近世以来的政治发展有两大趋势：一是商业与物质生产技术的进步导致分工与兴趣的多样化，二是国家权力的日益膨胀对社会的挤压。如何让国家超然于这种多元的利益格局，社会如何通过某种规范，寓纷争于和谐之中，是马基雅维里和圭恰迪尼两人都没有解决的问题。处在近代早期的他们，为我们提供了不少值得思考的好素材，但并未提供给我们多少处理这些素材的好方法。然而，人世间难有不伴随某种缺陷的思想，对圭恰迪尼可以这样说，对马基雅维里同样也可以这样说。他们所代表的两种精神取向的功过得失，并不是一个可以轻下定论的问题。
圭恰迪尼：《圭恰迪尼格言集》，王坚译，译林出版社，2012 年8 月
马基雅维里：《君主论》，潘汉典译，商务印书馆，1985 年7 月
马基雅维里：《论李维》，冯克利译，世纪出版集团，2007 年
杜兰：《文艺复兴》，东方出版社，2003 年12 月
F. Guicciardini, Dialogue on the Government of Florence, 中国政法大学出版社“剑桥政治思史原著系列”，2003
Felix Gilbert, Machiavelli and Guiccardini: Politics and History in the Sixteenth-Century Florence. Princeton: Princeton University Press, 1965
J. G. A. Pocock, Machiavellian Moment, Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition, revised edition. Princeton University Press, 2003
