“是的。第一起命案，死者被杀之后，五脏被放在了十八楼的塑料模特内，寓意着凶手希望死者重生。”
“可是，”徐佳摇摇头，“在第二起命案中，死者的五脏虽然被从体内取出，但却一直没有被找到。我们的人搜查了整幢大楼，尤其是十八层，却没有任何发现。”
“那么，或许可以这样理解，”我注意到旁边的服务生依旧听得很入神，“在第二起命案中，凶手并不希望死者可以重生。重生这个概念，在元代的佛教理论中就已被轮回所代替。现代主流佛教理论中，但凡众生，不管是花草也好，畜生也好，人也好，都要经受六道轮回。而不受六道轮回制约的只有四圣，即阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。但是我曾经在一本宋代僧人笔记中看到，说不能轮回的还有几种，其中之一即为死后五脏不全之人。笔记中还说，不受轮回和不能轮回是两码事，前者是跳出三界之外，无妄无求，而后者则是永堕地狱，不得超生。”
“那就是说，凶手对第二个死者怀有很深的恨意？一个高中生而已，会得罪什么人呢？”徐佳问道。
“现在还不能确定，我们先不说这个，再来看第三个死者。第三个死者的致命伤应该是背后的那一刀，但奇怪的是，他的舌头却被咬掉了。我现在还搞不清，他的舌头是在死前还是在死后被咬掉的，我有点偏向于死后。为什么凶手杀了人之后，还要把他的舌头咬掉呢？我猜想，和上两起命案一样，凶手要借助尸体，来向我们传达某种以佛教轮回教义为背景的信息。”
“拔舌地狱。”徐佳恍然大悟。
“不错。”我由衷地点点头，徐佳的脑子转得很快，“在佛教的轮回教义中，第一层地狱叫做拔舌地狱。相传在世之人，凡挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辩、说谎骗人者，死后均被打入拔舌地狱。小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下。”
“也就是说，凶手所犯下的这三宗命案，其实都是属于模仿佛教教义？”吴哥大口地咬着夹满鸡肠的烧饼，“真变态。”
我清清喉咙，继续说道：“一般来说，模仿杀人属于心理诡计的一种，带有很强的目的性。比如说为了混淆死亡时间、掩盖证据、制造不在场证明等等。不过这件案子的凶手比较特别，对第一个死者，他是抱有一定的好感，所以才选择了想让她重生的手法。而对于另外两个死者，他应该是比较厌恶，所以就分别给予了两种惩罚。一个永不超生，一个口不能言。”
“我们点的餐呢？”我扭头去催那个越坐越近的服务生。
服务生小跑着把东西端上了桌子，又坐在了旁边。
