西尔斯—玛利亚 伟人之狂(3)

贝多芬在《第四钢琴协奏曲》里集聚了英雄雄伟的力量与他的儿女情长,让这曲儿成为难以琢磨或者可供永久玩赏的谜。他亲自担任了这部协奏曲首演时的钢琴演奏,那是1808年在维也纳剧院,长达4小时的演出还集中了贝多芬的《命运》《田园》交响曲和《合唱幻想曲》等曲目,结果最受欢迎的还是这部钢琴协奏曲,也许是它由贝多芬亲自演奏的原因所致。有人如此评论道:“他的演奏异常灵巧,并且达到了最快的速度,柔缓之处犹如一首开展得异常美丽的歌曲。一个出自大师手笔的篇章,他在钢琴上唱出了深刻的伤感,令人异常激动。”

去瑙姆堡探寻一个伟大疯狂者的路程上,聆听贝多芬这部《第四钢琴协奏曲》是必要的。我们很有必要从死亡的角度来体会有生,从宿命的角度来体会偶然,从情人的角度来体会婚姻,从烦恼的角度来体会清静,从散落的角度来体会集聚,从晃曳的角度来体会稳定,从群外的角度来体会群内……您不得不!有时,您的脑海里不得不盛满怒之火焰,它那燃烧之处乌烟四起,您的心最后也是心形柴禾。

哦,您那绝对贤淑者、绝对安宁者,何在?谁能再遇风尘之会?他的凌霄之志倾向枯萎。

哦,贤淑者绝对?安宁者绝对?绝对在哪里啊?!本身即虚妄。发此言的,是预备要疯的。

瑙姆堡本身倒是非常安宁的,即使谈不上绝对。尼采在世的最后11年,首先住进耶拿的一家精神病院,随后住在瑙姆堡的母亲家里,当他的母亲于1897年去世后,他的妹妹带他到魏玛的银光别墅度过了生命中的最后的岁月。这一次,我也正好是从耶拿过来的。

当我走到这个城的中心,走到瑙姆堡大教堂的时候,天气非常好,仿佛天地间的万物都为天地所宠爱——万物是在襁褓中的。我宁愿相信那个瞬间里存在一个“祢”或一个“祂”。

这所大教堂是德国哥特式教堂建筑的一个典范,门票6.5欧元。在德国,教堂免费开放是原则,收费则是例外。那些寥寥无几的收费教堂必有其独绝之处。

瑙姆堡大教堂的独绝,在我看来,是其繁复的空间结构。其内部空间被多重细分,既有水平方向的细分,也有垂直方向的细分,尤其是在垂直方向的细分非常大胆,形成很大的戏台式效果,给人一种大室和小室相套、直道与曲径相汇的感觉。

这种独绝要是放在别的城镇,倒也罢了,不会让我生出更多的感受,但是它是出现在瑙姆堡的独绝,就有更深的思想坑道可以挖掘。

我陡然联想到尼采感受德意志性的一段文字,他写道:“德意志人的灵魂首先是多重性的、多源头的、混合重叠的,而不是实实在在地建立起来的,这是由于它的起源。德意志民族是多种族民的最特殊的混合,也许其占优势的甚至是雅利安人之前的种族成分。因此,德意志人比起其他民族来,更为不可捉摸,更为复杂,更为矛盾,更为不可知,更难预测,更令人吃惊,甚至更为可怕。”“德意志人的灵魂中有一些通道和长廊,带有各种洞穴、掩体和地牢;它的杂乱无章具有神秘之美;德意志人很熟悉通向混乱的僻径。正如每个人都爱好自己的象征一样,德意志人爱好浮云和一切模糊的、发展变化的、朦胧的、不引人注意的和隐藏着的事物;对他来说,似乎凡是不稳定的、不成熟的、自行转移的和成长着的东西都是‘深邃’的。德意志自己并不存在,他处于形成之中,他在发展他自己。”

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