古时文人晒书日。晒书是为防潮防虫，此日若阳光充足，书生纷纷将书展示于光天化日之下，令书页浸透光线，驱赶匿藏的书虫。古书之书香勾引书虫沉溺，如今是书香稀薄，书虫几近绝迹，都变化成了财虫，自然就不需晒书了。
六六福
古时农家于六月六日祀谷神，谓之“六六福”。古人奉后稷为谷神，他在尧舜时代教民耕种，是周族的始祖。
初七日?早蝉
白居易有《早蝉》诗：“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”
十二日?洗马
农历六月十二，明清时御厩（ji&），此日到积水潭洗马，洗完马，最后有独角青牛至。《燕都杂咏》：“古潭连内苑，御马洗清流。夹岸人如蚁，争看独角牛。”积水潭原是大运河码头，连通三海，现在哪里？回头看，对水系的全面破坏是对居住环境的根本性破坏，北京之缺水、之气候变化，本质都源于此。
十五日?玩月
农历六月十五，元稹当年有“江树悬金镜，深潭倒玉幢”句，说明一年中除春江花月、中秋桂月之赏，六月十五玩月亦不可略。暑夜树影最重，若泛舟湖上，待酷暑褪尽，以轻风月香度酒，周边睡莲红翠相偎，清芬相拥，岂不也美哉？可憾北京后海喧哗一片，昆明湖又被幽禁，哪里找此去处？梦想西湖了。
十六日?望月诗
农历六月十六，当年杨万里的望月诗：“大都月色好，一岁能几时？人散长是早，月来长是迟。初出如大瓮，才露金半规。不知独何急？下如有人推。忽然脱岭尖，行空安不危。似爱溪水净，下浴青琉璃。明珠径余尺，沉在千顷陂。我欲剌双手，就溪取团晖。白小忽乱跳，碎作万金徽。须臾波痕定，化为水银池。”
二十四日?荷花生日
农历六月二十四，荷花生日。荷出污泥而不染，初开花称“菡萏”——“悄偷窥，亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉”。菡是未吐，萏是嫩葩。盛开后称“芙蕖”——“小桥秀绝。露湿芙蕖花上月”，都是美丽意境。诗意还是老杜好——“樽当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆”，樽是酒器，棹（zh3o）是船桨，多美！
二十五日?祭虫王日
今天是北方农民的祭虫王日，也需焚香顶礼，以免虫灾。此时草木疯长，正是虫鸣螽（zh4ng）跃时。喓喓（y`oy`o）草虫，跃跃阜螽，虫类趁秋寒未到，正无顾忌疯狂寻欢滥爱，夜晚到处是偶遇欢鸣之海洋——虫类不需人类那样矜持含蓄，“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮”。到处寻遇，到处子孙满盈。
