流亡与战争的财富(14)

俘虏塞万提斯的狼贪虎视的家伙达利·马米(Dalí Mamí),一位希腊的背教者,定下了纯金的500埃斯库多的赎金数目,这一数字超出了塞万提斯家人和朋友所能支付的数字。索要的数目可能加强了已经心生反抗的塞万提斯筹划逃跑的决心。尽管他抗议自己只不过是一个士兵—而且是一位残废的士兵—没有关系和储蓄金,他还是和大约2 000位待赎救的其他囚犯关在一起。他的弟弟罗德里戈不和他在一起,因为莱麦丹帕夏(Ramadan Pasha)买了他,他的赎金价格是300埃斯库多。显而易见,加在塞万提斯一家身上的经济负担是难以承受的。在新来的俘虏意识到被囚禁的现实时,他们兴高采烈的主人却组织起喧闹的庆典:醇酒、妇人和歌唱。但不只是妇人,因为文献明明白白地记载,海盗船的主人会以他们的战利品和拥有的年轻男人为极大荣耀。在节日场合和游行中,他们会让这些年轻的男子盛装出现在自己的同僚和上司面前。鉴于同性恋受到官方的鼓励—政府的食宿禁止向所有已婚的禁卫军(第一流的土耳其军队)提供,他们的儿子也禁止在军队和所有公共部门服务—海盗所用船只的主人,会花费大量奴隶生产的收入用于装扮他们“留胡子的妻子”—这是赠给他们年轻男人的一个词,这些男人许多都是少年。

尽管为塞万提斯定下的赎金高昂,但他的可赎在很大程度上是因祸得福,因为并不是所有囚犯都可明码标价赎买或将被赎买。所有可在船坞使用的囚犯同样的珍贵,有时甚至过于宝贵而千金难买。有可能被说服而成为改宗者的一些官员也同样如此。从所有的叙述来看,塞万提斯从来没有屈服于这样的开价。的确,我们从可靠的来源得知,他竭尽全力地帮助改宗者放弃他们所接受的宗教而重返罗马教堂。应当记住的是,阿尔及尔的几位统治者就是由基督教而来的改宗者,其中包括哈桑·帕夏—塞万提斯在囚禁期间将要劈面相逢的最残暴统治者。

读书导航