谈笑静 ： 但是说到底，每个人都在追求做一个更好的自己，趋乐避苦。大家都在追寻快乐，为什么却彼此谈不到一块？你对快乐的定义是什么？
许 巍 ： ●我的定义跟我的信仰有关系吧，那是一个终极的理想。但是从人世间的生活来看，其实我要求得一点都不高，我希望能把自己的本分尽好，有几个知己能聊聊天，就行了，但这实际上挺难的，挺难的。
谈笑静 ： 但在你最新的专辑里面，听到《此时此刻》这首歌的时候，我的脑海中赫然出现却是一首充满光明与希望的禅诗，就是那首“我有明珠一颗, 久被尘劳关锁, 今朝尘尽光生, 照破山河万朵”，我也不知道是为什么，当听到那个交响乐一响起，你的歌词一出来，一下就想到这首茶陵郁禅师的开悟诗。你在创作的时候是不是有这种情怀在？
许 巍 ： ●没有没有，我差得非常远，您说得太高了。我了解我自己，我真的觉得自己差得特远，别人会经常说：“你的音乐里是不是有什么禅意？”可是我真没有，那不是我这种凡夫俗子能够体会的境界。禅的境界实在太高深了，但我心向往之。
○我有这样的向往，对我们古往今来的文化、艺术、人物，我知道它们是好的。比如说，你听到魏晋时期的古琴曲《酒狂》，还有后来的《普庵咒》，你能从中听到很多东西。包括你看到怀素，看到弘一大师，看到不同的人的时候，你会突然领悟到他们对生命的理解，这些信息都在用艺术的方式传达；我也在看，在学习，在感受，这些都是我心向往之的，我知道它是高级的，是非常美的，是有智慧的。在这个过程中，你会观照自己，知道自己差得太远，这是真的，但现在起码我有目标和方向了，我至少知道它是好的，我在努力向它靠近。
○有时候听到大师级的音乐作品，我真的觉得我差得太远了，但是听你歌的人会觉得，你挺棒的呀！我身边的人了解我，我经常拧巴，我昨天还在难受呢。我是做摇滚乐出身的，我没有玩过爵士乐，我听爵士乐的时候，我听进去了，我知道它里面的好。我会觉得，为什么我没有系统地学过呢？我现在去学爵士乐太晚了。当然你也可以用黄公望的《富春山居图》来说，他五十岁才学画，七十岁成大师，八十岁画了这幅图。但我依然很纠结，我怎么差这么远？从各个方面来说，当我冷静地看自己，我对自己评价挺低的，自我评价不高。
○我这张专辑里的《喜悦》写的是庐山，是我带爸爸妈妈去了之后写的。在登庐山的时候经过一个峭壁，很高很高，看到之后我才知道什么是“高山仰止”，我对自己说“你真的过不去”，这就好像你心里头喜欢的人，比如庐山的慧远大师，包括弘一大师、印光大师，那是真的高山仰止，高不可攀。在我自己喜欢的艺术面前也有这种感觉，我知道这个方向是好的，但我真的还没达到更好的境界。
