韩国连日举行了烛光示威活动。在签署《韩美自由贸易协定》时，韩方在进口美国产牛肉条件上对美国过度让步，引起了韩国民众的强烈抗议。特别是，我认为韩国政府在对疯牛病的忧虑方面采取了安逸的应对措施。政府应积极听取市民的意见，并努力确保健康主权。
我想烛光示威不仅仅限于牛肉的问题，同时，这还隐藏着大运河、英语集中教育、教育成本增加、物价暴涨、偏重人事、擅自辞退任期未满的公务员和南北关系恶化等问题。我认为李明博总统没有正确认识到过去10年的巨大的变化，还以韩国维新时代的观念对待国民。
当时，烛光示威不同寻常。通过互联网与手机短信传播的民主主义观念是继雅典广场的直接民主主义之后在人类历史上首次发生的事情。这来源于韩国国民的智慧和力量，让人感到惊讶，其基础条件是国民政府集中建立的信息化社会。
一旦在互联网上登载文章，或者通过手机短信提出想法，就会一瞬间向整个韩国传播，通过在线空间进行热烈的讨论之后，最终在广场展现出来。而且，示威活动结束之后，示威人员各自回到自己的家。活动主要以愉快的文化活动为主，不同于过去的大众示威活动，没有主办方，也没有策划人，并且没有动用任何宣传手段。当然，也没有发生费用。然而，它对波及的大众力量却是超出想象的。
李明博政权主张“失去的10年”，认为只要回到过去，就能够解决所有问题，这真是傲慢的想法。他们并没有认识到人类最大变革时期——知识信息化时代的到来，也没有认识到这就是过去10年间发生的大革命。说实话，即便我主张时代大变革，但也没有想到我们社会的变化如此之快。
我在韩国63大厦国际会议场上召开的“6·15”8周年纪念典礼上以“想韩国民族”为主题发表了致辞。
“自2000年以前在希腊雅典开始的直接民主主义以来，目前韩国社会正通过烛光示威，首次体验直接民主主义。这一民主主义将基于互联网和短信的在线活动与在街道集会的烛光文化节连接进行。我们要认识到和平的大众已成为直接民主主义的重要的政治主体。因此，我们要找出方法接受国民的意见。”
我面对烛光示威产生了不少想法。人类的历史是由知识分子领导的。在封建时代，农民没有知识，只有少数的国王与贵族及政府官僚具有管理国家的知识。到了资本主义时代，拥有知识与金钱的资产阶级掌握了霸权，绝大多数的劳动者与农民是被统治阶层。随着产业社会的发展，劳动者也能够接受教育，使得劳动者与知识分子共同掌握了政权。进入21世纪以来，国民开始具有知识，终于迎来了所有人能够参与国家政治的时代。我通过烛光示威亲眼目睹了直接民主主义时代的到来。
李明博政府对烛光示威感到极为震惊，彻底封闭了位于首尔市政厅前面的首尔广场。无论是政治集会活动还是其他活动，都不允许在首尔广场举行。在2004年首尔广场建立之后，我对此给予了很大的期待。首尔广场原址是2002年世界杯足球赛应援队的出发地，并且是向世界传达活力的重要的地点。我坚信这一广场将发展成为相互沟通、开放的广场，很多人可以到广场自由地演奏乐器，提出有关现实政治的意见，也可以进行表演活动。
