二十多年前，只要肯花八块五毛钱，就有一列从太原出发走走停停的破旧的慢车，愿载着你穿过重叠着乌烟的太行山，再穿过闪烁着星光的河北大平原，把你撂到脏乱不堪的北京南站。列车前一天下午启程，次日凌晨到达终点，它在山上山下蠕动的过程需要十几个小时。在这十几个小时的漫长时间里，你没有座位也没有尊严，与无数上上下下大兜小兜肩着拎着的陌生人，胸贴着胸，背靠着背，在列车的脏腑里，呼吸着它的呼吸，循环着它的血液，你的向往也就成了它向前的动力：嗵喀喀嗵喀喀嗵喀喀……
我第一次被它撂在北京南站，天还未完全放明，车站广场上到处蜷缩着三五成堆的旅客。我被一路公交车拖过长长的正在苏醒着的前门大街，在大栅栏站被放下。然后我摸索着找到了旧京八大胡同之首的石头胡同，挤进窄可容一人穿行的小石头胡同，爬上危危的二层木阁楼，有一张铁床属于我。这就是我的目的地了。
……
就是这段奔波着的青春的日子，我与沈从文先生在北京师范大学的图书馆里相遇了。
先生告诉我，他早于我六十五年从更其遥远的湘西小城来到的北京。那时节只有二十一岁的他所住的杨梅竹斜街，距我住的石头胡同只有很短的一段距离。先生说从他的住处西去，是中国传统文化的传播地——琉璃厂；东去，是现代都市文明的集散地——大栅栏。在先生的启发下，我也曾徜徉在城南的胡同间，寻找六十五年前被先生顶过的那片云，清明着先生清明的那声声鸽哨，焦虑着先生焦虑的那团团炊烟……
转眼二十多年过去了。
二十多年来，我断断续续地阅读了许许多多的沈从文的文字。沈从文几几乎成了我人生的全部宗教。醉心于沈从文的世界，我经历了阅读的“成瘾性”。而这“成瘾性”的产生，远非文字表面营造的边城长河给人的欣赏愉悦，在其文字背后，隐藏着宏阔的社会主题和悲悯人生的生命哲学，会让我怅然之后，继续怅然。
“独立人格”，“自由思想”，道家的通达观，墨家的勤勉风范，儒家的忧患意识，这一切都从沈从文的文字里汩汩汹涌而来。由此，我看到的沈从文便不仅仅是一个伟大的艺术家，而且是一个伟大的思想家。他成了二十世纪时空里中国作家最重要的骄傲与荣光！
在二十世纪四十年代，沈从文面临外部世界对他的不理解，孜孜以求而苦苦思想的是一个伟大的主题：“检讨民族发展的一切抽象原则！”在那时，救亡固然是一个迫在眉睫的重要命题，但是打败外敌之后，我们自己怎么做？沈从文在那样艰难的环境下，给出了全中国一个异常明确而坚定的回答：从长远计，从国民的素质抓起，从这个国家每个人的庄严感培养起，创建一整套完善的制度，把这个被打得七零八落的国家有序地治理好！
