1898年5月6日，我通过第一次国家神学考试，接下来整个暑假都在斯特拉斯堡苦心研读哲学书籍。我住在“旧鱼市36号”，当年歌德 求学于斯特拉斯堡时就住在这里。
文德尔班教授和齐格勒教授在各自的领域皆出神入化。文德尔班擅长古代哲学，举办的柏拉图与亚里士多德 研究课程令我回味无穷、记忆犹新。齐格勒专修伦理学与宗教哲学，他毕业于杜宾根 的新教神学院，完美的神学训练对其宗教哲学研究贡献不菲。
神学考试后，借由霍尔兹曼推荐，我获得由圣托马斯参事会和神学院共同设立的高尔奖学金，每年1200马克（约合600美元），为期6年。
奖学金获得者必须在6年内取得斯特拉斯堡的神学文凭，否则就得将领到的奖学金悉数归还。
听从齐格勒的劝说，我决定重点侧重于哲学博士论文的研究和写作。
学期末的一天，我们撑着伞在校园台阶上交谈。他建议我以康德 的宗教哲学为题撰写论文，我听从了他的意见。1898年10月底，我前往巴黎的索邦大学攻读哲学，并继续师从维多尔学习管风琴演奏。
在巴黎时，我常逃课，因为自入学伊始，校方的轻率与随意就让我失望。教学体制与教学方法陈腐保守，即使师资优异也于事无补。这里缺少在斯特拉斯堡习以为常的综合性课程，教师授课不是讲解考试提纲，就是进行专题演讲。
有时我去新教神学院（地处阿拉哥大道），旁听萨巴蒂埃 开设的教义学，以及《新约全书》学者梅内格兹 讲授的其他课程。这两位教授令我敬佩有加。不过，就整体而言，在整个巴黎的冬季，我的精力主要放在音乐及博士论文方面。
除了继续师从维多尔学习管风琴（他不再收我的学费），我还跟菲利普 学钢琴，后来他也成为音乐学院的老师。同时，我也师从吉尔-杜劳特曼，她来自阿尔萨斯，是李斯特 的得意门生。作为钢琴演奏家，吉尔曾经是一颗乐坛明星，不过现已退隐，致力于钢琴演奏生理机制研究。她和生理学家费雷合作进行实验，我就像实验中的白鼠一样在接受试验。对于这位卓尔不群的才女，我始终心存感激。
