（一）西方的离散集合体宇宙观
从原始思维到逻辑思维的过渡，在西方文明的诞生地希腊、罗马表现得非常的明显，是以革命性的方式完成的。这很像它们社会结构的变化，血缘为纽带的一体组织彻底瓦解，被地缘组织取而代之，在那里，原始思维也是被逻辑思维彻底取代，前者瓦解得比较彻底，后者树立得比较坚挺。这种思维方式的革命性变化，通过希腊哲学凝固化、理论化了，使它能够深入人心，能够很稳定地流传下去。
希腊哲学有一个非常重要的观点，是亚里士多德讲的。他说一个事物的形成要有不同“因”，有质料因，有形式因，这个很有道理。我们观察任何一个事物，都可以看它这两个方面，它们都有质料，有形式。比如一个杯子，它的质料是玻璃的或塑料的，它的形式或大或小、或圆或方。其他的事物也都是如此，电脑、电视、人、树、老虎等等，无不如此，都有这两个方面。希腊哲学从“质料”和“形式”两个方面，全都非常牢固地确立了一种个体事物的观念，每个事物是自己，是个体，和别的东西不一样、不牵扯。
先看“质料”方面。希腊哲学最早的学派叫米利都学派，米利都是个城邦。这个学派存在的时间是在公元前7世纪～公元前6世纪，它有几个很有名的代表人物，如泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼。米利都学派的基本哲学观点，是认为世界万事万物都是由一种单一的物质构成的，这种单一的物质叫做“本原”。
