这是四个男人的故事。这是一群男人的故事。这是现代工业文明下的生活本身。不同年龄段的四个男人，演绎着光怪陆离的舞台剧：他们和欲望纠缠、与良心对话、向生活妥协，各自寻找着情感生存的空间。
生活本就是一场真实与幻觉之间的交替和斗争，斑斑驳驳，影影绰绰，不露痕迹。我们一直为生活而疲劳奔走，在忙着生、忙着死，以一种不顾一切的速度向着终点狂奔，却无暇顾忌生命最本真的意义。正如书中的四个男人那样，他们不停地遭遇各种问题，不停地处理各种问题，一边和生活斗争着一边妥协着，忙得焦头烂额、身心俱疲。可即使这样身不由己、言不由衷，谁又能告诉我们究竟该以什么样的方式面对生活？！每个人都试图按照自以为是的幸福方式生活下去，用各种方式尝试着拯救自己，使自己看起来和别人一样幸福。但这种幸福感太过于荒凉以至于显得不太真实，在时间的无涯旷野中我们自己都不能确定目前的幸福感究竟是真实还是幻觉。有时我们会迷恋这种感觉于是滋生温暖，学会了知足常乐。但这种幸福感不是持久的，总在那么一个瞬间、一个不经意的刹那，我们心中无端地滋生别样的情绪：欲望、新奇、纠结和不安分。于是，我们又找出各种理由和借口说要忠实于自己的真实情感，生活原本的平静状态被自己抑或他人所打破。
正如鞠向东初遇那个气质高雅的女人时的那种心跳，谁说这不是真实的情感呢？谁有权说他犯了错呢？爱情的世界本就不存在对与错，只是选择的不同罢了。选择情感是忠于自己，选择责任是忠于他人。这是一场自我心灵的较量，与法律无关，与道德无关，正是在这场较量中生活还原了她最本真的面目：她会心不语，真实地存在，就在那耸入高空的云端，又在那细枝末节的尘埃，她时而阳春白雪地吟唱着赞歌，时而散发着下里巴的泥土清香。那是一种怎样的姿态？！那又是一种怎样的情怀？！
“人诗意地栖居在大地上”（海德格尔），天地人神共此一家，在这样充满诗情画意的情境中，我们拥有着极大的自由，正如法国存在主义哲学家萨特所言：人生就是一场自我选择、自我设定、自我实现的过程，我们“自由地”做自己生活的主人，以自己的行动塑造着自己的角色，也由此决定自己的命运。四个男人在自己的舞台上自编自导自演着，他们虽然享受着自由，但同样需要承担自由所携的责任，所以才会在快乐的同时感受到痛苦，才会在得意时触碰失意。
作者丑丁以一种冷静旁观者的视野娓娓道来，行文流畅，文笔生动，且老辣尖锐，她那富有穿透的思想，洞察了生活的所有本来，以此展现出生活最真实的面目，可谓小中见大、意味深长。
感动之余，思绪迷离
