以色列的一生是波澜起伏、困顿不断的：被哥哥追杀、被舅舅欺负、在爱情上面临挫折、家庭不和、儿子肇事杀戮、长子与自己的妾乱伦、爱侣早丧、子女离散，直到如今寄居异乡。经历了一系列的起伏、风雨、困境，以色列终于可以平静安详地享受自己的晚年了。
以色列到达埃及的时候130 岁。他的第一个妻子，那个舅舅在黑暗中送进他帐篷的他人生中的第一个女人，也是自己的结发妻子——利亚，没有随行，她已经去世，埋葬在故乡的麦比拉洞坟地。
以色列在埃及度过了17年幸福平安的生活，真正享受到了一个老人应当享受的安逸晚年。以色列去世的时候，年147岁。约瑟以极其隆重的礼仪将父亲的遗体归葬故乡。生前奔忙，死后荣光——也算是以色列的一种幸运吧。
葬礼之后，约瑟的哥哥们不敢来见他，通过人捎话，希望约瑟不要因为他们以前的过失而报复他们，并且拿出了父亲的遗言。父亲在遗言中，嘱托约瑟要善待兄弟们。
可怜天下父母心啊！约瑟把哥哥们请来，流着眼泪向他们保证：他一定善待并且供养他们。父亲的努力终于有了结果，兄弟们从此和睦相处、相亲相近。以色列的儿女在这片肥沃的土地上繁衍生息、彼此关爱，一个和平发展的时期终于到来了。
他们就这样在埃及定居下来，即使在约瑟去世以后，以色列人依然受到埃及人的善待。有道是，“思召公者，爱及甘棠”，古今中外，人们对于造福人民、造福国家的人，往往有着深深的眷恋，从而惠及他们的宗族亲人，这是情理之中的事情。
约瑟成为埃及宰相的时候30岁，他在这个位置上尽职尽责，做出了巨大的贡献。古埃及是否有退休制度我们不知道，但从约瑟的一贯言行来看，尸位素餐的事情他大概不会干。也就是说，到了一定的年龄，约瑟很可能会退出权力中心，回到歌珊地享受自己的恬静晚年,安静地体会那个曾经在黑暗与绝望中给过他安慰和帮助的上帝的声音。
约瑟死的时候110岁，死前他要求后人将自己的尸骨归葬故乡。但是由于种种原因，他的灵柩被停放在埃及，直到几百年之后才得以成行。
有两个细节让人产生疑问：约瑟110岁谢世的时候，要求家族成员把自己归葬迦南——作为一个漂泊他乡将近100年的老人，有如此的要求虽说在情理之中，但也不是必须如此；另外，从歌珊到迦南大约有三四天的路程，当年以色列的灵柩就是这样平安归葬的，可是为什么这一次约瑟的棺椁却不得不停放在埃及几百年呢？
让我们拨开历史的迷雾，凭着一些历史记载来探讨一下。
根据历史记载，喜克索斯人进入埃及的时间，大约是公元前1800年，他们在埃及北部的尼罗河流域驻扎多年，建立起以军事同盟为基础的王国。公元前1680年，趁着埃及中王国内乱之际，喜克索斯王基安，倾其王国及其附庸国精兵5万人，沿尼罗河流域南下，仅用了不足3个月，即攻占了下埃及，摧毁了古埃及中王国时期最后一个法老政权第十三王朝的首都——孟菲斯城的防御体系，第十三王朝灭亡。被后世美称为第十四王朝的埃及政权，偏安于南部的底比斯地区，纳贡称臣，沦为附庸。
喜克索斯人虽然在埃及是入侵的异族，但是他们的统治和管理政策却在很多地方体现出人性化的光辉。他们的管理政策是：只要你纳税，你可以自由选择职业和迁徙——这个政策即使现在的领导者也是值得学习和借鉴的——3600 年前，一个野蛮时代的民族做到了。
从约瑟进入埃及的时间计算，他所处的时代喜可索斯人刚刚占领埃及、建立王朝，由此推测，此时的国王叫做基安。
