“一个叫‘耶稣’的人。”方无应说，“他生于西方，彼处又称西方火焰落日国。据说当地没有土壤只有石头，石头下面藏着黑色的油脂，可供燃灯与驱动车轮之用，当地之人便拿那油脂换取粮食，而这位耶稣，便被当地的人称为圣贤。据说，他用五鱼二饼养活了五千人，又曾医治过死人，使之复活，连他自己都曾被人钉死复又转生。”
孔子微微皱起眉头，“唔，西方火焰落日国？从未听闻。”
方无应假装没看见雷钧惊愕的表情，继续说：“有一日，当地的人抓住了一个正在行淫的妇女，都想拿石头打死她。然后这个叫耶稣的人便说：你们中间，谁是洁白无瑕、从未做过一点儿错事的，谁就可以拿石头砸她。”
孔子来了兴趣，“后来呢？”
“后来，大家想了想，觉得自己都有做错事的时候，于是就没人拿石头砸那个妇人了。”
孔子笑起来。
“夫子，我觉得夫子刚才所说的，就和此人的想法是一样的。”方无应说，“对南子的态度，夫子非常公正啊。”
“你们二位，看来并非普通人。”孔子摸了摸胡子，“应该是楚国少有的隐者吧？”
雷钧苦笑擦汗，“哪里，我们俩才疏学浅，知道的事儿少得很，所以才想跟着夫子学习的。”
当天晚上，大家在野外歇息下之后，雷钧趁着没人注意，低声责备了方无应，他怪这家伙不该和孔子提耶稣。
“这会改变历史的！《论语》里如果记上孔子盛赞耶稣的话，那成什么样子！”雷钧埋怨道，“子曰：耶路撒冷之耶稣实乃大贤——这像话吗？”
“那么基督教就提前传入中国了。”方无应忍不住大乐，“没关系的，耶稣还有几百年才诞生呢。”
“可你提前告诉了孔子他的存在！”
“夫子不会相信的。”方无应摆摆手，“你没见到，他听我说什么西方火焰落日国的神情？还有我说耶稣复活时候他的不屑？子不语怪、力、乱、神，孔子再怎么欣赏耶稣的行为，也不会把这种怪力乱神的东西告诉徒弟的，更不可能让他们记录下来。”
想想方无应说得倒也没错，雷钧也就心平气和了。
