第二章 养心加按摩,虚实结合治心病(11)

此文值得认真学习。当然,忍耐也不是不分是非,不坚持原则,而是在忍耐的前提下,与人为善地细致耐心地沟通,取得对方的理解与谅解。

羞耻心、愧疚心、忍耐心,决不意味着对人生只取消极的态度,而是要积极地进取,为了正确的目标,为了真理的事业,去追求与奋斗。这四心以羞耻心为关键,识得羞耻两字,就会有更大的能量去努力实现其他三心。

结束语:虚体心药的重要性、迫切性、必然性前面已讲得很多,这里要特别强调的是它的优越性,一是发乎自然,如星辰浩瀚无垠;二是随取随生,有不朽不败的强大生命力,永远也不枯竭;三是有强大的医用价值,可以决定人的生与死,而且效用神速;四是用途广泛,潜力无限,既是保健的敲门砖,也是治病的急先锋;五是人生幸福与美好之源,是丰富精神生活的保证,人生永远与它相伴,决不可以分离。这里再强调一次,我们必须自觉运用虚体心药,去为保健与治病服务。这是我撰写本文的目的之一。

怎样让心药发挥更大的作用

虚体心药是心阳,实体心药是心阴。实体心药一是指心肾结合,在人体内组成强有力的指挥中心,对各脏与大脑起到无可替代的指挥作用;二则是指有关心脏保健与治病的穴位等。在认真调动虚体心药治病与保健的前提之下,如何正确认识实体心药以及如何充分调动实体心药,就起着关键性的作用。

第一,心肾圆满结合,组成人体内强有力的指挥中心,是发挥实体心药作用的首要问题。在这里我先强调两点。一是在心肾结合上,心是矛盾的主要方面,尤其是要防止心将肾作为享乐工具而产生的心欺压肾的现象,切记不可荒淫无度;二是注意处理好动与静的关系,努力做到以静制动,相对地静心,在静心两字上狠下功夫。切记不可心猿意马,心乱如麻。如果认真做到这两点,是会有利于心肾圆满结合的。

第二,在心肾结合的前提下,处理好心与大脑、脾、肺、肝的关系,它们之间既有领导与被领导的关系,也有相生与相克的关系。

心与大脑的关系十分密切,心这个皇帝白天在皮质下办公,晚上到后宫即枕穴与肾这个皇后共度良宵,便有甜美睡眠。若心肾不交,肾后给心帝吃闭门羹,心帝只好仍回皮质下,便是痛苦的失眠,心肾不交,这常是各类精神疾病的根源,心肾结合便是保护大脑的关键。心帝还要注意保持大脑的和谐与节奏,既要防思维紊乱与用脑过度,以致慢性疲劳,也要防不爱动脑,甚至形成痴呆。

木生火,肝与心帝是特殊的母子关系,必须母慈子孝。肝木生心火,火太旺既伤肝亦伤心,防止肝火旺便成为母慈的关键,肝以畅舒为好,宜愉悦,宜和谐,宜放松,宜安静,动为阳,易生热,静为阴,可生凉,要尽量防止情绪躁动,大动肝火,依上述原理护肝,定可做到母慈;要想通过养心来护肝,除心肾结合与静心之外,最忌动心火,人生最忌的是心火过旺,而偏偏最易的就是心火过旺,心火过旺就是不孝肝母,损伤肝母。怎样防止心火过旺呢?一是节欲,欲望有理有节,不能欲望无穷;二是节思,思虑不能太重,不当思则省,思在要害处;三是节怒,可怒可不怒则不怒;四是节忧与愁,顺其自然,就是自由,何来忧与愁;五是节大喜大乐,祸福相依,谨防喜中有忧;六曰节情绪激动与反常。心宜和谐、恬淡、愉悦、松散、无忧无愁、无压力与包袱,心与肝子孝母慈实是健康要旨。

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