再次这是品质问题。“不顾他人和周边而心直口快”，终究是一种对他人和社会的不负责任。只顾自己表达意见，忽略其他人的想法和感受，为了坚持自己的意见而不惜以别人伤心难过和团队处理问题低效率为代价——这叫什么？叫自私！虽然得知自己掌握真理，但是知道自己会造成负面影响，不花精力构建出一个更具有策略性和技巧性的解决方案，而只是放纵自己的任性来简单粗暴地处理问题，对于个人这是精神懒惰，对于社会这叫责任缺失。
另外，你确定你说的就是对的？你有多大把握保证你每次以牺牲他人好心情和社会效率为代价的“真话”是真正符合事实的“真话”？这个世界上有多少灾难就是自以为是的人相互折腾。平心而论，你和别人因为“真理”不欢而散有多少次是在科学问题上你对他错，又有多少次是价值观问题上的你优他劣？在这个绝大多数事情你都无法确定对错的世界，你还有什么资格理直气壮地要求别人对你的莽撞评论和蛮横意见和颜悦色呢？
尽量不伤害别人感情，那是做人的基本修养，和人品好坏没有直接关系。通过沟通技巧将目的达成，那是办事的基本能力，和人品好坏更没有直接关系。为人处世不及格，待人接物总挂科，还天天嚷着自己的思想品德好，你要么是阴险做作找借口，要么是无知二货纯脑残。
所以，你每次恶语伤人或呆头砸事之后就是标榜自己标榜得再纯粹，你也不能否认你就是一个能力不足、品质欠缺的弱者。你不应该在人家问“你看我的宝宝可爱不可爱？”的时候回答：“让这个猴离我远点。”你也不应该在人家婚姻求祝福的时候祝酒说：“以后有了外遇很正常，离婚的时候别朋友圈刷屏就好。”你更不应该在人家挂科的时候安慰人家：“早就看出来你是个脑残了，没事，大家都挺开心的。”
让自己爽，让别人和社会不爽，你就是危险品；让自己不爽，让别人和社会爽，你就是牺牲品；让自己不爽，让别人和社会也不爽，你就是残次品；让自己爽，让别人和社会也爽，你就是正一品。正一品是目标，牺牲品是情怀，危险品是贱人，残次品是脑残。曾国藩说：“百般拂逆之时，唯有逆来顺受之法”。想解决一个问题，要实现自己理想，你能不能让别人爽，让自己爽，最终让社会爽，立的是德行，凭的是本事。
总之，不管你多“实在”，多“纯真”，你如果不具备基本的社交能力和做人技巧，你就是能力不足并且没有资格抱怨社会。如果很多团队都将你排斥，请不要抱怨社会复杂，嫉贤妒能，活着怀才不遇、生不逢时。因为社会终究是协调组织，人类终究是群体动物，一个只知道一意孤行的独狼，注定要被群体排斥的。在任何时代任何环境都是一样，孙悟空也有个紧箍咒，人猿泰山还要有猩猩家族。
李贽曾评价海瑞，以张居正作衬：“先生如万年青草，可以傲霜雪，但不能充栋梁。”不管做人，还是做事，始终是要有一些底线和原则的，也是要有一些技巧和方法的。比起你和人沟通的内容，人家有时候更在乎你的态度；比起匍匐在人性底线质疑社会正义的道德机会主义分子，社会更需要的是具有理想主义情怀的实用主义建设者。
