为什么，我问我自己，那些通灵者除了无用的东西以外，从未提供给我们一些可供证实的信息？为什么亚历山大大帝从不告诉我们他的墓葬的确切位置？为什么费马从不告诉我们有关他的大定理的事情？为什么约翰·威尔克斯·布思（约翰·威尔克思·布思（John Wilkes Booth，1838～l865）：美国演员，林肯总统的刺杀者。——译注）从不告诉我们谋杀林肯的阴谋？为什么赫尔曼·戈林（赫尔曼·戈林（Hermann Wilhelm Goring，1891～1945）：德国纳粹首领。在纽伦堡审判中被判处死刑，行刑前两小时自杀。——译注）从不告诉我们关于德国议会纵火案的事情？为什么索福克勒斯（索福克勒斯（Sophocles,前496～前406）：古希腊三大悲剧诗人之一。一生写剧本123部，只有7本完整保留。——译注）、德谟克利特（德谟克利特（Democritus，前460～前370）：古希腊哲学家、科学家。原子论的创始人。第一个提出唯物主义自然论。首先发现圆锥体的容量等于同底同高的圆柱体容量的1／3这一数学定理。他和留基伯一道创立了原子论。——译注）和亚里斯塔克亚里斯塔克（Aristarehus,前310～前230）：古希腊天文学家。据说他是先于哥白尼第一个提出地动说的人。其仅有的残存作品为《论太阳和月亮的大小和距离》。——译注从不向我们口授他们的早已失传的作品？难道他们不希望后世的人们找到通往他们伟大著作的路途吗？
如果有人提供了一些有关人死后有生命存在的有价值的证据，我将迫不及待地去检验它们。但那些证据必须是真实的科学事实，不能只是些奇闻异事。对于火星上的图案和外星人绑架这类事，我想，更令人信服的事实要比使人陷入遐想的传说好得多。
“通灵”、招魂术及其他形式的巫术，其基本的前提是，当我们去世时我们却没有死。这并不确切。是我们的某些思想、感觉和记忆依然存在。我们被告知，不论是什么，这些东西——精神或是灵魂，既不是物质也不是能量，而是些其他的东西——能够在以后重新进入人的身体和其他生物的体内。因此，死亡就不再令人觉得那么痛苦了。另外，我们还有了一个机会——假如招魂者和通灵者的说法是真的——去和已经死去的我们所爱的人们进行联系。
华盛顿州的J.Z.奈特声称同某个叫“拉姆萨”的3.5万年前的人有接触。那人的英语讲得相当不错，他利用奈特的舌头、嘴唇和声带发出了一种在我听来像是印度拉杰地区口音的声音。因为大多数人知道如何说话，而且许多人——从小孩子到专业演员——都具有控制他们声音的技巧，所以最简单的假设就是拉姆萨的谈话全是奈特女士自己装出来的，她从来没有与什么来自更新世冰期的、不依附于肉体而存在的实体接触过。如果有什么反面的证据，我倒很愿意听一听。要是拉姆萨能够自己讲话而不必借助奈特女士之口，那它显然能够给我们留下更深的印象。否则的话，我们怎么才能检验奈特女士所声称的东西呢？（女演员雪莉·麦克雷恩证实说，拉姆萨是她在大西洲的一个兄弟，但那就是另外一个故事了。）
假设拉姆萨可以在这里回答我们的提问，我们能否确定他是不是他所自称的人呢？他怎么知道他生活在3.5万年前呢，即便是近似地估计？他用的是哪种日历？有谁会跟踪这千万年间所发生的事情？3.5万年间所发生的事情比我们所知道的多一些还是少一些？3.5万年前的世界是什么样的?要么拉姆萨真的是3.5万年前的人，那么我们就能知道一些有关那个时期的事；要么他是个骗子，他——或不如说是她——将会露出马脚。
