（三）比照日本侵略中国的历史，在中日“甲午战争”及八国联军时，日本强索中国的赔赎金之多，以及其他如割地、租界、内河航行权等极为苛刻的条件，蒋先生这种过于宽厚慷慨的“以德报怨”，无条件放弃日本应该付给中国的赔赎，是大失中国人的民心的。
我认为在此事之后的四年之内，国民党就输掉了整个大陆，这个深为国人所不满的“以德报怨”之决策，应该是重要的原因之一。
（四）既使国民党的核心分子，他们对此政策亦有大为不满者，今举两个例子，即：
（1）傅朝枢先生告诉我，说阎锡山先生时在山西，蒋先生作广播时，他正坐在车子中。在听到了蒋先生说出“以德报怨”时，阎先生大怒，命令司机关掉收音机，一面说：“什么以德报怨？妇人之仁！”
（2）家父时在浙江战时省会之金华，担任浙江省政府之民政厅长，他晚年告诉我：
甲：在国民党政府还都南京之后，他曾在南京当面责问陈布雷先生，怎么可以替蒋先生写出这样子的演讲稿？！陈先生力辩此非出于他手，他也是听了收音机才知道此事的。父亲说，他们两人争吵到陈先生几乎要指天发誓的程度。
乙：父亲相信他的好友陈布雷先生没有骗他，他关照我说：“以蒋先生的中文程度，是写不出这篇演讲稿的，一定是有人代笔。这不是张群，就是王世杰，你将来要查清楚这件事。”
很抱歉，父亲在一九八八年十月过世，在二十二年后的今天，我已六十九岁，还是没有查清此事。在此写出父亲的遗命，请关心此事者大家将来一齐去查明白。
（五）总之，“以德抱怨”这个政策，我认为太对不起八年抗战中受苦受难的全民同胞了。
（六）令蒋先生大出意外的，是日方认为用金融手段去帮助中国大陆经建，正是他们变相偿还中日战争亏欠中方的心意。也就是说，虽然“以德报怨”是出于蒋先生个人的决断，但是日本人认为亏欠的对象是中国人民，而不是蒋先生个人，我同意这个看法。
可是不论是在事后采取何种手段，例如无息贷款、无偿援助等等，其意义以及金额，都与八年抗战日方应作赔偿之意义及金额不大相符。
（七）我对蒋中正先生是尊敬的，可是在“以德报怨”这件事上，绝对不予赞同，并且要严加指责。
我认为事情从大到小，一圈包含一圈，有下列各层次的考虑，即：
民族大于国家，国家大于政府，政府大于执政党，执政党大于执政者。
这种多环节相扣的大小圈圈，在每一层次的利害关系并不一定相符合楔，我们在考虑一件事之对错利害时，在每一环节都应以外圈的大者为优先。
“以德报怨”事关全民族之利益，其考虑应该超越中国大陆与台湾之上，更不用说中国共产党、国民党“政府”这两个政权；国共这两个执政党，以及毛、蒋二位执政者了。
