相传在远古时代,昆仑山麓生活着一支原始部落。因处于母系氏族社会的缘故,这一部落的首领叫“西王母”。西王母居住在昆仑之丘、瑶池之滨。这个部落以虎豹为图腾,以至于《山海经》上说:“西王母其状如人,豹尾、虎齿而善啸。”后人将天山天池称作王母娘娘的梳妆台和浴池。
“西王母”之所以为人关注,是因为她与周穆王的爱情传说。
这个故事出自战国时的《穆天子传》,说周穆王乘坐着八匹骏马拉的车西巡昆仑山,受到西王母的热烈欢迎和殷切款待,周穆王为表答谢,将随行携带的大量丝织品和白圭玄璧等珍贵礼物馈赠给西王母,并与之宴饮赋诗。天下没有不散的宴席,两人互生好感,依依惜别。
西王母吟唱:
白云在天,丘陵自出。
道里悠远,山川间之。
将子无死,尚能复来。
周穆王胸怀天下,唱和道:
予归东土,和治诸夏。
万民平均,吾顾见汝。
比及三年,将复而野。
西王母颇为失落,凄凉哀婉地吟唱道:
徂彼西土,爰居其野。
虎豹为群,於鹊与处。
嘉命不迁,我惟帝女。
彼何世民,又将去子。
吹笙鼓簧,中心翱翔。
世民之子,惟天之望。
临别前,周穆王亲手栽下一棵槐树,立了一块石碑,上面刻着“西王母之山”五个大字。周穆王西巡会见西王母的故事,在甘肃敦煌423号洞窟的壁画中得到形象的展现。
周穆王许下三年相见的诺言,却一去不复返,让西王母在瑶池望断秋水,魂牵梦绕。唐人李商隐用委婉惆怅的笔调替西王母发问:
瑶池阿母绮窗开,
黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,
穆王何事不重来?
周穆王确有其人,在周代史官笔下他是一个充满智慧,而又能统御四方、威震宇内的君王。
周穆王乘着八骏巡游西方,使中原和西域的联系日益密切。
雄才大略的周穆王一边四处征伐,一边考虑用怀柔之策不战而屈人之兵,这样既能维护安定团结的局面,又能与少数民族通融感情。
在周穆王的御者造父运作下,周穆王和西王母从了解到熟悉,后来一见倾心,西巡政治外交成果斐然,唱响了中原与西域民族团结的序曲。