商业性暗示口味太重了
裸体文化，东西方是完全不一样的。中国人在历史中还是比较开化的，有很多历史你未必知道。有文献记载，在宋朝集市上还演裸体剧呢，这超乎想象吧？今天的农村经常有裸体表演，拉个大棚，女孩子上去跳舞，跳着跳着就开始脱，吸引逛集市的观众。历史上，集市是一个攒人气的地方，它一定要有一些过火的表演，所以今天看到中国农村有这个事，不足为奇，一千年前就有过。
绕了这么多圈子，又说到泥美人，那泥美人中有一个人抱着什么东西呢，鸭子。在泥巴里抱一个鸭子，什么意思呢？我先跟你们说，动物都很无辜。古代管招妓就叫招妓，妓这个音，一旦你音发平了，就叫鸡，所以生活中的公鸡母鸡，就背上了一个不良的名称。今天大家都知道鸡的含义，鸡有了含义，就殃及了鸭子，鸭子就有了另外一个社会含义。欧洲有个著名的神话，叫《列达与鹅》，达·芬奇画过。在欧洲艺术品当中，凡是画一个女子旁边有一个鹅的，不管这个鹅是天鹅，还是生活中的大鹅，都有色情或者有性的暗示的。列达是斯巴达国王的王后，她以美貌著称。天神宙斯迷上了列达，请爱神阿芙罗狄忒（维纳斯）帮忙化身为一只雄鹰，自己则变成一只洁白的天鹅。当善良的列达看见那楚楚可怜的天鹅遭到老鹰猛烈的攻击，正朝自己飞来时，她便动了恻隐之心，张开双臂让天鹅投入自己的怀抱，又把老鹰驱走。这时天鹅变回了宙斯的模样，并向列达表示爱意。列达被宙斯的诚意打动，接受了宙斯的求爱，然后生下了四个孩子。
凡是抱着鸭子，一定是有性的暗示的。一个在泥地打滚的女人，抱着一个鸭子，实际上是一种很不健康的暗示。为什么这么说呢？我告诉你们，在上个世纪六七十年代美国性解放的时候，很多人认为必须在泥地里进行性行为，才能达到高峰体验，才能满足人性的本能，因为人是从泥巴里滚出来的。
有个非常火的电视节目，叫《奔跑吧兄弟》，“跑男”。这跑男跑到哪儿去了？最后也跑到泥巴坑里去了，泥巴坑里也有一堆鸭子，连男带女都抓那泥巴鸭子，我告诉你，这些事情今天会被聪明的商人利用。北京最近有个食品品牌很火，它的名字叫什么呢？叫“叫个鸭子”。一打电话，说我叫个鸭子，那边就说“嘎”，他问你是单飞还是双飞，双飞就给你个双黄蛋，给你送到家里去，据说口味很好。市场调查称，“叫个鸭子”的客人主要是女性，占百分之九十。
最近有一个厂家，把一个我不知道的明星注册为茶叶商标。茶叶是普洱茶，并不贵，但它的口号很深情，说让你一次泡个够。广告牌很有意思，说把某某抱回家，你随便泡，泡到没味为止。说得非常深情，非常煽情，它问你：“你今天泡了吗？”在看到这个广告之前，我不知道那是个人名。我听人家说这个随便泡，我说随便泡就随便泡呗。人家说这女子，现在是当红女星，专门参与重口味的节目，比如这“跑男”。在泥巴里打滚的，就是那个女孩，抱着鸭子的也是这个女孩。我想在泥巴地里看她，看不清楚，百度出来一看，还眉清目秀的。这么眉清目秀的一个女孩，在泥巴里打滚，抱着泥鸭子，做出这么多暗示是不是口味太重了呢？
裸体是人性自身的一个表现，或者说是人性的本能，这无可非议。如果是一个健康的、积极向上的人体，我觉得在全世界任何地方，包括中国这样一个国度，都是可以接受的，但是不健康的，就不应该接受它。
我先自个儿看一眼，这碗有两个内容，看碗底，美艳如花，看到没有，碗底是一个花卉。关键在碗盖上，看一下，没看清楚吧，没看清楚就对了。碗盖上画了一幅春宫图，碗是一对，我在法国买的，在法国一个著名博览会上买的。法国人很浪漫，觉得这事没什么大不了的。作为中华文化遗存，春宫在历史上是经常表现的一个题材，从某种意义上讲，还是贵族享用的题材。统治者对百姓的管理是比较严的，过去也是这样，对自己比较放纵。这是贵族使用的茶具，在品茶的同时，可以欣赏一下春宫。
这种春宫题材的展品，一般都不展出，只作为博物馆收藏研究用。这是一幅清代的典型春宫图，反映了当时人们生活的某种追求，这种追求算不上好，也算不上坏。
