王熙凤的“最高纲领”：长期维持自己对荣国府的统治。为了实现这个纲领，王熙凤又有“三大原则”：
第一，“两个凡是”原则。凡是贾母支持的，我就支持；凡是贾母反对的，我就反对。王熙凤得以上台掌权，或许是依靠王夫人的势力。但是，随着时间的推移，王熙凤逐渐感觉到，在荣国府里真正“一句话顶一万句”的，是那个终日只知享福玩乐的贾母。王熙凤明白，紧跟贾母的步伐，是维持自己权力的唯一选择，这也是“王熙凤时代”的政治路线。
第二，“劣币”原则。王熙凤巴不得荣国府里的人个个都是只知玩乐、不懂管家的“劣币”，以此来表现自己的“鹤立鸡群”、“当仁不让”，这也是维持她长期统治的必然需要。特别是即将成为未来“接班人”的人选，这个人会从谁的手上接班呢？——王熙凤！既然如此，王熙凤智商再低，也绝不可能违背贾母的意愿，去选择薛宝钗，那不是自己赶自己下台吗？正因为林黛玉没有治家的能力，因此只有让林黛玉嫁给贾宝玉，王熙凤才能将自己的权力长时间地维持下去。
第三，“个人神圣”原则。个人利益高于一切，包括家族利益。为了达到自己的“最高纲领”，她不惜与王夫人“决裂”，死心塌地地投靠了贾母。为了最大限度地谋求利益，她不惜胡作非为，以致害死人命。为了全面控制贾琏，她不惜致尤二姐惨死。
在“最高纲领”和“三大原则”的指导下，王熙凤当然毅然决然地选择了加盟“贾派”。不管她来自哪里，此时荣国府的利益就是她自己的利益，她绝不容许别人有所染指！
3）围观群众。撇开审美观因时代而变化不谈，绝大部分“不明真相的围观群众”都“挺黛呛钗”，这是为什么呢？我觉得主要有两个原因。
第一，同情弱者。这是人内心中的恻隐之心在发挥作用，比如男人打女人，有理也要错三分。再比如有些人看到美国佬带头收拾萨达姆、卡扎菲，便异口同声地破口大骂“帝国主义”、“殖民主义”，对于萨达姆、卡扎菲独裁恐怖统治的本质，却选择性失明。客观地来讲，要维持荣国府的正常运转，薛宝钗显然更具有优势。但是，因为黛玉的弱势、凄苦，我们对荣国府的未来选择性地失明了。
