李清照的《金石录后序》，是篇奇文，也是篇鸿文，记载了她与夫婿赵明诚对书画古董的收藏，也记载了校刊摩玩的乐趣。文中说到他们在山东青州营建归来堂，搜集古玩书画，每天夜里观赏研究，“夜尽一烛为率”，也就是点完一根蜡烛的欢乐时光。
这是金兵尚未南下，北宋尚未倾覆之际，天下太平，陶情于书画鼎彝之中，夫唱妇随，真是“只羡鸳鸯不羡仙”的好日子。文中有这么一段：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。”
赵明诚在靖康丙午，金兵南下前一年（一一二六）任淄州守，在淄川邢氏之处，见到白居易手书《楞严经》。赵明诚在这件作品上写的跋，可见他欣喜若狂，赶紧骑马回家，虽已深更半夜，仍兴致勃勃，与李清照一同观赏的情景：“……因上马疾驱，归与细君共赏。时已二鼓下矣，酒渴甚，烹小龙团，相对展玩，狂喜不支。两见烛跋，犹不欲寐，便下笔为之记。赵明诚。”
据李日华《味水轩日记》，记万历三十八年（一六一〇）二月十八日，他在冯权奇处见到白居易手写《楞严经》第九卷一帙，不但有赵明诚的跋，还有归来堂图书记，以及李清照的跋：“唐人凡庸书皆可观，况江州白司马耶。见其踪，念其人，疏窗净几之间，觉增我灵。靖康甲辰上巳日，易安居士识。”靖康只有两年，元年是丙午，第二年丁未就是“靖康耻”那一年，“靖康甲辰”是怎么回事？难道此跋是伪作？而李日华这位大行家看不出来？
此件书迹还有杨维桢及李贽的跋，不知是真是假。李贽跋：“余每谓宋三四百年，情人才士，止李易安一妇人。集中有《喜得乐天楞严偈》，几千言，手腕如锦，胸中无尘。今又更见此经，与卓老何多缘也。甲午五月四日，寓武昌李贽题。”李贽在世的时候，《李易安集》尚存，明人是熟知李清照这首长诗的，所以李清照与赵明诚欣得白居易书《楞严经》，倒不是假的。只是明人好作假，也不知道这一段李贽的跋语，是真是假？
