时代不同，大家喜欢不严肃的佛法、更亲切的佛法，那就要有这样的佛法。
贤二律师之所以叫律师，是因为戒律对佛教非常重要，佛门里把懂戒律的出家人称为律师。出家人应该学戒和持戒。当然，随着岁月的增加，他以后还会是贤二法师、贤二禅师等等。叫贤二，是因为师父都希望弟子们超过师父，都成圣成贤，当仁不让于师，弟子都是“贤”字辈的；“二”是因为佛教又叫不二法门，超越二元对立的意思，因为连一也没有，所以就叫不二。但是那个境界还是比较高，世俗生活里，大家都太精明了，不够二，其实人还是“二”一点日子比较好过。
贤二却不一定就是贤二本身，他不仅仅是我的某个出家弟子，而是我们每一个人，无论出家还是在家，或者说，我们每一个人心里都有一个贤二。其实，从某种意义上讲，出家只是一个外在而已。真正要紧的是我们如何认清楚心里的那个贤二，理解他，热爱他，成长他，觉悟他。
贤二是个很可爱的人物，在他的身上我们可以看到很多人的影子，他的存在解决了这样一个问题：常人不会因为他人过于直接地指出自己内心的烦恼而更加叛逆，大家可以通过阅读和理解贤二，喜爱贤二，和贤二一起成长，而渐渐获得一个自我内心成长、成熟的广阔空间。
贤二的忧伤和喜乐，是我们每个人的忧伤和喜乐。如同一面小镜子，照亮我们内心；如一束雨后的阳光，映出内心里那些起伏的尘埃。当然，也是一个小礼物，送给所有热爱生命、有心觉悟的人。
和很多文化符号一样，贤二以及和他有关的事业会渐渐成长、发展，让更多的人认识他、了解他、喜欢他、亲近他，然后学习并实践、体悟生命的本体。换句话说，贤二也需要你的发心和帮助。此刻的你，当下的你，每一个人为这个事业的举手之劳，乃至每一次阅读的坚持，都是为众生的福祉增添了一块砖瓦。
贤二看起来不会长大，我们都老去了，乃至在这个世界上消失了，他还是那个样子，每天找他的师父追问生命的真相是什么。他现在用汉语，以后可能会用英语、法语、德语等等，在一个小方格里来来回回地奔波、追问，让我们若有所思，让我们警觉，当然，也让我们忍俊不禁。
他一直就这么大，一直是这样的神情和语气。就这样，在我们生命中遭遇任何顺境、逆境的时候，心里忽然冒出一个符号——贤二，让我们平静下来。就这样。
本来，也就是这样，所存在的一切都是万紫千红、生生灭灭的现象。
本体，不生不灭。
中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈 学诚
