我承认，金基德电影是伤感的，是美丽的，是恶毒的，但不是轻视贬低女性的。我一直认为，我的电影的着眼点不是从固有的男女性别思考上出发，而只是从人与人之间的关系出发的。
虽然一部分女性影评人直言不讳地批评我的电影贬低女性，并且引导、煽动了一部分观众的看法。但我依旧要直言不讳甚至自信满满地表白，我的电影只是关于人与人的故事而已。我电影中之所以总是出现带有深深伤痛的主人公和所谓用言语区分的下层阶级，是因为我亲眼看到了很多这样的人物，我想要用镜头来表现他们身上、生命中的那种坚忍不拔的生命力。
我最近的电影《漂流欲室》里的主人公也是卖身的女子，但我想解释的是：她并不是为“卖身”而卖身，她只是利用自己的身体来生活。我们不都是依靠自己的某个身体构造来生活的人吗？问题只是你动用了自己身体的哪一部分构造而已。我们没有将这种种差异理解成“生命形态”的不同，而是将之分解成了社会的一个个阶级。
正是这种误会和理解构成了矛盾的要素，只有这样，世界才不断地生成往复。因此我从不曾厌恶那些将我划为“卑劣”的批评家们，甚至希望彼此是更对抗的。不过，我期待中的这种对抗性应该更客观也更能刺激我。
《漂流欲室》是伤感的，但我希望观众还把它看成是一部充满“孤独和美丽”的电影。若你在第一遍观看时，电影中那些猎奇、怪诞的场面让你感受到某种情绪的话，那么再次观看时，也许同样的画面会催发你产生有别于第一次观影时的情绪。何谓“孤独的电影”？这正是生活在21世纪的我们的狠毒至深的模样：这危机四伏摇摆晃动的水面就好似我们彷徨无助生存着的都市，而水面上浮流的各式各样的“渔家”正如孤独的小岛，令我们感受到自身的模样。因此，小岛就像是我们执着地等待他人来访的不变的心，同时想尽办法地再也不愿放走任何一个进来的人。那种自私，正是这个时代所有人都拥有的至深至毒的一种孤独感。
如果你只用通常意识里的性、暴力、情爱等要素来试图接近、解读包括《漂流欲室》在内的我的电影的话，那也许将是一件很困难的事。比起单一的、某一种艺术的现手法，电影可谓是集大成的丰富者，它有着无穷无尽的表现可能。
