谷底的宝藏
心静自然禅
拈花禅师
0 0 5 谷底 的 宝藏 绝望为顽强、恒心而生,为怯弱、忧愤而亡。 秋天的树叶终抵挡不住严寒的威逼,绝望地凋落了;冬天的腊梅笑 到季节最后,迎着漫天风雪绽放了。而在它的身后,绿色的小草胚芽 正悄然躲藏在白雪下面的土壤里,吐露出春天的消息‘。绝望如同秋天 的树叶,消极退缩,就意味着消亡;绝望如同冬天的腊梅,不惧严寒威 逼,春天就在身后静静地开放o , 绝望暴露了所有哀怨和痛苦,是我们的精神状态到了生命的临界 点。这也是生与死划下的人生最后一道分界线。这时候,选择死非常 容易,因为死亡线上那边没有任何压力,在瞬间你便可以得到生命的 解脱。而选择生,我们要背负着沉重的哀怨和痛苦,一点一点用顽强 的信念去化解所有的不幸。但任何时候都不要放弃生,绝望给了我们 一次脱胎换骨的机会。 当绝望到达顶点时,希望便如同晨曦,开始露出微红色的曙光。 绝望代表着我们意志忍耐的极限。但是,意志刚强的人是不为这 个极限所征服的,往往成功的机会就在极限的最后一刻降临。 绝望的影子是腐朽的。它总是背着阳光,面向死亡没落的一面。 绝望的烙印是在懦弱者身上的。当你坚强起来,烙印会悄然退去。 绝望检验了我们思想的承受力。它引诱出我们全部的优点和缺点;蝻自然满 这时,懦弱者看到的是无奈,刚强者得到的是锐意进取的勇气。 人生陷人绝望的原因,一方面是对欲望的过高期望,突然被不幸 的打击降到临界点;另一方面是来自情感的病变,泪水枯竭时产生的巨 大恐惧。 绝望是人体思想垃圾的彻底释放,它给了我们一个重新做人的机 会。但机会是非常险恶的。就像危崖,前方无路可选择,死神又堵住 了我们的回路,这样重新做人的机会,会是一场生与死的恶战! 消极产生绝望,以消极态度终结生命可悲、可怕。 绝望的克星是超越绝望产生的忍耐。忍耐能化解绝望,因为忍耐 的心胸犹如无限宽广的海洋,它能够容纳下百般的屈辱和流言中伤。 绝望常与心胸狭隘的人为伴,绝望以欢送心胸狭隘的人走上死亡 之路为最终目的。 绝望与死亡产生的交易手段有时是十分怪异的,它的死亡结局往 往出乎人们的预料,但又是情理之中的事。 如果绝望的泪水流干后还没有抑制住轻生的念头,那么,我们的 生命很快就会接近死亡的深渊。因而,此时绝望更需要心灵泪水的安 慰,心灵的泪水能使绝望重新回到生命温暖的怀抱6 。 学会走出绝望的谷底,,往往就是这-一秒钟的选择;你选择生,阳光 也会伸出它无形的手将你拉向光明;你选择死,连你口中仅存的一滴唾 液也会扼住你命运的咽喉。 绝望是命运给我们划出的生死底线,只有向上挣扎、拼搏,才能 获得生存的希望。 , 扼守住绝望的咽喉,命运的转机就在眼前。 、. 叹j息是绝望的前奏曲,、茫然是绝望的进行曲。在人生的旅途中, 我们应该鄙弃消极的叹息和失魂落魄的茫然,截断绝望的血脉。在我 们叹息时,要自我提升坚强的意志;在我们茫然时,要看到前程的光明。 最灿烂的阳光是从撕裂的乌云缝隙中闪射出来的;最蓝净的天空是从暴 风骤雨洗涤出来的。绝望的谷底,是塑造我们精神人格的熔炉6 『 太阳在落山的最后一刻,.把最灿烂的灵魂之光辉涂抹在天空。它 m 60 0 7 笑对绝望时刻,因为它已经从心里看到了黎明。 ‘ 不同心态的人面对绝望的表现是各异的:有良好心态的普通人面对 绝望,他往往会选择等待救援的支持;性格刚毅的人面对绝望,他选择 的是抗争;恶人面对绝望,他更多的是选择继续作恶;心底狭隘、情感 怯懦的人面对绝望,他每每要选择自绝于生命。 绝望,一面真实反射人生心态的镜子,折射出的光彩是多么的鲜 明! 站在绝望的面前,我们要毋负生命给予我们生的权利。人生的关 口常常就是这样一步,或者遗恨终生,或者脱离苦海,奔向光明。绝 崖边仍有常青藤盘绕。不要轻易放弃生命,这是绝望告诫我们的最真 实的忠言。 绝望回炉了我们所有的精神垃圾,是值得庆幸的一件好事。我们 心底的自我暴露得越彻底,思想就越干净,智慧就越丰富,灵魂就越 长寿 ! + 、