现在我必须承认，我没有看到那件事的结局；因为天晚 了，回家太晚会有麻烦。但我的确关心着这件事的进展，几乎 失眠。这件事的结局是别人告诉我的：最后，那个咬人的学生 把耳朵吐了出来，并且被人逮住了。不知你会怎么看，反正当 时我觉得如释重负：不管怎么说，人性尚存。同类不会相食， 也不会把别人的一部分吞下去。当然，这件事可能会说明一些 别的东西：比方说，咬掉的耳朵块太大，咬人的学生嗓子眼太 细，但这些可能性我都不愿意考虑。我说到这件事，是想说明 我自己曾在沉默中学到了一点东西。你可以说，这些东西还不 够；但这些东西是好的，虽然学到它的方式不值得推广。
我把一个咬人的大学生称为人性的教师，肯定要把一些人 气得发狂。但我有自己的道理：一个脾气暴躁、动辄使用牙齿 的人，尚且不肯吞下别人的肉体，这一课看起来更有力量。再说，在“文化革命”的那一阶段里，人也不可能学到更好的东西了。 有一段时间常听到年长的人说我们这一代人不好，是“文革”中的红卫兵，品格低劣。考虑到红卫兵也不是孤儿院里的 孩子，他们都是学校教育出来的，对于这种低劣品行，学校和 家庭教育应该负一定的责任。除此之外，对我们的品行，大家 也过虑了。这是因为，世界不光有阳的一面，还有阴的一面。 后来我们这些人就去插队。在插队时，同学们之间表现得相当 友爱，最起码这是可圈可点的。我的亲身经历就可证明：有一 次农忙时期我生了重病，闹得实在熬不过去了，当时没人来管 我，只有一个同样在生病的同学，半搀半拖，送我涉过了南宛 河，到了医院。那条河虽然不深，但当时足有五公里宽，因为 它已经泛滥得连岸都找不着了。假如别人生了病，我也会这样 送他。因为有这些表现，我以为我们并不坏，不必青春无悔， 留在农村不回来；也不必听从某种暗示而集体自杀，给现在的 年轻人空出位子来。而我们的人品的一切可取之处，都该感谢 沉默的教诲。
