自序 和你在一起,开启生命的旅程

这是一个幸福的时刻,我们活在当下,进入到开启的世界。开启生命的旅程,我们在旅程中行走,因为行走,我们的生命有了意义。因为一个又一个的当下,让我们体会到幸福和快乐。

对于当下,普遍的观点以为时时刻刻都要活在当下,但本书要纠正这样的观点——时时刻刻活在当下是不可能的,它只是我们的一个美好期望。这主要是因为,一个现实的问题是,我们很难做到时时刻刻都活在当下,我们是人,而非他物——人注定是一个复杂的动物。这就像要求一个人永远不犯错误,时刻保持清醒的头脑一样,注定是不可能的。因此,什么时候需要进入当下,这样的问题或许更为贴近实际生活。

当下是一个体验的过程,更是我们进入到觉知和开悟的幸福时刻。当下是我们感觉到全然的所在,它让我们体味到幸福从未离开过你,珍惜把握当下的一切。当下就是这么美妙,它让我们的生命如此的多姿多彩。越来越多的人,正幸福地活在当下。

红尘世事,繁华落尽,曲终人散空愁暮,因为孤独与寂寞,让我们痛苦地挣扎。喧嚣的都市,纷繁的世界,关于寂寞成为我们关注的话题。正如这本书所要阐释的那样,所有源自心灵的共鸣,都是一个体悟的交融,因为这样的文字,更能让我们了解寂寞,不再寂寞。

当我们孤独的时候,其实也拥有了审视自己的完美机会,觉察到所有的微妙之处,诚实地面对自己,注视所有不愿意注视的地方,把所有这些都带到我们的意识里,接受并爱上它们。看尽世间万物,花开花落几多情,花开是绽放的美丽,花落是凋谢后的凄美。一样的美,不一样的韵味,如果是这样的寂寞,我觉得值得去拥有。

佛理禅宗的深妙,智者的禅语引导,累尽浮沉世事,疲惫的心灵极其渴望回归到宁静。一花一世界,一念一佛陀,唯有至空,才会拥有宽广。也因此,书中关于佛理禅宗的一些阐释,彰显了现实的要义。

这世上还有什么比回归宁静更能让我们获得自由快乐的事呢?

为什么佛教圣地成为现代人热衷去的地方?

为什么我们要去参悟?

因为,我们需要,这个浮躁的世界促使我们需要。

然而,很多人面临的问题是,明知四大皆空,却空不了,碰到了缘,再次回到愚痴之中。每个人都会说四大皆空,却步步行有。这是对空的最大误解,是在戏弄精魂,做不到真正的空掉。

尽管,佛理要求我们“无住、无著、无愿”,可大多数参悟者在自己的境界里,执著于空,以有所得之心,求无所得的果,怎能体味到空然的精妙所在?

正如佛说,缘来缘灭,求不得,一切皆是一场空。因此,即便是有曲终人散,悲欢离合,都不要带有贪念。贪念会让我们享受好的一切,也会享受殇的一切。

我始终相信,文字是具有穿透力的,更是心灵对话的一种载体。通过这样的心灵对话,可以让我们得到灵性的成长。因为,没有沟通,就没有交融和共鸣。这就是说,我们需要“一本书”,就像这本为“幸福”而写的书,如果书中有一个观点让你产生了共鸣,这就足够了。当然,这仅仅是一部书而已。最终,我都将要求你们放下,不去纠结。当你合上书,转身去看你的床时,依然会发现,它还是一如既往地放在那里。这样“一本书”只是给你改变,而不是让你“沉迷”。

最后,由衷地感谢时代出版传媒北京时代华文书局的策划编辑白翎,以及为此书的出版付出辛勤劳动的编辑同仁们。

感谢生命,感谢生活,感谢文字,因为你们,让人灵性地成长!

是为序。

熊显华

2012年8月20日

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