干涉皇权者,必消灭(6)

八旗的诸位兄弟,比曾国荃手下的湖湘农民水平还差。所以,他们在卖命之后,就要求朝廷在北京周围给他们分地,有地了就可以种庄稼,种庄稼了就有饭吃,有饭吃才能活命。

按照规矩,镶黄旗算是嫡系,应该分得好地,朝廷也按规矩划分,在北京永平府一代,划了一块肥沃的土地给镶黄旗。虽然这是规矩,但规矩既然是人定的,也可以由人来改。

自古以来,分东西都是有讲究的,谁有权力,谁就分得多。

现在是多尔衮当家,多尔衮主管的是正白旗,且多尔衮本身住在永平府,于是摄政王下令,让镶黄旗得本该分给正白旗的保定、河间一带垃圾地,而让正白旗得永平一代良田。

镶黄旗起初是不服,保定、河间一代,什么都不产,唯独产太监,有名的太监之乡,因为此地实在太穷,只有进宫当太监才能活命。虽然镶黄旗不服,但是他们也没有闹事儿。

因为他们都知道,多尔衮这人是极度的强悍者,你要是不服发牢骚,不仅连这点垃圾地你都分不到,而且他还有可能灭了你,这便是权力,一种可以让你不想干还非得干的东西。

顺治七年(1650),多尔衮病逝,再过一年,多尔衮被挫骨扬灰。

还是那句老话,命运是权力的最大终结者。距顺治正白旗与镶黄旗换地五年之后,有些镶黄旗的老少爷们儿们要求重新划拨土地,但是,动静不大,最后也就不了了之。

再过了十五年,也就是距正白旗与镶黄旗换地近二十年后,顺治帝死去,康熙帝当皇帝,鳌拜辅政,鳌拜在取得了那个可爱又可怕的权力之后,上奏疏要求重新把地换回来。

康熙五年(1666)正月,鳌拜的此言论一公布,举朝大惊。四大辅政大臣立即展开讨论,鳌拜当然是支持者,遏必隆想争而不敢争,奇怪的是,索尼明知不对也同意。

好了,按照民主决议,四大辅政大臣,三个都同意重新换地,苏克萨哈这兄弟是正白旗,他坚决不同意,但是,三比一,你的那票,投到哪里都无所谓,苏克萨哈徒叹奈何。

据此,四大辅政大臣形成重新换地的一致意见,并以八旗名义报户部批准。

然而,户部尚书苏纳海大人却比较难搞定,因为此人也是正白旗人。他看到八旗上上来的这个奏疏,以康熙三年(1664)朝廷有明文不再圈地为由,将这份奏疏给驳回了。

苏纳海此举,鳌拜早就想到,因为苏纳海属于正白旗,他有很大嫌疑是苏克萨哈的小弟。鳌拜立即举行议政王大臣会议,要求重新分地,与此同时鳌拜还派了调查组实地去调研。

清朝的中央行政体系,顺治以来是沿续明朝政治体制,只有议政王大臣会议,是明朝没有的。清朝没有宰相,按规矩,户部尚书已经很大,但是,议政王大臣会议,比尚书还大。

议政王大臣会议,岂止比尚书要大,在清雍正设军机处以前,它有时候比皇帝还大。议政王大臣由八旗旗主和王爷组成,所以,这些大佬们不是皇帝他叔就是伯,你敢不听?

再加上鳌拜整个调查组,到各旗实地调查。调查组组长贝子温齐同志极其明白上级意思,下达到地方后,经由几位地方领导热情接待,吃好喝好,喝好吃好,根本没有下到基层,然后按照上级领导意图上交调查材料:各旗地均沙压水淹,不堪耕种,镶黄旗地尤其不堪。

鳌拜拿着调查组的材料,加上议政王大臣会议意见,再次上奏疏户部,请你们瞧着办。

调查材料俱在,又有议政王大臣会议的指导意见,户部尚书苏纳海只能照办。

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