今天，屹立在乌蒙山主峰大海梁子东北麓的省级历史文化名城会泽县境内，出现了一个被评为“国家级历史文化名村”的村镇——会泽县娜姑镇白雾村。它以独有的历史文化让无数探幽访韵者折服。
娜姑，彝语之意为“黑色的土地”；汉语，不言自明是“婀娜多姿的姑娘”之意。“黑色的土地”当属肥沃，肥沃则富饶。“婀娜多姿的姑娘”当属美丽，彝语、汉语叠加，就是美丽富饶的地方。
我们走在娜姑镇上，就仿佛走在历史的长卷之中。
许尚鸿副秘书长告诉我们：
人们今天称娜姑为古镇，其实200多年前云南巡抚张允随在他的奏章中，就称娜姑为古镇了。
娜姑镇于1995年经省政府评定命名为云南省历史文化名镇，2005年该镇所属白雾村经建设部、国家文物局评定，命名为中国历史文化名村。今天，娜姑镇正吸引着越来越多的人，前来游览，探幽寻古。
一个仅200多平方公里的边陲小镇，为什么会获如此大的殊荣，它的魅力何在呢？
我们了解到：
——娜姑，作为出滇入川和通往矿山的大通道，清代在会泽冶铜历史上占有重要地位，是会泽铜商文化的一个重要板块。
康乾盛世，国力强大，商品流通日趋活跃，对铜币的需求与日俱增。一时间，银贱铜贵，造钱的铜成了国家的管制产品，备受清廷高层的关注。有着丰富高品位铜矿资源，有着悠久采铜冶铜历史的东川府，自然就成了开发的热土，被定为京铜产办基地。
开采冶炼后的铜产品或直接送往京师铸币或铸成铜币后送往京师。就这样，东川府的铜产直接撑起了封建王朝财政的半壁江山。
为了保证京铜开采的规模、质量和控制成本，朝廷对额办京铜非常重视，派遣重臣能臣负责，管理非常严格。
那时，把铜运往京师供宝源、宝泉两个铸钱局铸币的运输过程称为“京运”。
富商大贾、武将文官、矿工匠人、贩夫走卒，从外省他乡云集娜姑，演唱了一场浩浩荡荡的东川京运大戏，娜姑也堂堂正正地登上了历史的舞台。
对铜的生产组织，清政府是既爱又怕，爱的是朝廷铜需巨大，怕的是巨额投资和崇山峻岭中组织生产京运，十分艰难。为此，清政府实行了“放本收铜”制度，即官定铜价，预放铜本，督民采冶，产铜由官府编制收购折合所放铜本。“放本收铜”，犹如现代银行借贷资本来源，有了资本就可以扩大生产规模，购买原材料，雇佣更多的劳动力和技术人员，极大地刺激了铜产业的发展，是以后近两百年间云南铜产，特别是东川府铜产持续增加，矿产越开越大的根本动力。
宣统三年（1911年），孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清朝，银圆和纸币代替了在中国流通了几千年的铜币。
同年十一月六日京运停止，这场持续了185年的京运大戏终于拉下了帷幕。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”铜钱的废止，使大量铸钱用的铜重新回到了制造生活用品、装饰工艺品及其他用途上。铜业衰落了，往昔热闹非凡的娜姑镇人去楼空，渐渐萧条下来。
京运耗费的人力、物力、财力虽不能同我国修筑万里长城相比，但也可称得上中国历史长河乃至世界历史上的一项了不起的壮举。
按照朝廷的规定和当时的交通状况，要运往北京交“宝源”、“宝泉”两个铸钱局的东川铜，大部分必须用人背马驮的方式运到娜姑集中，然后再交由马帮押运出省。
因此，娜姑成为名副其实的“万里京运第一站”。乾隆年间，由于官办京铜规模的不断扩大，会泽境内的主要驿道和站点上当官的、做生意的、打工的、跑腿的，人喊马嘶，你来我往，热闹非凡，人气大旺，人流、物流、信息流，川流不息。
气候宜人的娜姑迎来了不少当差的官吏和想发铜财的商人，在这里造房建屋。几十年工夫，娜姑从一个偏僻山村繁荣昌盛起来。
