李清照的红楼梦(29)

清照《后序》前半部,详记她与明诚青年时的优雅时日。后半部,洒泪记叙她与明诚苦苦搜求方得的珍贵古物或被烧,或遭抢,或遇盗,终至“散为云烟”。彼时,明诚墓前的树业已两手合围那般粗,唯明诚书稿“手泽如新”。清照“忽开此书,如见故人”。因就忆起了当日的典赡博雅,锦瑟芳华,且慨叹那金石典籍“得之艰而失之易”。遂又抒发了她的明见卓识。明人曹安,品评后序时曾道:

“有识如此,丈夫独无所见哉!”(《谰言长语》)

祝允明亦道:

“有此文才,有此识见,亦闺阁之杰也!”(《古今文致》)

清照那“丈夫独无”,“闺阁之杰”的“识见”,即篇尾所言:然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。

明人朱尔绣,于《后序》评论中又说:

聚散无常,盈虚有数。达见者如富贵福泽,亦当如是观。

《古今女史》这便把清照的“有”、“无”、“聚”、“散”之识,一并延扩到了“富贵福泽”之中。

还有更要紧的,是宋时一位无名氏的见地:尝见其为乃夫作《金石录后序》,使后之人叹息而已。

以见世间万事,真如梦幻泡影,而终于一空而已。

《瑞桂堂暇录》红楼第一回,石头恳求二仙师,“携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年”,二仙师一齐憨笑道:

“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间又乐极生悲,人非物换,究竟到头一梦,万境归空……”

批书人于此宣告:四句乃一部之总纲。

甲戌这“四句”是,“乐极生悲,人非物换”,“到头一梦,万境归空”。那无名氏批《后序》止有三句,“世间万事”,“梦幻泡影”,“终于一空”。两者的意思,竟是如此划一。

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