人是应该不停地觉悟与觉醒的，是应该不停地成长与成熟的，要真正做到与时俱进，否则就不能适应客观形势的发展，因此，觉心是很重要的。在寻求真理的过程中，不断地觉醒与觉悟，在无数相对真理的长河中，去觉悟绝对真理，就可以使自己的思想认识达到一个崭新的境界，在实践中得到新的成功与胜利。可惜有的人，要么是一辈子沉睡，要么是半睡半醒，就是无法觉醒与觉悟。或是甘当医盲而慢性自杀；或是成为麻将迷，在迷魂阵中浪掷宝贵生命；或是吃青春饭，庸碌而无为。
客观事物总是复杂而多变的，世间的路总是曲折而坎坷的，尤其是人们的思想更为复杂多变，心有千千结，变化何其多，而各种疾病更是扑朔迷离，云遮雾罩，变化万千，这就需要有极大的耐心，决不可以有一点急躁与草率。这样，记心、忘心、救心、觉心、耐心凝聚在一起，自会发生奇妙的巨大的作用。这五心中，以记心为关键，在记心的带动之下，可以更好地实现其他四心。
十四、知心、苦心、动心（与解放心相似）、铁心（与恒心相似）。与人相处，贵在知心，你知他心，他知你心，患难相助，祸福与共，志同道合，携手战斗，不疑不惑，不离不弃，可谓万金易得，知心难求，识人要诀是知心，知人知面要知心，用人不疑，疑人不用，所以知心是人生重要的学问。
客观事物是复杂而多变的，人心是复杂而难测的，各种学问如海洋般深奥，真理之高山又是如此不易攀登，这就特别需要苦心孤诣地去思索、去学习、去追求，苦心一片地对人与对事，苦苦地去追求真理，去追求学问与知识，苦苦地去争取成功与胜利。吃得苦中苦，方能成为真正的好人，所以对于人生来说，苦心是非常必要的。
四心中以知心为关键，有了它才能更好地实现其他三心。
十五、道心、德心、操心、省心。这里所指的道心，不是指修仙学道，此道指的是真理，即是指追求真理、发现真理、研究真理、坚持与弘扬真理，为真理而献身，为真理而奋斗终生，如此之心，称为道心，对于人生来说，这是十分重要的品质。“砍头不要紧，只要主义真”，为真理而生，为捍卫真理而死，才是最伟大的人生。既然为人，就要讲道德，毫无道德，与禽兽何异！从才与德两方面来说，德是第一性的，有才而无德，其才愈高，危害愈大，有德而无才，那只是学习才能的问题，故而德心与道心同样重要。
讲操心，是指心灵的锻炼与修养。对于心来说，动是绝对的，静是相对的，而操心则像运动员的运动，要使心依规律而动，为追求真理而动，当动则动，当静则静，而不是心猿意马，心乱如麻。操心要有方向、有重点、有依据、有实效，而不是空想幻想，存在主观随意性，因此，操心也是很必要的。
人的心力是相对的有限的，不能无限地事事处处操心，这就需要在那些无关紧要的事上省心，省心正是为了更好地操心，两者关系密切，互相依存。这样道心、德心、操心、省心联合起来，自然妙用无穷，此四心中以道心为关键，在坚持道心的前提之下，努力地更好地实现其他三心。
